2022-2023學(xué)年湖北省孝感市漢川市七年級(jí)(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/8/27 8:0:8
一、選擇題(每小題2分,共計(jì)28分。在每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
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1.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料;后者是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究和詮釋。研究北京人時(shí),可以作為第一手史料的是( ?。?/h2>
組卷:374引用:49難度:0.7 -
2.研究人員認(rèn)為,半坡人已經(jīng)學(xué)會(huì)原始的紡織制衣技術(shù),能證明這一結(jié)論的證據(jù)是( ?。?/h2>
組卷:16引用:2難度:0.7 -
3.如果把元謀人北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題,那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是( ?。?/h2>
組卷:411引用:84難度:0.8 -
4.傳說(shuō)中炎帝教我們祖先耕種,被尊為神農(nóng)。袁隆平培育雜交水稻,貢獻(xiàn)巨大,被人們稱為“當(dāng)代神農(nóng)”。假如某人被稱作“當(dāng)代大禹”,此人的身份應(yīng)該是( ?。?/h2>
組卷:53引用:2難度:0.5 -
5.了解歷史時(shí)序和掌握歷史發(fā)展線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。如圖①處應(yīng)填寫(xiě)( ?。?br />
組卷:14引用:1難度:0.7
二、非選擇題(本題共3小題,共計(jì)32分。)
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16.【思想文化篇】某校歷史興趣小組以“走近中國(guó)傳統(tǒng)文化”為主題,開(kāi)展探究活動(dòng)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
第一組:【思想學(xué)術(shù)組】
材料一 中國(guó)古代所崇拜的對(duì)象,到后世,都合并起來(lái),而被收容于道教之中。然所謂道教,除了牽合道家之學(xué)之外,尚有一個(gè)元素,那便是神仙家。中國(guó)社會(huì),迷信宗教,是不甚深的。此由孔教盛行,我人之所祈求,都在人間而不在別一世界之故。
——摘編自呂思勉《中國(guó)文化史》(1)材料一中“道家之學(xué)”的創(chuàng)始人是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述“孔教盛行”的原因?
第二組:【科學(xué)技術(shù)組】
材料二 ……朝鮮、日本用簡(jiǎn)和帛,印度用白樹(shù)皮和棕櫚葉,埃及用紙草的內(nèi)皮壓成“紙草紙”,歐洲則用羊皮,這些書(shū)寫(xiě)材料,有的笨重,有的脆弱,有的昂貴,都不適于大量使用。
——部編版《中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》材料三 治療新冠肺炎過(guò)程中,中醫(yī)藥在提高治愈率、降低死亡率等方面發(fā)揮了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),顯示了中華文明的博大精深。
(2)依據(jù)材料二,分析“這些書(shū)寫(xiě)材料都不適于大量使用”的原因有哪些?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出改變這種狀況的中國(guó)古代科技?
(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)回答:中國(guó)中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者是誰(shuí)?他的哪一著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法?
第三組:【文學(xué)藝術(shù)組】
材料四 司馬遷,我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,著有我國(guó)古代第一部編年體歷史巨著《史記》,這部書(shū)記錄了從傳說(shuō)中的黃帝到光武帝時(shí)約3000年的史事?!妒酚洝肥窃谒抉R遷遭到關(guān)押,受到酷刑,肉體和精神遭到極大摧殘的情況下寫(xiě)出的。我們要學(xué)習(xí)他那種面對(duì)艱難挫折,毫不畏懼、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志。
(4)材料四中的總結(jié)有兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)你指出并改正。組卷:10引用:1難度:0.3 -
17.【民族融合篇】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官……西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。
材料二 北魏孝文帝即位后,立志用文治移風(fēng)易俗。他力排眾議,494年遷都洛陽(yáng),把百萬(wàn)余包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。他進(jìn)一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);以漢服代替鮮卑服;改鮮卑姓為漢姓;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。這些措施,促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
(2)材料二反映的是哪一歷史事件?根據(jù)材料歸納該歷史事件的影響?
材料三 魏晉以來(lái),內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,開(kāi)始過(guò)著定居生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,逐漸將原來(lái)從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn),還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。……十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)的原有統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度。這一時(shí)期的民族關(guān)系,總體上講,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
(3)根據(jù)材料三,簡(jiǎn)述魏晉南北朝以來(lái)北方民族交融的表現(xiàn)。
(4)結(jié)合上述內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。組卷:53引用:1難度:0.5