2023-2024學年四川省成都七中高三（上）入學歷史試卷
發(fā)布：2024/7/20 8:0:8
一、單項選擇題（22小題，每題3分，共66分）
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1．商朝時期，中央王室與各族首領組成管理階層；地方派遣的職官和歸服方國諸侯，是形式上的支配與被支配關系，未必有血緣關系。到西周時期，即使與地方上的諸侯無血緣關系也通過聯(lián)姻與王室形成甥舅關系。據(jù)此可知，西周時期（ ?。?/h2>
組卷：36引用：14難度：0.6 -
2．據(jù)《史記?周本紀》載，周武王“率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂”。而戰(zhàn)國晚期，秦、齊、楚等諸侯國都擁有人數(shù)近百萬的軍隊，連七國中最小的韓國也有30萬兵力。這一變化主要是因為（ ?。?/h2>
組卷：282引用：34難度：0.5 -
3．孔子在社會倫理上強調尊卑有別，等級分明，但在教育上卻主張“有教無類”認為不分貧富貴賤，人人都有受教育的資格，這一差異表明孔子（ ?。?/h2>
組卷：32引用：20難度：0.6 -
4．據(jù)《史記封禪書》記載，秦統(tǒng)一六國之后，政府所屬的“祠官”對全國山川的官方祭祀進行了統(tǒng)一安排，關東地區(qū)列入官方祭祀的對象有山五川二，關西地區(qū)則是山七川四。秦朝這一安排（ ?。?/h2>
組卷：8引用：8難度：0.6 -
5．清初學者王夫之說：“秦以私天下之心而罷侯置守，而天假其私以行其大公。”即置郡縣為“行其大公”。民初學者章太炎說：“古先民平其政者，莫遂于秦?！薄捌狡湔奔础笆谷藗冊谡紊掀降取??！靶衅浯蠊焙汀捌狡湔摺斌w現(xiàn)在（ ）
組卷：58引用：24難度：0.7 -
6．秦始皇曾五次巡游天下以昭告王權所在，并以“五德終始”說來論證秦代周的合理性，但當山東豪杰為恢復封建揭竿而起時，民間則是一呼百應。這說明當時（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.5 -
7．秦王朝建立至漢武帝初年，鐵器的應用已經(jīng)擴展到了社會生活的各個領域，制作的鐵器物美價廉。而在漢武帝實行鹽鐵官營后，官府制造生產(chǎn)的鐵器農(nóng)具，質量不佳且價格較高，妨礙農(nóng)事。這說明（ ?。?/h2>
組卷：10引用：7難度：0.8 -
8．魏晉以來佛教、道教廣泛傳播，宋人李覯認為原因在于“儒失其守，教化墜于地”；張載認為佛道追求的彼岸是虛幻的，與“吾儒”水火不容。由此可知，李覯、張載主張（ ?。?/h2>
組卷：294引用：29難度：0.5
二、材料分析題（2小題，共34分）
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23．閱讀材料，回答問題。
材料一 四川古代交通閉塞，“蜀道之難難于上青天”。盆地內多山地、丘陵，將廣袤的地域分隔成眾多的小平壩（即小盆地），一平壩到另一平壩并不方便。四川人民為了消除空間阻隔，不斷開拓交通路線。至兩宋時期，由于都城都在四川東面，唯以長江水路為主體的峽路橫貫東西，是四川與中央政府的唯一通途，成為四川最重要的交通路線。峽路是轉輸蜀布帛、糧草、川鹽和綱馬的重要漕運路線，也是軍事上的重要通道。但峽路轉輸成本高昂，民困不支，且水路險惡，事故頻發(fā)。
——據(jù)藍勇《四川古代交通路線史》等整理材料二 1904年，川人設立川漢鐵路公司，著手籌辦鐵路。雖嘗試過官辦、商辦、官商合辦等多種方式，但至1910年，該公司只籌到所需路款的約十分之一，開工日期一推再推。1911年，清政府宣布“鐵路國有”，通過向四國銀行團借款官辦，剝奪了川漢鐵路公司的筑路權，保路運動隨即發(fā)生。民國成立后，北洋政府、國民政府屢有興工之議，但至解放前，未能鋪設一寸鐵軌。
——據(jù)宓汝成《近代中國鐵路史資料》《中華民國鐵路史資料》整理
材料三 為實現(xiàn)西南人民自清末以來40余年的愿望，展示中國共產(chǎn)黨領導下新生人民政權的力量，成渝鐵路于1950年6月15日正式開工修建。1952年7月1日，也即中國共產(chǎn)黨成立31周年紀念日，新中國第一條由自己設計、自己建造，材料零件全部為國產(chǎn)的成渝鐵路在重慶、成都兩地同時舉行隆重的全線通車慶祝大會。它的建成，是中國筑路史上的一個偉大創(chuàng)舉。
——摘編自俞榮根等《當代重慶簡史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出四川古代交通狀況，說明四川峽路交通在宋代的地位與作用。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析清末川漢鐵路在籌辦過程中為何充滿曲折。
（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括成渝鐵路修建的歷史意義。組卷：44引用：11難度：0.4 -
24．“自寫真”
15-17世紀，伴隨著中、西方社會的變化，傳統(tǒng)繪畫有了新突破。
中國古代自畫像稱為“自寫真”，最早記載于《后漢書》。宋元始有零星作品傳世，但多將人物融入山水背景或群像中。明清時期，部分士人掙脫“無我”枷鎖，畫中人物也從背景中獨立出來。畫家借助像贊、題記表達自我。蘇州人沈周的自畫像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個性的面部特征。紹興人徐渭在自畫像上寫道，“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒，兩鬢如霜”“合作此圖，壽藤亦壽吾”。江南畫家唐寅、陳洪綬等也有自畫像傳世。
西方在古希臘羅馬時期出現(xiàn)少量自畫像。15世紀以來，意大利人熱衷于古典文化，并效法古羅馬人定制藝術品以獲得不朽榮譽，自畫像作為一個獨立門類發(fā)展起來。畫家多在宗教、歷史等場景中插入自己的形象。威尼斯人改進了制鏡技術，阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學、幾何學與繪畫的關系，推動了自畫像寫實風格的發(fā)展。畫中人物脫離場景，獨立呈現(xiàn)。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道：“我，丟勒，在28歲時用永不褪色的顏料畫下了我自己?！?6、17世紀后，歐洲出現(xiàn)自畫像收藏熱潮，倫勃朗一人就創(chuàng)作了70余幅自畫像，萊奧波爾多?德?美第奇則收藏了79幅自畫像。
閱讀材料，提取信息，結合所學，闡釋15-17世紀自畫像的發(fā)展所折射出的中、西方時代特征。
要求：信息提取充分，史論結合，邏輯清晰。組卷：70引用：11難度：0.5