2021-2022學(xué)年甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)高二（上）期中歷史試卷（文科）
發(fā)布：2024/12/30 6:0:2
一、選擇題（本題共計(jì)20小題，每題2分，共計(jì)50分。）
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1．“仁”字在《尚書》中開始出現(xiàn)。到了春秋時(shí)代，這個(gè)字的使用率比較高，其基本意義都是愛人?？鬃永^承了仁的本意，并將它提升到哲學(xué)的高度，作為自己思想體系的核心。對(duì)該材料的理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：8難度：0.9 -
2．百家爭(zhēng)鳴中各學(xué)派雖發(fā)表自己的看法，批評(píng)別人的意見，但也包含了對(duì)其他學(xué)派某些 思想的吸收，此即百家合流。最能體現(xiàn)百家合流現(xiàn)象的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：8難度：0.6 -
3．漢朝統(tǒng)治者提倡引經(jīng)決獄，以儒家的思想原則來指導(dǎo)司法實(shí)施，甚至直接將儒家經(jīng)義上升為法律。漢代盛行的引經(jīng)決獄（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.6 -
4．漢朝在出現(xiàn)自然災(zāi)異時(shí)，帝王常常公布“罪己詔”（自省或自我檢討）。此現(xiàn)象在古代中國(guó)歷朝中次數(shù)最多。這表明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：64引用：20難度：0.9 -
5．朱熹強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的重要性，要求在日常生活中體察自己的道德，在處世態(tài)度方面，則強(qiáng)調(diào)中庸原則，認(rèn)為做到中庸就能“和”。朱熹這一思想旨在（ ?。?/h2>
組卷：9引用：8難度：0.5 -
6．北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@句名言的精神內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：23引用：21難度：0.6 -
7．南宋有相當(dāng)多的通俗教育讀本，如《勸孝文》、《勸學(xué)文》、《勸農(nóng)文》等，這些讀物勸導(dǎo)民眾遵循長(zhǎng)幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念。這說明南宋（ ?。?/h2>
組卷：13引用：28難度：0.9 -
8．北京大學(xué)歷史系教授錢乘旦曾這樣評(píng)價(jià)理學(xué)：“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就。那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)。”由此可見理學(xué)（ ?。?/h2>
組卷：16引用：117難度：0.7 -
9．“穿衣吃飯即是人倫物理，除卻穿衣吃飯，無論物矣。……夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣?！边@一思想（ ?。?/h2>
組卷：1引用：7難度：0.9
二、材料分析題（共2題，共50分）
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26．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：子曰：己所不欲，勿施于人。
子曰：克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
——《論語?顏淵》材料二：其實(shí)儒家思想取得勝利是一個(gè)緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時(shí)期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系，……與其說儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如講是漢代學(xué)者改造了儒家思想。
——費(fèi)正清《中國(guó)——傳統(tǒng)與變遷》材料三：三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式，但是在這一模式內(nèi)部注入了時(shí)代的氣息，是傳統(tǒng)與時(shí)代、先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。
——黃曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》（1）據(jù)材料一概括孔子關(guān)于道德規(guī)范的核心思想。
（2）如何理解材料二中“儒家思想取得勝利”？漢代學(xué)者是怎樣改造儒家思想的？
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，三大思想家為儒學(xué)注入了哪些時(shí)代信息？分析這些“時(shí)代信息”出現(xiàn)的背景。組卷：3引用：1難度：0.6 -
27．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 1506年1月4日，一個(gè)意大利人種植葡萄時(shí)，無意中挖出一座雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》，它的出土，轟動(dòng)一時(shí)，被推崇為世上最完美的作品。
材料二 第36條 每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。
第86條 教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢呢？--《九十五條論綱》材料三 （啟蒙思想家們）不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切 都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利……知性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、非正義、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所取代。 --恩格斯請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：
（1）材料一指出當(dāng)時(shí)的意大利主要流行什么社會(huì)思潮。這一思潮要表達(dá)的思想主旨是什么？
（2）據(jù)材料二，指出馬丁?路德發(fā)表《九十五條論綱》的出發(fā)點(diǎn)是什么？文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的共同影響有哪些？
（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)確立的一系列思想原則極大地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明啟蒙運(yùn)動(dòng)如何發(fā)展了文藝復(fù)興的核心思想？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會(huì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持的原則有哪些？請(qǐng)舉三例說明。
（4）綜合以上材料及所學(xué)知識(shí)，用關(guān)鍵詞概括指出人文主義發(fā)展的階段性特征。組卷：4引用：2難度：0.1