2021-2022學(xué)年新疆烏魯木齊四中高二（下）期末政治試卷
發(fā)布：2024/12/21 13:0:2
一、選擇題
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1．經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多?舒爾茨說(shuō)過(guò)：“人類的未來(lái)沒(méi)有盡頭。人類的未來(lái)不僅取決于空間、能源和耕地，更取決于人類智力的開(kāi)發(fā)?！边@意味著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要給“腦袋定價(jià)”。給“腦袋定價(jià)”是因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)（ ）
①是商品，其價(jià)值取決于人們的重視的程度
②是商品，有使用價(jià)值和價(jià)值，其價(jià)值可由貨幣來(lái)衡量
③是商品，是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品
④不是商品，因?yàn)樗皇莿趧?dòng)產(chǎn)品組卷：28引用：2難度：0.8 -
2．《史記》記載：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而足，各得其所?！敝袊?guó)易貨交易正是起源于這種古老的交換模式。即買(mǎi)賣(mài)雙方之間進(jìn)行的貨物或勞務(wù)等值或基本等值的直接交換。下列對(duì)“易貨交易”理解正確的是（ ）
①易貨交易的本質(zhì)屬于商品流通
②交易的貨物或勞務(wù)是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體
③使買(mǎi)賣(mài)雙方兼得了商品的使用價(jià)值和價(jià)值
④本質(zhì)上是在交換無(wú)差別的人類勞動(dòng)組卷：3引用：3難度：0.6 -
3．為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，2018年9月國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局聯(lián)合相關(guān)部門(mén)、行業(yè)協(xié)會(huì)等單位共同開(kāi)展全國(guó)“質(zhì)量月”活動(dòng)，要求全面提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量（ ）
①使消費(fèi)者更樂(lè)意接受商品的使用價(jià)值
②可以增加產(chǎn)品的價(jià)值量，滿足消費(fèi)者的需要
③是為了讓生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者把社會(huì)效益放在首位
④有助于完成“驚險(xiǎn)的跳躍”，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值組卷：39引用：3難度：0.6 -
4．如圖是某國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)CPI（國(guó)際上通常把CPI漲幅達(dá)到3%作為通貨膨脹警戒線）和一年期存款利率的走勢(shì)圖。不考慮其他因素，下列分析正確的是：（ ）
①?gòu)腁點(diǎn)到B點(diǎn)，適宜減少貨幣供應(yīng)量和減少財(cái)政支出
②在B點(diǎn)時(shí)，居民可能會(huì)選擇減少存款，增加現(xiàn)期消費(fèi)
③從B點(diǎn)到D點(diǎn)，物價(jià)持續(xù)下跌，銀行存款利率波動(dòng)小
④在D點(diǎn)時(shí)，應(yīng)大幅提高銀行存款利率，增加銀行收益組卷：26引用：35難度：0.5 -
5．移動(dòng)支付在我國(guó)已經(jīng)非常普及，移動(dòng)支付是指利用手機(jī)等移動(dòng)終端對(duì)商品或服務(wù)的交易進(jìn)行結(jié)算的一種方式。在其他條件不變的情況下，下列對(duì)移動(dòng)支付的影響說(shuō)法正確的是（ ?。?br />①貨幣流通速度加快，流通中所需的貨幣量減少
②貨幣流通次數(shù)減少，流通中所需的貨幣量增加
③現(xiàn)金的使用量減少，從而減少流通中的貨幣量
④方便快捷購(gòu)物消費(fèi)，流通中的貨幣量保持不變組卷：9引用：1難度：0.6 -
6．如圖表示XY呈負(fù)相關(guān)。在經(jīng)濟(jì)生活中與圖相符合的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有（ ?。?br />①流通中需要的貨幣量與貨幣流通速度
②本幣匯率與本幣幣值
③企業(yè)個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值總量
④社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與社會(huì)價(jià)值總量組卷：4引用：1難度：0.8 -
7．自古以來(lái)，人們?cè)谟^察世界時(shí)，就有不少思想家在思考，我們的世界之外是否還存在其他世界，如佛陀的三千世界、萊布尼茨的“可能世界”等。當(dāng)今時(shí)代，人們根據(jù)量子力學(xué)提出平行宇宙概念，認(rèn)為所有物質(zhì)都是由量子組成的，人們每次觀察的量子狀態(tài)都不相同，由量子的不同狀態(tài)推測(cè)宇宙可能是由多個(gè)類似的宇宙組成的。由此可見(jiàn)（ ）
①自然科學(xué)的進(jìn)步能推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
②哲學(xué)為自然科學(xué)發(fā)展提供方法論指導(dǎo)
③認(rèn)識(shí)具有上升性，任何真理都是相對(duì)的、暫時(shí)的
④哲學(xué)產(chǎn)生于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的反思和疑問(wèn)組卷：13引用：5難度：0.6 -
8．馬克思認(rèn)為“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里”。與上述觀點(diǎn)一致的有（ ?。?br />①哲學(xué)不在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣
②哲學(xué)就在我們身邊，直接或間接影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活
③人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法之前，就已經(jīng)辯證地思考了
④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng)，是時(shí)代精神的精華組卷：53引用：3難度：0.3 -
9．蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認(rèn)為，這只是具體的美德，而不是哲學(xué)的回答。蘇格拉底認(rèn)為應(yīng)該從對(duì)具體“美德”的概括中抽象出美德的共性。這表明（ ?。?br />①哲學(xué)是研究世界上萬(wàn)事萬(wàn)物共同的本質(zhì)和規(guī)律的
②哲學(xué)思維通過(guò)理性思考，從個(gè)性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì)
③哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的正確的概括和總結(jié)
④哲學(xué)是人們對(duì)于具體領(lǐng)域的根本觀點(diǎn)組卷：27引用：12難度：0.9 -
10．茫茫宇宙，我們從哪里來(lái)？宇宙中還有沒(méi)有其他類似地球的星球也能演化出生命？2019年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，在過(guò)去的20年時(shí)間里，找到了數(shù)百個(gè)系外行星。他們的研究，有助于我們理解宇宙演化和地球在宇宙中的位置。材料表明（ ?。?br />①思維和存在具有同一性
②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
③意識(shí)能指導(dǎo)人們改造世界
④實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性組卷：25引用：11難度：0.6
二、材料題（共4小題，滿分0分）
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29．2020年5月22日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上所做《政府工作報(bào)告》指出，在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也清醒看到面臨的困難和問(wèn)題。受全球疫情沖擊，世界經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈循環(huán)受阻，國(guó)際貿(mào)易投資萎縮，大宗商品市場(chǎng)動(dòng)蕩。綜合研判形勢(shì)，我們對(duì)疫情前考慮的預(yù)期目標(biāo)作了適當(dāng)調(diào)整。需要說(shuō)明的是，我們沒(méi)有提出全年經(jīng)濟(jì)增速具體目標(biāo)，主要因?yàn)槿蛞咔楹徒?jīng)貿(mào)形勢(shì)不確定性很大，我國(guó)發(fā)展面臨一些難以預(yù)料的影響因素。緊扣全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，在疫情防控常態(tài)化前提下，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。
結(jié)合材料，分析李克強(qiáng)總理所做《政府工作報(bào)告》是如何運(yùn)用矛盾分析法的。組卷：12引用：1難度：0.4 -
30．閱讀材料，回答問(wèn)題。
十七年前，是他領(lǐng)軍對(duì)抗非典；十七年后，是他再一次不顧風(fēng)險(xiǎn)披掛上陣，在危險(xiǎn)系數(shù)最高的第一線四處奔波。十七年前抗戰(zhàn)非典，67歲的他說(shuō)：“把最危重的病人送到我這里來(lái)”；十七年后抗戰(zhàn)新冠病毒，84歲的他告訴百姓“盡量不要去武漢”，結(jié)果自己深入武漢一線、親自研究疫情。這位曾經(jīng)在非典戰(zhàn)役中作出卓越醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)的領(lǐng)軍人物，在84歲高齡這一年，再次站上新型冠狀病毒的“抗戰(zhàn)一線”。幾乎一輩子的時(shí)間都投身于所熱愛(ài)的醫(yī)學(xué)事業(yè)的他，從醫(yī)幾十載，長(zhǎng)期從事呼吸內(nèi)科的醫(yī)療、教學(xué)和科研工作，不知救下多少病人、攻破多少醫(yī)學(xué)難關(guān)。而心中，卻永遠(yuǎn)裝著國(guó)家和人民，裝著滿腔的奮勇和大愛(ài)。
“逢危有我，八秩不辭”，正是鐘南山院士的最動(dòng)人寫(xiě)照。本著高超醫(yī)術(shù)和救世之心，滿腔赤子熱忱和赤膽忠心，他逆光而行、替全國(guó)人民負(fù)重前進(jìn)；他配得上百姓至高的贊美和信任，是我們心中當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的知識(shí)，分析鐘南山院士的事跡給我們的啟示。組卷：27引用：15難度：0.4