2022-2023學(xué)年新疆阿勒泰地區(qū)高一（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（25小題，每題2分，共50分）
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1．有考古學(xué)家提出“龍山時(shí)代”的概念，用以統(tǒng)稱和龍山文化大體同時(shí)期的黃河、長江流域大部分地區(qū)的文化。據(jù)此判斷，下列文化屬于“龍山時(shí)代”的是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：8難度：0.9 -
2．論及周王朝的統(tǒng)治模式，有學(xué)者指出，周王是家族中嫡長子一脈的首領(lǐng)，代表整個(gè)家族祭祀上天；諸侯國君主的排序反映了他們與周王嫡長子一脈的親疏關(guān)系。下列項(xiàng)中，對(duì)這一“統(tǒng)治模式”解讀正確的是（ ?。?br />①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合
②中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理
③以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)
④標(biāo)志著中國開始邁入早期國家起源的歷史階段組卷：304引用：29難度：0.6 -
3．中華文明起源的基本特點(diǎn)包括（ ?。?br />①發(fā)源于大江、大河流域，尤其是黃河流域和長江流域；
②分布廣泛，并逐漸朝著多元一體，以中原為核心的方向發(fā)展；
③以血緣為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；
④神權(quán)色彩濃厚組卷：11引用：26難度：0.8 -
4．梁啟超把春秋戰(zhàn)國時(shí)期幾個(gè)重要的思想流派分別概括為“無治主義”“德治主義”“法治主義”等。這些流派的代表人物分別是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：15難度：0.7 -
5．為加強(qiáng)秦朝中央與北疆邊陲的聯(lián)系，蒙恬奉命修筑了一條被后人稱之為我國歷史上最早的“高速公路”。這一“公路”是指（ ?。?/h2>
組卷：38引用：10難度：0.5 -
6．從春秋戰(zhàn)國至隋唐，口頭叫賣和實(shí)物陳列廣告逐漸衍化為音響、幌子、招牌、酒旗、商品展覽等廣告表現(xiàn)形式，并出現(xiàn)彩樓、歡門、印刷品等新型廣告，使中國古代廣告發(fā)展走向興盛，并呈現(xiàn)出豐富多彩的內(nèi)容。這反映出（ ）
組卷：8引用：4難度：0.5 -
7．武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是（ ?。?/h2>
組卷：895引用：238難度：0.9 -
8．“渤泥”（加里曼丹島文萊國）“尤敬愛唐人，醉也則扶之歸歇處”；“文古老”（蘇門答臘）其地居民每年都盼望中國商船來做生意，他們往往認(rèn)為五梅雞的出生能預(yù)兆中國商船的到來，一只雞出生就有一條船，兩只雞出生，就有兩條船，以此方法占卜，還很靈驗(yàn)。汪大淵在《島夷志略》中的這些記載，主要表明（ ?。?/h2>
組卷：24引用：11難度：0.5 -
9．據(jù)《遼史太祖紀(jì)贊》記載，“遼之先，自出炎帝”。金朝入主中原后，援引“中原即中國”、“懂禮即中國”，以中國自居。這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：17引用：23難度：0.5
二、非選擇題（共三小題，26題20分，27題14分，28題16分，共50分）
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27．[古代江南地區(qū)的開發(fā)]
材料一：西漢時(shí)，江南地區(qū)還處于地廣人稀、農(nóng)業(yè)落后的狀況。但到東漢時(shí)期，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展。水稻畝產(chǎn)量從西漢時(shí)期的四石升至東漢時(shí)期的約六石。據(jù)考古資料顯示，湖南、江西等地出土了大量東漢時(shí)期的陶罐、陶倉等物品。江南郡縣明顯增多，墾田多辟，耕地面積擴(kuò)大。廣大農(nóng)民辛勤耕作、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力資源增加、漢越民族交融和共同開發(fā)、相對(duì)較好的自然條件以及鐵農(nóng)具廣泛使用，成為此時(shí)江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素。雖然東漢時(shí)期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展水平仍遠(yuǎn)低于北方，但還是為后來經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移作了一定的準(zhǔn)備。
——摘編自夏時(shí)華《東漢時(shí)期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展若干原因探述》材料二：北宋立國后，太祖、太宗及其繼承者通過強(qiáng)化地方官員勸農(nóng)督導(dǎo)職責(zé)、推廣優(yōu)良品種廢除苛捐雜稅等措施重點(diǎn)發(fā)展東南經(jīng)濟(jì)，這促使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)飛速發(fā)展。隨著麥、粟等旱地作物在南方的推廣，東南“專種粳稻”的種植制度得以改變，農(nóng)作物種植范圍得到擴(kuò)大。東南地區(qū)農(nóng)民利用平原、丘陵山區(qū)的各種不同地理?xiàng)l件，開辟出經(jīng)濟(jì)作物的專業(yè)經(jīng)營區(qū)域。因東南地區(qū)民田十之八九種稻，水稻產(chǎn)量大幅度提高，從而使水稻的總產(chǎn)量超過了粟、麥而躍居全國首位。
——摘編自葉依能《宋代東南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)政策》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括東漢江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料一、二，指出與東漢相比，宋代南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的不同之處，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。組卷：15引用：10難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 春秋戰(zhàn)國時(shí)代的士，雖然政治主張不同，但是強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)是他們共同的特點(diǎn)。儒家的孔子公然提出“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào)，培養(yǎng)了大批弟子如子路、子貢等參政。孟子更宣稱：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?！蹦乙浴凹鎼邸薄胺枪ァ钡攘鲺r明的政治學(xué)說與儒家并稱顯學(xué)。至于法家，更是以研討政治權(quán)術(shù)、建立政治統(tǒng)治、實(shí)行富國強(qiáng)兵為宗旨，在戰(zhàn)國時(shí)代各國先后興起的眾多變法活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)的重任多由這一派的士子擔(dān)任。即使是老子的“小國寡民”歸隱思想，也只是在實(shí)現(xiàn)自己政治理論無望的時(shí)局下，強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)的扭曲表現(xiàn)。
——摘編自馮天瑜等《中華文化史》材料二 傳統(tǒng)上，東周被分為兩個(gè)階段（春秋和戰(zhàn)國）。在這兩個(gè)階段中，中國社會(huì)產(chǎn)生了一種革命性的變化。社會(huì)的流動(dòng)性起先使貴族間的等級(jí)不容易保持，繼之則連貴族與平民間的界限也被沖破。生產(chǎn)增加，銅錢開始流行，教育普及。迄至東周末葉，以平民出身的學(xué)者也周游列國，說辯于諸侯之間，而尤其是進(jìn)入戰(zhàn)國這一段歷史上號(hào)稱“百家爭鳴”的時(shí)代，各種政治哲學(xué)興起，既富有內(nèi)容，又多品目，茲后2000年的中國歷史中再也無此精到之處。
——摘編自黃仁宇《中國大歷史》（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期主要學(xué)派治國思想的異同。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、階級(jí)關(guān)系、文化教育等方面說明“百家爭鳴”興起的背景。組卷：3引用：9難度：0.5