2021-2022學(xué)年廣西南寧市賓陽(yáng)中學(xué)高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共24個(gè)小題,每小題2分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)
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1.荀子評(píng)論當(dāng)時(shí)某學(xué)派不知道“壹天下”和建立國(guó)家法度的重要性,一味崇尚“大儉約”,輕視等級(jí)秩序,甚至反對(duì)君臣之間的不平等。由此可知,該學(xué)派( )
組卷:3引用:3難度:0.6 -
2.西周的明堂是朝堂及太廟的美稱,據(jù)《周禮》記載,其布局呈長(zhǎng)方形。漢武帝嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典記載的明堂,建立了符合陰陽(yáng)五行之?dāng)?shù)的“亞”形布局的明堂,并成為獨(dú)立建筑。漢代明堂形制的變化反映了( ?。?/h2>
組卷:4引用:7難度:0.6 -
3.美學(xué)家李澤厚指出,戰(zhàn)國(guó)秦漢的藝術(shù)突出人對(duì)世界的鋪陳和征服,魏晉六朝的藝術(shù)突出人的風(fēng)神和思辨,盛唐的藝術(shù)突出人的意氣和功業(yè),晚唐的藝術(shù)突出人的心情和意緒。對(duì)此解讀合理的是( )
組卷:3引用:4難度:0.6 -
4.宋朝書(shū)院林立,新的平民學(xué)者再起,他們到處講學(xué),恢復(fù)了儒學(xué)的平民精神,從寺院僧侶手中奪回了民眾人生大道的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。可見(jiàn),這些平民學(xué)者致力于( ?。?/h2>
組卷:1引用:4難度:0.6 -
5.15-17世紀(jì),中西方都出現(xiàn)了“自寫(xiě)真”繪畫(huà)。明朝蘇州人沈周的自畫(huà)像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等頗具個(gè)性的面部特征。意大利畫(huà)家丟勒在自畫(huà)像上寫(xiě)道:“我,丟勒,在28歲時(shí)用永不褪色的顏料畫(huà)下了我自己?!边@一現(xiàn)象( ?。?/h2>
組卷:5引用:4難度:0.6 -
6.如圖是明朝的童蒙識(shí)字課本中的內(nèi)容。由此可知,當(dāng)時(shí)( )
組卷:1引用:5難度:0.6 -
7.黃宗羲贊頌古代學(xué)者著書(shū)立說(shuō)“大者以治天下,小者以為民用,蓋未有空言無(wú)事實(shí)者也”。由此可知,他( ?。?/h2>
組卷:2引用:3難度:0.6 -
8.乾隆皇帝組織編訂《四庫(kù)全書(shū)》后,將其收藏于全國(guó)七處皇家藏書(shū)樓。其中“北四閣”只對(duì)翰林學(xué)子和京官等人群開(kāi)放閱覽,而位于揚(yáng)州、鎮(zhèn)江和杭州的“南三閣”則擴(kuò)大到社會(huì)上的一般士子。這在當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:1引用:4難度:0.6 -
9.清代前中期,江蘇、安徽和浙江一直是我國(guó)考據(jù)學(xué)的中心,各種珍本善本在這里得到妥善保存。19世紀(jì)五六十年代,這些地方的考據(jù)學(xué)迅速衰落,公私藏書(shū)十不存一。導(dǎo)致這一變化的直接原因是( ?。?/h2>
組卷:9引用:5難度:0.6
二、非選擇題(本大題共3小題,共52分)
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26.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。
材料 1939年,徐悲鴻赴南洋舉辦畫(huà)展募集抗戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時(shí),滇緬公路正在緊張修筑之中,中國(guó)民工的堅(jiān)強(qiáng)意志、巨大犧牲,讓徐悲鴻深為感動(dòng)。激情澎湃之下,他于1940年創(chuàng)作了三幅《愚公移山》(兩幅油畫(huà)和一幅國(guó)畫(huà))。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇賞析國(guó)畫(huà)《愚公移山》的小論文。(要求:主題明確,說(shuō)明充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)組卷:4引用:2難度:0.7 -
27.閱讀材料,完成下列要求。
材料 早在文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)就熱烈宣傳古希臘奧運(yùn)會(huì)。之后,歐美一些國(guó)家和地區(qū)為復(fù)興奧運(yùn)會(huì)著手進(jìn)行了各種嘗試。19世紀(jì)下半葉,英國(guó)流行的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),相較于體操,具有較好的娛樂(lè)功能,能有效消除人的緊張狀態(tài),在歐洲大陸等地迅速地發(fā)展起來(lái)。這一時(shí)期,出現(xiàn)了國(guó)際間的體育交流和比賽,一些國(guó)際性的單項(xiàng)體育組織陸續(xù)誕生?!艾F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)之父”顧拜旦認(rèn)為,人們的誤解和偏見(jiàn)導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng),設(shè)想按照古代奧運(yùn)會(huì)方式和現(xiàn)今條件舉辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),以促進(jìn)人們友好相處和世界和平。為此,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)自1896年創(chuàng)辦以來(lái),在世界各地輪流舉辦,向一切國(guó)家、地區(qū)和民族開(kāi)放,超越了政治、宗教、膚色、語(yǔ)言、性別和種族的限制,成為當(dāng)今世界規(guī)模最大的、國(guó)際性的體育慶典。
——據(jù)項(xiàng)立敏《現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)立的歷史原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)體現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值。組卷:7引用:2難度:0.5