2023-2024學(xué)年新疆烏魯木齊六十一中高二（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/9/26 1:0:1
一、選擇題，25小題，共50分。
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1．關(guān)于五帝間的權(quán)力轉(zhuǎn)移方式，史料中有禪讓和篡奪的不同記載。《史記?五帝本紀(jì)》記錄堯、舜、禹的“禪讓制”被歷代儒家所推崇，《韓非子》中則有“舜逼堯，禹逼舜……人巨拭其君也”等記述。這說明（ ）
組卷：5引用：3難度：0.6 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，“內(nèi)服”就是王畿對(duì)商王的服侍，外服就是王畿外對(duì)商王的服侍。內(nèi)外服制度應(yīng)該這樣來下定義：“商王對(duì)內(nèi)服王畿實(shí)行直接統(tǒng)治與對(duì)外服（畿外附屬國）實(shí)行間接統(tǒng)治相結(jié)合的行政制度”。據(jù)此可知，商朝“內(nèi)外服”制度的實(shí)施（ ?。?/h2>
組卷：9引用：10難度：0.5 -
3．《逸周書》記載“周公攝政君天下，弭亂六年，而天下大治，乃會(huì)方國諸侯于宗周，大朝諸侯明堂之位?！魈茫髦T侯之尊卑也，故周公建焉，而朝諸侯于明堂之位。制禮作樂，頒度量，而天下大服，萬國各致其方賄”，根據(jù)材料可知（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.5 -
4．秦朝皇命文書形式比較自由，而臣子上呈皇帝的文書卻有十分嚴(yán)格的格式要求，必須按官職、爵位、姓名書寫，文首為“臣昧死上言”，文尾多以“稽首以聞”結(jié)束。這反映了秦朝（ ）
組卷：29引用：5難度：0.6 -
5．宋朝政治體制大體沿襲唐朝的政治制度，但宰相不再由三省長官擔(dān)任，而是另以同中書門下平章事為宰相。又增設(shè)參知政事為副相，通稱執(zhí)政，與宰相合稱“宰執(zhí)”。這反映出宋朝政治體制（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.5 -
6．明穆宗時(shí)期，內(nèi)閣首輔高拱“練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，所建白皆可行”；神宗即位后，“拱以主上幼沖，懲中官（宦官）專政，條奏請(qǐng)?jiān)x司禮權(quán)，還之內(nèi)閣”。這反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：22引用：12難度：0.6 -
7．元朝，各行省重大事務(wù)必須上報(bào)中央，由中央作出決定，但地方也可對(duì)處于職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù)自行裁量，并不需要全部上報(bào)中央。由此可知，行省制（ ）
組卷：58引用：27難度：0.8 -
8．在伯里克利統(tǒng)治時(shí)期的古代雅典，下層公民獲得了當(dāng)選公共官員的資格，國家官員和陪審團(tuán)成員可以享受國家俸祿。這些措施（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.6 -
9．《十二銅表法》中關(guān)于法律程序的規(guī)范占整個(gè)法律條文的1/4強(qiáng)，程序正義被視為“看得見的正義，正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)”，如在其第一、二、三表中就訴訟程序做了詳細(xì)規(guī)定。這樣的規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：24引用：14難度：0.5
二、非選擇題
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28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期法家對(duì)法律就有較為深刻的認(rèn)識(shí)。《管子》曰：“尺寸也，繩墨也，規(guī)矩也，衡石也，斗斛也，角量也，謂之法。”漢武帝確立儒學(xué)為正統(tǒng)并“定于一尊”“以經(jīng)注律”“引經(jīng)解律”等應(yīng)時(shí)而起，大行其道。魏晉時(shí)期規(guī)范漢以來反映“以經(jīng)注律”成果的律條內(nèi)容并試圖使之法典化?！短坡墒枳h》完成了“一準(zhǔn)乎禮”“得古今之平”并被封建后世奉為“楷模”。明清時(shí)期以注釋律條為主要內(nèi)容的律學(xué)成果，則大大提高了法典的司法實(shí)用性，提高了司法效率。
——摘編自李俊《論中國古代法學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)與影響》材料二：鴉片戰(zhàn)爭后的中國社會(huì)大動(dòng)蕩，階級(jí)關(guān)系和階級(jí)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，外患環(huán)生，內(nèi)亂疊起，法律也發(fā)生了明顯變化。變化的主要特征是歷史悠久的中華法系開始解體及西方法律的輸入。特別是20世紀(jì)后，先進(jìn)的中國人認(rèn)為法律有利于活躍人們的思想、開闊視野。近代著名法學(xué)家沈家本在考訂中國古代法律制度和浩繁的法學(xué)文獻(xiàn)的同時(shí)，積極引進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)法律，有力地推進(jìn)了法學(xué)研究和立法工作，這種努力與空前的民族、政治、社會(huì)危機(jī)交織在一起，也推動(dòng)了中國法律的現(xiàn)代化。
——摘編自袁敏殊《西方法律、法學(xué)的輸入與中國法制的近代化》材料三：十一屆三中全會(huì)以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視我國的法治建設(shè)，確立了法律權(quán)威，1982年頒布的《中華人民共和國憲法》保障了法律的勝利實(shí)施。特別是十八大以后，國家深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)新發(fā)展新變化，加快完善中國特色社會(huì)主義法律體系。
——摘編自楊寶成《新中國60年法律發(fā)展的主要?dú)v程及啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代法律演變的特點(diǎn)，并說明原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國近代法律的特色及其作用。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)法律的認(rèn)識(shí)。組卷：9引用：4難度：0.5 -
29．新中國成立后，中國共產(chǎn)黨深入思考和探索怎樣建立新中國、怎樣治理新中國的時(shí)代課題。閱讀材料，回答問題。
材料一“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面，互相結(jié)合起來，就是人民民主專政”?！百Y產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性：經(jīng)過人民共和國到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，到達(dá)階級(jí)的消滅和世界的大同?？涤袨閷懥恕洞笸瑫罚麤]有也不可能找到一條到達(dá)大同的路。資產(chǎn)階級(jí)的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家。唯一的路是經(jīng)過工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國。”
——毛澤東《論人民民主專政》（1949年6月30日），《毛澤東選集》材料二 從1956年開始，中國共產(chǎn)黨在探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，及時(shí)提出了馬克思主義與中國實(shí)際第二次結(jié)合的任務(wù)，并進(jìn)行了多方面的探索，取得了重大的成就和進(jìn)展。從后來黨的第二個(gè)歷史決議來看（1981年通過的《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》），它所歸納的毛澤東思想的內(nèi)容就包括了這一時(shí)期形成的社會(huì)主義建設(shè)的理論、文化工作的理論以及關(guān)于黨的建設(shè)的理論和社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說?？梢?，毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論就是在這次探索中形成的，從而豐富和完善了毛澤東思想的科學(xué)體系。
——引自《中共“八大”前后馬克思主義中國化“再出發(fā)”的歷史定位與理論啟示》（1956年-1957年）（劉會(huì)，濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院）材料三 （中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)）第一次將全面建成小康社會(huì)，定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵一步”；第一次將全面深化改革的總目標(biāo)，確定為“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”；第一次將全面依法治國，論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”；第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑要求“增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性”，鍛造我們事業(yè)更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。每一個(gè)“全面”，都是一整套結(jié)合實(shí)際、繼往開來、勇于創(chuàng)新、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論光輝。
——《論協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”》（引自《人民日?qǐng)?bào)》）（2015年02月25日）（1）人民民主專政理論是對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的發(fā)展，是新中國建立的理論基礎(chǔ)，結(jié)合所學(xué)指出人民民主專政理論誕生的時(shí)代背景，據(jù)材料一指出其創(chuàng)新之處。
（2）社會(huì)主要矛盾的理論探索是事關(guān)全局的時(shí)代課題。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人這一時(shí)期對(duì)“社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說”的成功探索。
（3）闡釋材料三中“鳥之兩翼、軍之雙輪”內(nèi)涵？并以中共十九大以來法制建設(shè)重要成就予以說明。組卷：3引用：3難度：0.7