2021-2022學(xué)年湖北省隨州市曾都區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/11/19 21:0:1
一、選擇題（在各題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。）
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1．考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20-50厘米，最厚處超過1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。這可用于印證河姆渡居民（ ）
組卷：346引用：94難度：0.7 -
2．傳說中的黃帝被后人尊為中華民族的人文初祖。20世紀(jì)以來，出現(xiàn)了三次祭祀黃帝陵的高潮，凝聚了中華民族，團(tuán)結(jié)了全球華人。這是因?yàn)辄S帝（ ?。?/h2>
組卷：235引用：48難度：0.7 -
3．“工匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神，造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于（ ?。?/h2>組卷：411引用：264難度：0.9 -
4．根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：765引用：127難度：0.8 -
5．學(xué)了“百家爭鳴”知識(shí)后，同學(xué)們?cè)谟懻摫景嗳握n教師的管理風(fēng)格。下列說法正確的有（ ?。?br />①語文趙老師善于因材施教，以德治班，頗有儒家真諦
②數(shù)學(xué)錢老師深入了解學(xué)生，要求大家互愛互利，頗有道家風(fēng)范
③科學(xué)孫老師講究順其自然，無為而治，典型墨家風(fēng)格
④社會(huì)李老師嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī)，照章辦事，深受法家影響。組卷：232引用：119難度：0.9 -
6．關(guān)注歷史教材的單元主題，可以準(zhǔn)確把握歷史的階段特征。如圖教材目錄橫線處應(yīng)填（ ?。?br />
第二單元
夏商周時(shí)期：
第4課 夏商周的更替
第5課 青銅器與甲骨文
第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期
第7課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化
第8課 百家爭鳴組卷：147引用：126難度：0.7
二、非選擇題（其中30-32題為道德與法治，32分；33-35題為歷史，30分。共62分）
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17．中國是以農(nóng)立國的世界文明古國。閱讀下列有關(guān)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的材料，回答問題。
材料一：如圖
材料二：“……水旱從人，不知饑饉（饑餓）。時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。
--《華陽國志?蜀志》材料三：“僇力（盡力）本業(yè)，耕織致粟帛多者，復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥?！保ㄟ@里的“本業(yè)”，指男耕女織；“末利”，指商業(yè)和手工業(yè)；“復(fù)其身”，就是免除其本身的徭役；“收孥”就是連同妻子兒女沒入官奴婢）
--《史記?商君列傳》材料四：西晉的八王之亂及各族統(tǒng)治者的相互爭殺，使北方陷入長期的混戰(zhàn)之中，民不聊生……隨著東晉政權(quán)在南方的建立，北方人口向南方遷移的規(guī)模更大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至南朝劉宋初年，南渡人口已達(dá)到90多萬，占當(dāng)時(shí)南方總?cè)丝诘?div id="089iho3" class="MathJye" mathtag="math">16
--根據(jù)岳麓版高中教材《歷史必修Ⅱ》整理（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出材料一圖是我國古代哪一項(xiàng)大型水利工程？根據(jù)材料二，分析該工程的建成對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的作用。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出材料三反映的是哪一次改革？分析材料三所提及的措施對(duì)秦國農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展的影響。
（3）根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納影響中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？
組卷：65引用：5難度：0.3
18．中華民族五千年來的發(fā)展史，也是各民族共同推動(dòng)和維系國家統(tǒng)一的奮斗史，閱讀下列材料，回答問題。
【華夏之形成】
材料一：“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”。
——梁啟超《飲冰室合集》【文化之交流】
材料二：張騫拜別漢武帝出塞圖（敦煌壁畫）
【民族之交融】
材料三：胡人政權(quán)的統(tǒng)治者中漢化最積極、最徹底的當(dāng)屬北魏的孝文帝拓跋宏。為了促進(jìn)鮮卑社會(huì)的漢化，他以非常堅(jiān)決的態(tài)度將都城遷到了中華文化的中心地帶洛陽。他對(duì)反對(duì)派進(jìn)行了毫不留情的鎮(zhèn)壓，甚至處死了堅(jiān)持民族服裝打扮的皇太子。他認(rèn)為如果是中華文化的正統(tǒng)繼承者，生活習(xí)慣必須與漢人一致，血統(tǒng)上也應(yīng)該推進(jìn)鮮卑人的徹底漢化。
——摘編自王珂《從“天下”國家到民族國家》【中華之復(fù)興】
材料四：民族交往交流交融是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵……在擴(kuò)大各民族交往交流中促進(jìn)民族交融，將推動(dòng)各民族在各個(gè)方面融會(huì)貫通，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗。
——《民族交往交流交融促進(jìn)中華民族復(fù)興》（1）依據(jù)材料一，概括梁啟超認(rèn)為華夏民族是如何形成的？
（2）材料二反映的歷史事件是什么？該歷史事件在推動(dòng)民族關(guān)系的發(fā)展上起到了什么作用？此后西漢政府設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)管轄西域各民族？
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括孝文帝的漢化措施？結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，分析孝文帝這次改革的意義。
（4）根據(jù)材料四，指出民族交往交流對(duì)促進(jìn)中華民族復(fù)興的作用。以史為鑒，你認(rèn)為當(dāng)今我們應(yīng)該建立怎樣的民族關(guān)系？
組卷：68引用：6難度：0.5