2022-2023學(xué)年甘肅省天水一中高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里古堡的堅固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？
        難道中國傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。以中西古建筑最顯著的對比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進。同時，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。
        因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一個樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。
        追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。
        中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。
        兩千多年前，孔老夫子就曾說過“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。
        縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非為人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。
        由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？
  （節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國臉”與“中國心”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比，中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。
  B.中國古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。
  C.中國古人對建筑采用的是“實用主義”態(tài)度，重視建筑的實用價值而輕觀賞價值。
  D.西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立；中國古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒展。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章比較中西古建筑后，提出許多國人覺得中國古建筑難以與人一較高下，作者當(dāng)即予以否定。
  B.文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等角度將中西古建筑進行對比，以揭示兩者差異。
  C.文章論述過程中，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進行分析論證，從而大大增強了說服力。
  D.文章采用總-分-總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實，邏輯嚴密，有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.中西方古建筑在形式和質(zhì)料上差異，看似審美偏好，實為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。
  B.在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國，文字才是文化的載體，建筑只不過是物質(zhì)器用。
  C.中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。
  D.佛教傳入中國后變得越來越世俗化，從這個事實中可見百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。
  組卷：28引用：65難度：0.6

  解析

（二）非連續(xù)性文本閱讀（共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        北京時間2020年12月17日凌晨，探月工程“嫦娥五號”返回器在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域成功著陸，標(biāo)志著我國首次地外天體采樣返回任務(wù)圓滿完成。
        國家航天局專家表示，“嫦娥五號”探測器在一次任務(wù)中，連續(xù)實現(xiàn)我國航天史上首次月面采樣、月面起飛、月球軌道交會對接、帶樣返回等多個重大突破，為我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫上了圓滿句號。同時，“嫦娥五號”任務(wù)作為我國復(fù)雜度最高、技術(shù)跨度最大的航天系統(tǒng)工程，成功實現(xiàn)了多方面技術(shù)創(chuàng)新、突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，對于我國提升航天技術(shù)水平、完善探月工程體系、開展月球科學(xué)研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務(wù)，具有承前啟后、里程碑式的重要意義。
  （摘編自國家航天局官網(wǎng)《“嫦娥五號”探測器圓滿完成我國首次地外天體采樣返回任務(wù)》）
  材料二：
        如果將軌道器比喻為一位首次在月球軌道上成功取件的“太空快遞小哥”，這位“小哥”功成名就的背后，是中國航天科技集團八院研制團隊長達十年的辛勤付出。為了保證“小哥”在月球軌道上成功取件，研制團隊為它制定了35項故障預(yù)案。
        12月6日，軌道器與上升器在環(huán)月軌道上交會對接，按計劃在21秒內(nèi)完成，1秒捕獲，10秒校正，10秒鎖緊，分秒不差，此后順利完成樣品轉(zhuǎn)移交接。35項故障預(yù)案，結(jié)果一項都沒有用上，這就是最好的結(jié)果！
  “天上一分鐘，地上十年功?！睆?009年至2020年，八院805所整整開展了十年的月球軌道交會對接與自動樣品轉(zhuǎn)移技術(shù)攻關(guān)和工程研制。他們累計開展了661次對接和518次樣品轉(zhuǎn)移試驗。突破了輕小型弱撞擊式對接技術(shù)、復(fù)雜接口自動樣品轉(zhuǎn)移技術(shù)、對接與轉(zhuǎn)移一體化技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)；解決了輕量化設(shè)計、集成性高、對接精度高的輕小型對接技術(shù)，及在多重約束條件下實現(xiàn)大行程物品自動轉(zhuǎn)移等關(guān)鍵技術(shù)難題，為我國探月三期任務(wù)實施奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，同時填補了我國在輕小型對接機構(gòu)工程化研究領(lǐng)域的空白。
  （摘編自新華網(wǎng)《“嫦娥五號”背后：三十五項故障預(yù)案一項沒用到》）材料三：
        過去五年，中國全社會研發(fā)經(jīng)費支出從1.42萬億元增長到2.21萬億元，研發(fā)投入強度從2.06%增長到2.23%，科技進步貢獻率從55.3%提升到59.5%，全球創(chuàng)新指數(shù)排名升至第14位……一系列數(shù)據(jù)顯示，中國科技創(chuàng)新量質(zhì)齊升，確立了全球創(chuàng)新領(lǐng)先者的地位。
        這一歷史性成就，首先得益于中國領(lǐng)導(dǎo)層堅持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。2020年10月底發(fā)布的“十四五”規(guī)劃建議，更是提出要堅持創(chuàng)新在中國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。新加坡《聯(lián)合早報》評價說，中國定下以科技創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展的基調(diào)。
        同時，中國科技創(chuàng)新取得累累碩果，離不開知識產(chǎn)權(quán)保護的護航。世界知識產(chǎn)權(quán)組織12月發(fā)布的《世界知識產(chǎn)權(quán)指標(biāo)》年度報告顯示，2019年中國國家知識產(chǎn)權(quán)局受理的專利申請數(shù)量達到140萬件，繼續(xù)排名全球第一。此外，中國正在著力健全大數(shù)據(jù)、人工智能、基因技術(shù)等新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)知識產(chǎn)權(quán)保護制度，這無疑為相關(guān)創(chuàng)新實體吃了“定心丸”。世界知識產(chǎn)權(quán)組織前總干事弗朗西斯?高銳認為，加強知識產(chǎn)權(quán)保護成為中國創(chuàng)新的重要推動力。
        當(dāng)然，中國重視和強調(diào)自主創(chuàng)新，絕不意味著把自己封閉于世界之外，而是在開放環(huán)境下的創(chuàng)新。事實上，在經(jīng)濟全球化背景下，創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性。正如中國國家主席習(xí)近平所說，沒有一個國家可以成為獨立的創(chuàng)新中心，或獨享創(chuàng)新成果；創(chuàng)新成果應(yīng)惠及全球，而不應(yīng)成為埋在山洞里的寶藏。
        12月，“嫦娥五號”帶回月球樣品后，中方明確表示，將與各國志同道合的機構(gòu)和科學(xué)家共享月球樣品，包括有關(guān)探測數(shù)據(jù)來進行科學(xué)分析，以深化全人類對太空的認知。
  （摘編自中央廣電總臺國際在線《科技創(chuàng)新賦能中國造福世界》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“嫦娥五號”返回器完成了我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃，對于我國航天事業(yè)具有里程碑式的重要意義。
  B.35項故障預(yù)案，661次對接和518次樣品轉(zhuǎn)移試驗，“嫦娥五號”軌道器的成功“取件”，離不開研制團隊的辛勤付出。
  C.中國全球創(chuàng)新領(lǐng)先者地位的確立，除了經(jīng)費支出和投入強度的增長，還體現(xiàn)為科技進步貢獻率及全球創(chuàng)新指數(shù)排名的提升。
  D.中國將與各國志同道合的機構(gòu)和科學(xué)家共享“嫦娥五號”帶回的月球樣品，這表明中國希望在開放的環(huán)境下與全球共享創(chuàng)新成果。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“嫦娥五號”任務(wù)的成功完成，為我國開展月球科學(xué)研究、組織后續(xù)月球及星際探測任務(wù)提供了技術(shù)基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗。
  B.八院805所在“嫦娥五號”探月工程對接技術(shù)和轉(zhuǎn)移技術(shù)方面的突破，使得軌道器與上升器在環(huán)月軌道上的交會對接分秒不差。
  C.國家高質(zhì)量發(fā)展離不開科技創(chuàng)新的驅(qū)動，創(chuàng)新的推動離不開知識產(chǎn)權(quán)保護制度的健全和施行，世界知識產(chǎn)權(quán)組織對此予以肯定。
  D.在經(jīng)濟全球化背景下，創(chuàng)新要素更具有開放性、流動性，任何國家都不能成為獨立的創(chuàng)新中心，也不能獨享創(chuàng)新成果。
  （3）我國的航天之路如何走得更深更遠？請結(jié)合上述三則材料作簡要分析。
  組卷：7引用：17難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  高手
  吳宏慶      帥子跟著大師學(xué)了幾年后，自己也成了鑒定古玩的高手。帥子出師后，大師要留他下來做幫手，帥子心不在此，婉言謝絕了。
        帥子的家鄉(xiāng)是個有兩千多年歷史的古縣。幾百年前，這里商賈云集，府宅遍地，現(xiàn)在敗落了，但那些文物卻是不會消失的。
        就有人來找他鑒定古玩。來人自報姓名，叫李士方。此人矮壯結(jié)實，十指粗糙，膚色黝黑，農(nóng)民打扮。帥子知道，這種人手中往往有好貨。
        李士方小心翼翼地從懷里掏出一個紙包來，恭恭敬敬地交給帥子。帥子打開，里面是只青銅酒杯。帥子沒看兩眼，就順手扔在桌子上。李士方心痛地拿起來，埋怨地說：“我說你干嗎用這么大的力？”
        帥子冷笑道：“什么玩意兒！民間仿造的，十塊錢一個！”
        李士方愣了愣，不甘心地又掏出一個紙包來。這次是塊玉佩，帥子眼就亮了，連連細看，口中贊道：“好東西！好東西！”李士方見他這樣，歡喜地問：“值多少錢？”帥子輕輕地把玉佩放下，說：“這是漢代的藍田玉。上面的八條龍栩栩如生，堪稱絕品。如果我沒猜錯的話，這應(yīng)該是漢代哪位王公的愛物?！?br />      李士方呼吸也急促起來：“賣給你怎么樣？”
        帥子搖頭：“買不起。這是無價之寶！”
  “我等錢急用，虧一點賣給你？”
  “虧一點也買不起。我勸你還是把它收好了，不到萬不得已千萬別賣它?！?br />      李士方感激地說：“其實我并不知道這東西的價值，如果你蒙我，隨便給兩個我也會賣給你的?？墒悄慵热徽f出這樣的話，就證明你心腸好，值得信賴。我還有幾件東西。過幾天拿來請你鑒定一下?！?br />      有朋友知道了此事，說帥子是在放長線釣大魚。帥子不置可否，神秘地笑了。
        幾天后，李士方又來了。他一進門，就神神秘秘地將門窗關(guān)上。帥子知道他等待的東西要出現(xiàn)了。
        李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來，帥子一看，腦袋嗡一聲響開了，我的老天爺，竟是玉璽！
        帥子的手不可抑制地哆嗦起來，接過。玉璽高二十公分，長寬各十五公分。印面陰文刻著“廣德王國，永享天恩”八個字。帥子定了定心，幸好不是失蹤已久的傳國玉璽，否則心臟怕受不了這么大的刺激。玉璽的把手是一條獨角龍，形態(tài)怪異，造型古樸，隱約可見帝王之氣。
        一千三百年前，這一帶曾出現(xiàn)過一個少數(shù)民族國家，史稱“廣德王國”，三代而亡。廣德國的圖騰就是獨角龍。這個玉璽就是廣德國的玉璽。這可是一件真正的寶貝，帥子也難以鑒定它真正的價值。
  “還有什么東西？”
        李士方又掏出一件東西，是個小小的金鼎，看到它，帥子證實了自己的猜測，李士方一定是找到了廣德國王的葬地。金鼎上刻著“夏王三年”，也就是這年廣德亡國的?！斑@玩意兒你想怎么賣？”帥子眼盯著金鼎問。
  “那這個呢？”李士方指著玉璽問。
  “不管那個，我是問這個！”
  “這個嘛，我用秤稱了稱，有一斤二兩重，十萬元怎么樣？”
        帥子笑了：“這是包金而不是赤金，哪有用秤稱的道理？最多兩萬元！”
        李士方頗難為情地笑了，一跺腳：“好，兩萬就兩萬吧！這個呢？”他又指著玉璽。
        帥子不回答，從屋里拿出兩萬元，就要送客。
  “別別！有話好說，價錢可以商量嘛，你說清楚，這玉璽到底值多少錢？”
        帥子重新坐下來，吸了根煙說：“這玩意真是個古董，不用我說，你也知道。但古董就一定值錢嗎？我看未必。實話對你說，這玉質(zhì)不算太好。你看，上面還有瑕垢疵洼的?！睅涀佑謱钍糠秸f了一大通專業(yè)術(shù)語。李士方聽得頭都大了。最后帥子伸出手掌晃了晃：“你要出這個價，我就收下了，否則，另請高明！”
  “五十萬？”
  “五萬！”
        李士方猶豫起來，半天才說：“你是個公道人，不會太騙我。這樣吧，二十萬！如果你不答應(yīng)，我只好走了?！睅涀泳陀枚f買回了玉璽。第二天，他就帶著玉璽趕了幾千里路到了大師那里。大師用放大鏡足足端詳了半個小時，最后開口說：“這東西你用多少錢弄來的？”
  “三十萬?！睅涀尤隽藗€謊。他想賣給大師。大師完全有能力吃下。
  “好眼力！”大師拍著他的肩膀說，“你準(zhǔn)備賣多少？”
  “您是我的恩人，您看著給！”
        大師伸出一個巴掌晃了晃。
  “五十萬？”大師笑了：“五千元。我說的是這假玉璽的手藝，而這玉璽本身大約也就兩百元左右。”
  “什么？”帥子跳了起來。
        大師將他按下，說：“鑒定古玩必先要懂贗品。你跟我學(xué)了幾年，只學(xué)會了怎樣鑒定真品，而沒有學(xué)會怎樣鑒別贗品。當(dāng)初我要你留下來，為的就是要教你這一招，只是你太急于自立門戶了，學(xué)藝不精，吃虧上當(dāng)是遲早的事?！贝髱熡帜闷稹坝癍t”，感慨地搖搖頭，“玉是老玉，字是新刻的。這造贗人真是高手，想不到現(xiàn)在還有這樣的高手！連我也幾乎被騙。
        李士方，高手？帥子癱倒在地。
  （1）下列對小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.小說的題目很有特點，一語雙關(guān)。“高手”既指小說中的帥子，又指李士方，而前者在后者面前相形見絀，自愧不如。
  B.小說中“李士方哆哆嗦嗦地從包里掏出個東西來”，這里的“哆哆嗦嗦”運用了細節(jié)描寫，細致地刻畫出李士方當(dāng)時緊張的心理。
  C.帥子故意不買李士方的玉佩，是他用的一計。他是想讓李士方拿出更好的寶物，而這也正中李士方的下懷。
  D.小說在刻畫人物形象時，全部運用了正面描寫的方法，通過人物的語言、神態(tài)、動作來表現(xiàn)人物的性格特點。
  （2）小說第一段內(nèi)容有什么作用？請簡要分析。
  （3）小說中的李士方是怎樣的形象？請結(jié)合文本分析。
  組卷：23引用：8難度：0.7

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三、語言文字運用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        使用數(shù)字貨幣需要先在手機上下載一個數(shù)字貨幣APP 錢包，這個貨幣錢包包括“掃碼支付”“匯款”“收付款”“碰一碰”四大常用功能。微信和支付寶必須在有網(wǎng)絡(luò)的情況下才能完成支付或交易，而數(shù)字貨幣錢包 ①

   

  ，只要把兩個手機拿來碰一碰就完成了支付及交易。從這個角度看，只要你手機裝有數(shù)字貨幣APP錢包，②

   

  ，比如大山、大漠、太空等等。以后我們購物、旅游、吃飯、娛樂等，③

   

  ，就完全可以了，不用擔(dān)心有無網(wǎng)絡(luò)，也無需帶著現(xiàn)金，這是何等的方便啊。
        從宣告試點以來，央行數(shù)字貨幣無疑成為今年的“網(wǎng)紅”，受到全民關(guān)注。未來央行數(shù)字貨幣會替代一部分現(xiàn)金，但不會全部取代現(xiàn)金紙幣，現(xiàn)金支付和非現(xiàn)金支付將長期共存，紙幣和數(shù)字貨幣可以一對一兌換，你既可以使用現(xiàn)金也可以使用數(shù)字貨幣，同時還可以使用微信及支付寶，支付方式會相當(dāng)自由，這對于我國經(jīng)濟及人民生活都有好處。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）請根據(jù)這兩段文字擬一則宣傳語，至少使用一種修辭，并簡要說明擬寫的理由。要求所擬宣傳語不超過15個字。
  組卷：7引用：3難度：0.7

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四、材料作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：在《大戰(zhàn)中的插曲》一文中，聶榮臻寫給日軍一封信里這樣說：“我八路軍本國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當(dāng)為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底，必當(dāng)與野蠻橫暴之日閥血戰(zhàn)到底。深望君等幡然覺醒，與中國士兵人民齊心合力，共謀解放，則日本幸甚，中國亦幸甚?！?br />      材料二：長津湖戰(zhàn)役中，一個名叫宋阿毛的烈士寫下這樣的遺書：“我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士，冰雪啊，我決不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”他們的堅守換來了今天的一切。正如電影《長津湖》中的一句臺詞：“我們把該打的仗都打完了，我們的后輩就不用打了。”
        以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請以“戰(zhàn)爭與和平”為話題，寫一篇議論文，闡述你的觀點和認識。
        要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露  個人信息；不少于 800 字。
  組卷：15引用：2難度：0.6

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