2022-2023學(xué)年安徽省阜陽市太和縣七年級（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇（本大題共25小題，每小題2分，共50分）
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1．探尋人類的起源最可信的依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：172引用：14難度：0.7 -
2．在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后，同學(xué)們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗活動。在活動的場景中，與史實相符的是（ ?。?/h2>
組卷：404引用：77難度：0.9 -
3．韓非子在描述遠(yuǎn)古社會自然環(huán)境時，寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多），人民不勝（承受不?。┣莴F蟲蛇（的迫害）”，這種情況決定了遠(yuǎn)古居民最恰當(dāng)?shù)倪x擇是（ ?。?/h2>
組卷：196引用：46難度：0.9 -
4．能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（ ?。?br />①北京人
②山頂洞人
③河姆渡聚落
④半坡聚落。組卷：132引用：71難度：0.9 -
5．禾苗在春雨中茁壯成長，夏日里稻花香四溢，秋收時飽滿的稻穗“笑”彎了腰……這樣的鏡頭可能出現(xiàn)在下列哪一早期人類的勞作中（ ?。?/h2>
組卷：226引用：16難度：0.7 -
6．傳說，炎帝發(fā)明耒耜、陶器、天文歷法等，黃帝發(fā)明弓箭、水井、衣裳等。這些傳說（ ?。?/h2>
組卷：98引用：5難度：0.7 -
7．觀察下列的圖示，請你判斷①和②處所應(yīng)填寫的內(nèi)容是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202212/57/fc33d699.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：23引用：37難度：0.9 -
8．新學(xué)期開學(xué)時，一位同學(xué)自我介紹說：我的姓和中國歷史上第一個王朝的名稱一樣。試判斷，這位同學(xué)姓（ ?。?/h2>
組卷：44引用：23難度：0.9 -
9．史學(xué)界一般稱商朝為殷商，主要是因為下列哪一事件？（ ?。?/h2>
組卷：19引用：16難度：0.7 -
10．牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前1046年，這一年屬于（ ?。?/h2>
組卷：13引用：7難度：0.9 -
11．“光盤行動”，就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費的是（ ?。?/h2>
組卷：256引用：213難度：0.9
三、材料解析（本大題共2小題，每小題12分，共24分。）
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32．中華民族是多民族融合而成。閱讀材料，回答問題。
材料一：春秋時期，諸侯爭雄。其中有的以“尊王攘夷”為號召擴(kuò)充勢力，成為霸主。有的諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國疆域不斷擴(kuò)展。與此同時，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。
——選自教材敘述（1）春秋時期第一位霸主是誰？根據(jù)材料一歸納出爭霸的積極作用。
材料二：“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。東漢魏晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。西晉時，山西陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话搿?br />（2）舉出兩個東漢魏晉時期內(nèi)遷民族的名稱。哪個民族建立了前秦政權(quán)？
材料三：魏孝文帝改革，使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入，才為漢民族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加，今天漢族能成為中國的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族，離不開鮮卑等民族的貢獻(xiàn)。
——葛劍雄《蓋世英雄還是千古罪人》（3）北魏孝文帝改革實行了哪些措施？根據(jù)材料和所學(xué)，說說孝文帝被稱為“蓋世英雄”的理由。組卷：3引用：1難度：0.5
四、分析探究（16分）
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33．博物館承載著歷史，也傳承著文化。某班開展“跟著我打卡博物館”的主題活動，請你來參與。
【陶玉之炫】
材料一：
（1）根據(jù)圖1并結(jié)合所學(xué)知識說明，半坡人已掌握哪種陶器的制造技術(shù)？圖2所示浙江余杭良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。據(jù)考古證實，良渚古城開始形成于約公元前33世紀(jì)，據(jù)此可以推算出長江中下游地區(qū)進(jìn)入有史可證的早期文明社會距今大約多少年？
圖1：半坡遺址出土的人面魚紋陶盆 圖2：良渚遺址出土的玉琮和玉璧
【文字之美】材料二：
（2）文字是傳承文化的重要載體。圖3中所示甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字。寫出甲骨文出現(xiàn)的朝代和最原始的造字方法。寫出圖4中書法作品的名稱和作者。
圖3：甲骨文 圖4：“天下第一行書”
【思想之博】
材料三：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道墨法和諧共生……毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。
——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識回答，戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的繁榮局面叫什么？這種局面對中國古代思想文化產(chǎn)生了怎樣的影響？
材料四：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對提高青少年的綜合素質(zhì)，促進(jìn)民族全面發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成良好的社會風(fēng)尚，具有不可替代的作用。在新的歷史條件下，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容等。
（4）根據(jù)材料四，說說傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。組卷：4引用：1難度：0.6