2022-2023學年安徽省合肥一中高二（下）第一次質檢歷史試卷
發(fā)布：2024/12/10 10:30:1
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．如圖為仰韶文化大地灣遺址出土的人形葫蘆瓶?！对娊?大雅?綿》中“綿綿瓜瓞，民之出生”中的“瓜瓞”即為葫蘆。彝族古歌《梅葛》記載：葫蘆中誕生了漢、彝、苗、藏等九族，類似傳說在土家族、侗族等皆有流傳。這體現(xiàn)了（ ）組卷：22引用：17難度：0.6 -
2．湖南是《新青年》較早進入的地區(qū)之一，但直到五四前夕，《新青年》在湖南仍“銷行極少”。五四運動后，“湘人亦群起研究新文化”，《新青年》銷量才大增，半年之內，該社銷售《新青年》達兩千本。由此可見，五四運動（ ?。?/h2>
組卷：21引用：16難度：0.5 -
3．文化是民族的血脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結晶。兩宋時期對傳統(tǒng)文化的貢獻主要體現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.6 -
4．如表是先秦時期儒家的相關表述，由此可知，儒家（ ）
孔子 “志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁” 孟子 “居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道?！?/td> 組卷：16引用：7難度：0.6 -
5．如圖是2022年北京冬奧會雪花火炬臺。橄欖枝大雪花由96片小雪花組成，每一片小雪花上，都鑲嵌著一個參賽國的名稱，代表一個參賽國。設計理念體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、更強、更團結的精神，也蘊含著中國文化核心內涵。這理念主要指（ ?。?/h2>組卷：11引用：11難度：0.6 -
6．如表是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分內容。該表格反映出中華文化（ ）
中國戲劇 京劇、秦腔、昆曲、湘劇、豫劇、河北梆子、木偶戲、梨園戲、歌仔戲…… 傳統(tǒng)文學 先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌、唐詩、宋詞、元曲、小說 民間工藝 潮繡、剪紙、風箏、中國結、泥人、千層底…… 組卷：3引用：8難度：0.6
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
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19．閱讀材料、完成下列要求。
材料一 在金字塔聚集區(qū)，有大小金字塔萬余座，不過最完美、最引人注意的當屬吉薩的三座，其建筑的技巧遠今無人能解。吉薩最高的胡夫金字塔，高達146.5米，估計是在公元前2560年完成的，約由230萬塊切割的石塊堆疊而成，平均每塊石頭重約2.5噸，這些石頭可以供應30個紐約市所需的石材。在孟菲斯的周圍，殘存的祭祀神殿、金字塔、墳墓等建筑幾乎都是無可匹敵的人類遺產。神秘的埃及金字塔吸引許多科學家和歷史學家前往探究，也吸引世界各地的無數游客前去觀光游覽。近十年來，參觀金字塔的大量游人使金字塔內部濕度不斷上升、化學物質增加，從而損害了金字塔的牢固性。為了更好保護金字塔這一珍貴古跡，1995年4月，埃及政府宣布1995年為保護金字塔年。
——摘編自宋濤《世界文化與自然遺產》材料二 科潘第15王卡克易普亞完成了著名的“象形文字臺階金字塔”的建造，該建筑西側臺階均用雕刻有象形文字的切割石塊砌成，上面共有2200個文字，是瑪雅世界現(xiàn)存最長的文字資料。這些文字記錄了從科潘第1王開始歷代國王的在位時間和主要事跡。臺階兩側裝飾著可以溝通冥界和人間的百足蟲蜈蚣的身體。金字塔上面的神廟已經完全坍塌，但殘留了一些重要的雕刻部件，包括象征武士精靈的蝴蝶翅膀、刀形的屋頂裝飾、捆綁俘虜的繩索等，充滿了武力和祭祀的血腥性。
——摘編自李新偉《觸摸瑪雅文明之科潘》（1）根據材料一并結合所學知識，概括世界遺產委員會將埃及金字塔列為世界文化遺產的理由并指出埃及金字塔的現(xiàn)代價值。
（2）根據材料二并結合所學知識，概括瑪雅“象形文字臺階金字塔”遺址的文化特征。
（3）綜合上述材料并結合所學知識，分析瑪雅“象形文字臺階金字塔”和埃及金字塔的異同。組卷：1引用：5難度：0.6 -
20．閱讀材料，回答問題。
瑪雅文明的消失是天災還是人禍？
一千多年前，瑪雅人曾創(chuàng)造了高度發(fā)達的文明，但當西方殖民者到訪時，卻僅剩殘垣斷壁，瑪雅文明的消失之謎引發(fā)了學者的一系列思考。要研究這一問題，我們應該如何使用下面幾則史料，它又會告訴我們什么？
材料一：在古代印第安人創(chuàng)造的文明中，阿茲特克文明位于墨西哥中央高原，瑪雅文明所在地既有許多山地，又有大片石灰?guī)r地貌，印加文明處于安第斯山脈和秘魯高原，它們均屬于山地、高原型文明，與亞、非、歐諸文明在地理環(huán)境上有明顯差異，即地理環(huán)境更為惡劣，故文明的進化發(fā)展極為緩慢和艱難，各文明之間呈現(xiàn)封閉孤立狀態(tài)。雖然印第安人在物質生產方面相對落后。在社會形態(tài)進化方面極其緩慢，但是他們在天文、歷法、建筑等諸多方面取得了令人矚目的成就。在印第安各文明中，凡與宗教信仰、精神彼岸世界有關系的科學技術過度發(fā)達，而與生產生活密切相關的科學技術卻十分落后。
——摘編自程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點》
材料二：過去，盡管一些學者認為氣候干旱可能是導致瑪雅文明突然崩潰的因素，但是由于缺乏測年精度較高以及分辨率較高的古氣候記錄，這種觀點很少受到重視。隨著測年精度的提高、不同時間尺度分辨率氣候演化序列的建立，一種新的氣候變化模式逐漸顯露出來，對全新世氣候突變現(xiàn)象認識不斷深入，氣候環(huán)境因素在古代文明衰落過程中的作用逐漸得到重視和肯定。據Hodell等對尤卡坦半島一個湖泊內沉積物的研究，公元800-1000年是該地區(qū)最為干旱的時期，而這恰好對應著瑪雅文明的衰落時期。
——摘編自吳文祥、胡瑩、周揚《氣候突變與古文明衰落》
（1）材料一中的兩則史料對我們研究的問題是必需的嗎？說明你的理由。
（2）根據材料二，指出學界對“氣候環(huán)境因素在瑪雅文明衰落中的作用”認識的變化，并結合所學知識分析變化的原因。
（3）探究歷史上一個古代文明的衰亡，應堅持什么原則？說說你的看法。組卷：5難度：0.6