2023-2024學(xué)年江西省宜春市宜豐中學(xué)創(chuàng)新部高二（上）月考歷史試卷（9月份）
發(fā)布：2024/9/7 8:0:8
一、單選題（每小題2分，共48分）
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1．根據(jù)碳—14法測定，浙江上山遺址約距今11400-8600年。該遺址發(fā)現(xiàn)了居址、墓葬、環(huán)壕等遺跡，出土了大量石球、石磨盤以及陶器殘片若干，還有一些紅燒土殘塊，土塊內(nèi)摻雜了大量的碳化稻殼。這些發(fā)現(xiàn)證實（ ）
組卷：16引用：17難度：0.8 -
2．西周由同姓子弟所封的“諸侯國”是以武力為后盾，在原來的邦國部族區(qū)域強行楔入，如同往原方邦部族里“摻沙子”。這些新建的基地成為地域性的次級“統(tǒng)治中心”。材料表明西周分封物（ ?。?/h2>
組卷：19引用：16難度：0.5 -
3．戰(zhàn)國時期，道家學(xué)派衍生出了吸收儒、墨、陰陽等學(xué)派思想的黃老之學(xué)；韓非子借鑒了儒家的三綱，吸收了道家的君人南面之術(shù)；《呂氏春秋》融合了各家之長，是雜家學(xué)派的代表作品。上述現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：9引用：29難度：0.7 -
4．秦朝實行郡縣制，推行“焚書坑儒”；漢初實行郡國并行制，采用“黃老之學(xué)”；漢武帝頒布“推恩令”，采納“獨尊儒術(shù)”。材料表明秦朝至西漢中期（ ?。?/h2>
組卷：1引用：18難度：0.8 -
5．西晉政府規(guī)定官員應(yīng)按品級占田：“其官員品第一至于九等，各以貴賤占田，品第一者占五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃……第八品十五頃，第九品十頃?！蓖瑫r，還規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量“男子一人占田七十畝，女子三十畝”等。這一土地制度（ ?。?/h2>
組卷：17引用：14難度：0.5 -
6．魏晉時期，佛教與儒、道展開了激烈的辯論；進入唐代后，三者的沖突逐漸緩和，甚至在中唐時期，產(chǎn)生了一個漢傳佛教的教派——禪宗。禪宗的教義不但融入了越來越多的儒學(xué)理論，其崇尚自然、簡樸的修養(yǎng)和傳教方式也頗具道家色彩。這反映了此時期（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.5 -
7．唐太宗“以天下為家”，“惟賢是與”。既用“西北驍武之士”，又用“東南儒生”；既用秦王府舊人，也用東宮舊仇；既用高祖遺臣，也提拔寒微士人、任用少數(shù)民族精英。材料表明，貞觀之治得益于（ ?。?/h2>
組卷：51引用：73難度：0.8 -
8．五代十國的分裂割據(jù)局面，實質(zhì)上是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.5 -
9．北宋在招募民戶租佃中，以訂立契約方式確立租佃關(guān)系和租額。1119年，北宋在出租逃田、荒田時，為提高租額，實行競價方式，“出榜限一百日，召人實封投狀，添租請佃，限滿拆封，給租多之人”。這說明，北宋（ ?。?/h2>
組卷：0引用：4難度：0.6
二、材料分析題（共52分）
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一
??敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況表
注：唐代上柱國按規(guī)定受勛田3000畝，表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據(jù)。戶籍年代 均田戶數(shù) 受足戶數(shù) 平均每戶應(yīng)受田畝數(shù) 平均每戶未受田畝數(shù) 高宗時期 1 0 101.0 69.0 武則天時期 4 0 143.5 102.0 玄宗時期 32 2 148.7 106.6 代宗時期 11 2 149.3 89.8
——改編自王仲葷《隋唐五代史》材料二
??白居易的《贈友》描述了兩稅征錢導(dǎo)致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已彈”；表達了對租庸調(diào)法的認同，“庸必算丁口，租必計桑田。不求土所無，不強人所難。量入以為出，上足下亦安”，主張“復(fù)彼租庸法，令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書》指出，兩稅法實行按戶等征稅，富人賄賂官吏求居下等以逃稅，導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”。他認為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法。
——改編自付志宇《唐人詩文所見兩稅法變革補證》（1）根據(jù)材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要問題，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。
（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看法。組卷：68引用：17難度：0.5 -
28．[軍事人才的培養(yǎng)與選任]
材料一?中國古代軍事人才的培養(yǎng)與選任隨時代變化而不斷調(diào)整。西周“六藝”重視射、御。唐代設(shè)立武舉，測試騎射、負重等。兩宋至明代都延續(xù)武舉，并設(shè)置武學(xué)。
就武舉而言，兩宋“以策（論）為去留，弓馬為高下”，“凡武舉，始試義、策于秘閣，武藝則試于殿前司，及殿試，則又試騎射及策”。由于統(tǒng)治者重文輕武，宋代士人有能力應(yīng)進士舉者，不屑于應(yīng)武舉。明弘治六年（1493）規(guī)定，武舉“六歲一行，先策略，后弓馬，策不中者不許騎射”。然而明代武職多蔭襲，武舉只是補充形式。
就武學(xué)而論，宋代武學(xué)“設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任……視看人材、試驗弓馬，合格者始許入學(xué)”。其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外，尤其重視“習(xí)諸家兵法，教授纂次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)”。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材。
——據(jù)《宋史》《明史》等材料二?“以弧矢定天下”的清王朝，武舉漸以騎射、技勇為重。嘉慶年間改策論為默寫武經(jīng)百余字即合格。而武官選任則以行伍出身為正途，武舉出身次之。就軍事教育而言，清廷不再專設(shè)武學(xué)，而是在官學(xué)設(shè)立武學(xué)教習(xí)教授生員。
鴉片戰(zhàn)爭之后，清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂。其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識，以及新式炮臺和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)。編練的新軍按才學(xué)品行優(yōu)劣、訓(xùn)練勤惰、考核成績高低決定賞罰，排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任。
——摘編自《中國大通史》等（1）根據(jù)材料一，概括宋明武舉的共同特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡述從宋明到清代軍事人才培養(yǎng)與選任的變化及原因。組卷：75引用：9難度：0.5