2022-2023學(xué)年廣東省廣州市華南師大附中高三(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/11/2 2:0:2
一、選擇題
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1.楚國(guó)是活躍在漢水和長(zhǎng)江流域的一個(gè)國(guó)家。楚國(guó)君主的心病是,在周朝的政治體系中他們的封號(hào)太低,與其強(qiáng)大的國(guó)力并不相稱。第六代楚君熊渠曾說(shuō):“我蠻夷也,不與中國(guó)之號(hào)謚?!庇纱丝芍ā 。?/h2>
組卷:20引用:18難度:0.6 -
2.孔子倡導(dǎo)“老者安之,朋友信之,少者懷之”“修己以安人”。孟子主張“養(yǎng)浩然之氣”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。二者言論所強(qiáng)調(diào)的是( ?。?/h2>
組卷:41引用:12難度:0.5 -
3.1972年山西右玉縣常門水庫(kù)工地施工現(xiàn)場(chǎng)挖掘出漢墓群,在一些墓槨室周圍發(fā)現(xiàn)了大量的4厘米見方的炭塊與石塊混合物。經(jīng)考證,在墓中槨基周圍放置煤炭是為了干燥和防腐。這表明( ?。?/h2>
組卷:15引用:5難度:0.6 -
4.北魏太和九年頒行《地令》,共15條?!兜亓睢返?條前部,第2、4、5、7、8、9、10、13、14諸條款,都有關(guān)于國(guó)家授田與土地還受的內(nèi)容。《地令》第3條后款規(guī)定各戶原有桑田“不在還受之限”,第6條規(guī)定“諸桑田皆為世業(yè),身終不還,恒從見口……盈者得賣其盈,不足者得買所不足”。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:16引用:12難度:0.6 -
5.如表所示為歷史學(xué)家張國(guó)剛先生對(duì)9世紀(jì)初葉的唐代藩鎮(zhèn)的分類。由此可知,這一時(shí)期唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)( ?。?br />
類型 地區(qū) 概述 獨(dú)立型藩鎮(zhèn) 河朔地區(qū) 多為安史余孽盤踞,割據(jù)性強(qiáng) 防遏型藩鎮(zhèn) 中原地區(qū) 歸順朝廷,聽從調(diào)遣,對(duì)河朔跋扈藩鎮(zhèn)有制約作用 防御型藩鎮(zhèn) 西北邊地 所設(shè)之軍鎮(zhèn)乃抵御外辱之需 財(cái)源型藩鎮(zhèn) 江淮流域 承擔(dān)著給國(guó)家輸送糧食、財(cái)賦的職能 組卷:47引用:15難度:0.6 -
6.圖1、圖2分別是隋唐時(shí)期運(yùn)河圖與元代運(yùn)河、海運(yùn)圖。這一變化反映了( )
組卷:13引用:18難度:0.6
二、非選擇題
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19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:(五四運(yùn)動(dòng)之前)苦力和勞動(dòng)者在外鄉(xiāng)做事,當(dāng)然受不著這么許多的幫助。但是,因?yàn)榭嗔蛣趧?dòng)者極大多數(shù)都離著家鄉(xiāng)很遠(yuǎn),并且很難找著工作,所以他們自己也有這種組織,例如上海工人之中的安徽幫、寧波幫、湖北幫……其中商人小官吏等也有加入的,且總是頭腦?!@也是很自然的,苦力的同鄉(xiāng)組織,也要靠“有權(quán)有勢(shì)”的同鄉(xiāng)(工頭,包探,“有面子的人”)……同鄉(xiāng)的幫口,是互相幫助尋找工作,和別派人爭(zhēng)奪工作的組織。
——瞿秋白《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)的問題》材料二:1923年1月5日,在漢口湖北省工團(tuán)聯(lián)合會(huì)內(nèi)召開第三次籌備會(huì)議,共開了5天,在(中國(guó)共產(chǎn)黨員)施洋、李漢俊、包惠僧等人協(xié)助下起草了京漢鐵路總工會(huì)章程草案七章31條,規(guī)定總工會(huì)的宗旨是:“一、改良生活增高地位,謀全體工人的利益,得到共同幸福;二、聯(lián)絡(luò)感情實(shí)行互助,化除地域界限,排除工人相互的爭(zhēng)端;三、增進(jìn)知識(shí),喚起工人的階級(jí)自覺;四、聯(lián)絡(luò)全國(guó)各鐵路工人,組織全國(guó)鐵路總工會(huì),并與全國(guó)各業(yè)工人和世界工人建立密切的關(guān)系?!?br />——梁玉魁《早期工人運(yùn)動(dòng)史》(1)根據(jù)材料一和材料二,說(shuō)明中國(guó)近代新舊工人組織的區(qū)別。
(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)新型工人組織的原因。組卷:2引用:5難度:0.5 -
20.閱讀以下材料,完成下列要求。
不同社會(huì)應(yīng)因地制宜地選擇不同的治理組合。如圖所示,我們將自治、法治與德治畫在一個(gè)三維坐標(biāo)圖中。S坐標(biāo)代表自治,L坐標(biāo)代表法治,V坐標(biāo)代表德治,三者構(gòu)成社會(huì)治理的“三軸”。SOL是“自治×法治”,SOV是“自治×德治”,LOV是“法治×德治”。其余分布在空間中的組合就是“自治×法治×德治”,在不同社會(huì)治理中,自治、法治與德治存在程度上的差異,有的自治水平高,有的法治水平高,等等。我們可以用“自治指數(shù)(Self-governanceIndex,SGI)、法治指數(shù)”(RuleofLawIndex,RLI)、“德治指數(shù)”(RuleofVirtueIndex.RVI)來(lái)刻畫一個(gè)社會(huì)的治理水平。
——郁建興、任杰《中國(guó)社會(huì)治理中的自治、法治與德治》根據(jù)材料,從中選擇一種社會(huì)治理組合模式,結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:闡述合理,中國(guó)史、世界史均可)組卷:4引用:12難度:0.5