2021-2022學(xué)年湖南省邵陽二中高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/4 3:0:2
一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。
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1．《春秋左傳》中有如下記載：“王后無適，則擇立長。年鈞以德，德鈞以卜?！边@說明在當時（ ?。?/h2>
組卷：10引用：11難度：0.7 -
2．漢朝的法律體系中，援禮入法是基本原則，“親親得相首匿”、“親親相隱、親屬相容隱”。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：10引用：8難度：0.5 -
3．《唐律》規(guī)定：“諸祖父母、父母在，而子孫別籍異財者，徒三年?！薄洞笄迓伞分袑⑿塘P改為“杖百”，而父母許令分產(chǎn)者則不予追究。上述材料反映了中國古代（ ?。?/h2>
組卷：4引用：10難度：0.6 -
4．《左傳》記載，夏朝有《禹刑》，商朝有《湯刑》，周朝有《九刑》，表明早期國家可能有了法律。春秋時期鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書”，把刑法澆鑄在金屬器皿上，制定了中國最早的成文法。據(jù)此可知，先秦時期（ ?。?/h2>
組卷：14引用：15難度：0.6 -
5．韓非認為“法者，編著之國籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也……故法莫如顯”，才能使“吏不敢以非法遇民，民不敢犯法以干法官”。這表明韓非關(guān)于法的思想是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.7 -
6．漢朝推行“以孝治天下”，對不贍養(yǎng)老人者，要在鬧市執(zhí)行死刑。對父母、祖父母等長輩不孝敬者也判重罪。子女殺戮父母、祖父母者，即使未遂，均判棄市（暴尸街頭），毆傷長輩者同樣也處棄市。這表明（ ?。?/h2>
組卷：84引用：41難度：0.9 -
7．宋太祖曾下詔：“向者登科名級，多為勢家所取，塞（阻隔）孤貧之路。今朕躬親臨試，以可否進退，盡革前弊矣?！贝伺e預(yù)示著（ ）
組卷：3引用：10難度：0.6 -
8．如表為北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表，據(jù)此變化可知，當時的北宋（ ?。?br/>
時間 租稅（正賦）收入 征榷收入 商稅收入 農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅 至道末（997年） 2408.1 1167.7 400 61：39 天禧末（1021年） 2641.2 2670.0 1204 40：60 熙寧十年（1077年） 2021.3 4248.4 868.8 28：72 組卷：8引用：29難度：0.9 -
9．宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度。同約的人們“每月一聚，具食；每季一聚，具酒食”，“遇聚會，則書其善惡，行其賞罰”。鄉(xiāng)人之間“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”。對該時期鄉(xiāng)約制度認識正確的是（ ?。?/h2>
組卷：37引用：19難度：0.6 -
10．明代林希元在《荒政叢言》中提出“極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”。這說明在明代（ ?。?/h2>
組卷：2引用：10難度：0.7 -
11．有學(xué)者指出，明清鼎革之后，清初統(tǒng)治者的國家制度建設(shè)是從因襲明制開始的。最能體現(xiàn)這一特點的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：9難度：0.6
二、非選擇題（三個大題，16+12+12=40分）
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32．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：（隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進行考核。與此同時，選舉權(quán)也集中到中央。代之以科舉制?？婆e制的特點是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科，一律按才學(xué)標準錄取……隋煬帝時增設(shè)進士科，放寬錄取標準。
--摘編自樊樹志《國史概要》材料二：1870年樞密院關(guān)于文官制改革的命令規(guī)定，多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試，擇優(yōu)錄用。這些考試制度及原則與中國古老的科舉制度有著驚人的相似之處。
--摘編自《英國政治制度史》請回答：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋朝官吏制度的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代英國文官制度與中國古代科舉制度有何相似之處并分析英國文官制度確立的原因。組卷：2引用：3難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：羅馬法思想則以自然法為核心理論?！缥魅_所言：“真正的法律是與自然相一致的正確理性；它適用于所有人且不變而永恒……對于真正的法律，其神圣性不可能被貶低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被廢止。”古羅馬法學(xué)家將自然法稱作自然的理性、普遍適用和永恒不變的正義，各國成文法的準則和依據(jù)。
材料二：中國傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，若失去了禮的指導(dǎo)，法不但失去了存在的價值，而且還會成為危害天下的“虐法”。禮治具有以下特點：強調(diào)法律的從屬地位，依靠禮的實施，耐心細致地教化，以理服人；強調(diào)人情是法律的核心，道德是法律的基礎(chǔ)，當人情、道德與法律相抵觸時，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律；強調(diào)執(zhí)法的目的在于消除法律，“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式--法律，社會治理倚重教育，將社會的和諧，而不是公正，放在首位；強調(diào)法律實施的最佳途徑是“人治”，認為在治國中，“人”的作用遠遠重于法律。
--以上材料均摘編自《中國古代法與羅馬法的差異》（1）根據(jù)材料一指出羅馬法的特點，并分析該特點有何進步意義。
（2）根據(jù)材料二概括指出中國古代傳統(tǒng)法律的幾大重要特色，并分析該特色給中國社會發(fā)展所帶來的影響。組卷：3引用：5難度：0.4