人教版必修1《第2單元 古代希臘羅馬的政治制度》2016年單元測試卷（遼寧省鞍山一中）
發(fā)布：2024/12/18 13:30:2
一、選擇題：（本大題共12題，每題4分，共計(jì)48分．）
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1．公元前431年，伯里克利宣稱：“一個(gè)公民只要有任何長處，他就會受到提拔，擔(dān)任公職；這是作為對他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡?！痹诖?，伯里克利宣揚(yáng)了（ ）
組卷：69引用：35難度：0.5 -
2．恩格斯說：“迄今的一切革命，都是為了保護(hù)一種所有制以反對另一種所有制的革命?！彼髠惛母镏心軌蛘撟C這種觀點(diǎn)的舉措是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：1難度：0.9 -
3．在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯里克利時(shí)代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來貶抑所謂的東方君主專制。其實(shí)，雅典奴隸制民主政治存在著極大的局限性。下面屬于其局限性的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：2難度：0.7 -
4．史洋在對《古代希臘民主政治》自主學(xué)習(xí)過程中，完整地學(xué)習(xí)了一本書（如圖），他從中能夠得出的正確結(jié)論是（ ）組卷：4引用：3難度：0.7
二、非選擇題：（本大題共2小題．第13小題28分，第14小題24分共計(jì)52分．）分析材料結(jié)合，所學(xué)知識回答問題．
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13．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
材料一
材料二 我們的政體的確可以稱為民主政體，因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對所有的人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭端時(shí)，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。
--伯里克利材料三 如圖是有關(guān)秦朝和古希臘中央行政管理體制的示意圖
（1）材料一體現(xiàn)了雅典的兩項(xiàng)重要制度，簡述其職能或作用。
（2）材料二中的“多數(shù)人”是指哪些人？從政治、經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境三個(gè)方面，分析古代希臘民主政治的成因。
（3）“文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實(shí)”。請結(jié)合所學(xué)知識概括秦朝和古希臘所創(chuàng)造的政治制度產(chǎn)生的必然性。秦朝和雅典的政治制度分別對中國古代和近代西方的政治制度產(chǎn)生了怎樣的影響？組卷：9引用：3難度：0.3 -
14．閱讀材料，回答問題。
材料一 任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P。判刑時(shí)必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。父親的罪名或所受懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。 世代相傳的習(xí)俗應(yīng)受到尊重和服從，但其有效性不應(yīng)凌駕于理性或法律之上。
--古羅馬的《民法大全》材料二 古代羅馬人相信，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。
材料三 羅馬法為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)。羅馬共和國特設(shè)一種審理公職人員貪贓枉法、以權(quán)謀私等重大刑事案件的法院，實(shí)質(zhì)上就是陪審法院。羅馬實(shí)行一種“保護(hù)人制度”。保護(hù)人可以替被告發(fā)言，反駁控告人提出指控。羅馬法中有句名言，即“沒有告訴人就沒有法官”。
請回答：
（1）材料一體現(xiàn)了古羅馬法的哪些思想？
（2）據(jù)材料二歸納羅馬法包含的基本原則。
（3）材料三所述內(nèi)容演變?yōu)榻裉斓哪男┓芍贫群驮瓌t？
（4）羅馬法經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)，直至今天我們?nèi)钥梢詮倪@份寶貴的法律遺產(chǎn)中受益。據(jù)此談?wù)勀愕恼J(rèn)識。組卷：20引用：2難度：0.5