2018-2019學(xué)年寧夏六盤山高級中學(xué)高二（上）第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/12/28 4:30:2
一、選擇題：（本大題為單向選擇題，共20小題，每小題2分，共40分）
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1．東晉王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》，“字勢雄強(qiáng)，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”。書體既工整清晰，又飛灑活潑。這種書體是（ ?。?/h2>
組卷：33引用：38難度：0.5 -
2．中國古代的官營手工業(yè)素來發(fā)達(dá)，在冶金、制瓷、紡織等行業(yè)中，保持領(lǐng)先地位。官營手工業(yè)的產(chǎn)品大多精美，質(zhì)量上乘。造成這一現(xiàn)象的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：15難度：0.9 -
3．中華文明源遠(yuǎn)流長，成果豐富。在五千多年的發(fā)展過程中，我國人民創(chuàng)造出了先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等諸多文學(xué)體裁。以下是關(guān)于上述文學(xué)體裁的表述，其中不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：24難度：0.9 -
4．“車”的原始文字特別像一輛行進(jìn)的馬車。觀察如圖，通過“車”字的演變，得出的漢字演變規(guī)律正確的是（ ）
組卷：0引用：1難度：0.7 -
5．古代東西方都曾展現(xiàn)出對人類自身認(rèn)識上的自覺，其中主張正確處理人和人的關(guān)系，以道德上的律己來調(diào)整社會矛盾的思想家是（ ）
組卷：13引用：11難度：0.9 -
6．成語“騷人墨客”指的是詩人、作家等風(fēng)雅的文人。其中將詩人稱作“騷人”是源于屈原的《離騷》。該詩篇所展現(xiàn)的風(fēng)格是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：14難度：0.7 -
7．有學(xué)者認(rèn)為：“宋代是中國歷史上最具魅力的時代。中國文明在開始時期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉(zhuǎn)。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列?！毕铝谐删筒荒苤未私Y(jié)論的是（ ）
組卷：1引用：7難度：0.9 -
8．與北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”這兩則名句的精神內(nèi)涵最為接近的是（ ）
組卷：0引用：5難度：0.6
二、材料題（本大題共4小題，每小題15分，共60分）
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23．17、18世紀(jì)，歐洲啟蒙運(yùn)動方興未艾；與此同時，中國的民主思想?yún)s稍縱即逝，未能匯成推動社會變革的洪流。
材料一：黃宗羲投身政治洪流，抨擊專制政治，倡導(dǎo)民主思想?！谡紊希幚砭缄P(guān)系與君民關(guān)系時，以天下為主，以人民為主；在學(xué)術(shù)上，提倡學(xué)術(shù)自由，“是非決于學(xué)?！碧岢偌覡庿Q，“殊途百慮”，反對依樣畫葫蘆。
——摘自樊樹志《國史精講》材料二：啟蒙思想家對封建專制制度進(jìn)行了大膽的否定，提出了天賦人權(quán)和自然權(quán)利學(xué)說，對剝奪人權(quán)的暴君政體進(jìn)行激烈的抨擊。孟德斯鳩建議實(shí)行立法、行政及司法三權(quán)分立制，同時還強(qiáng)調(diào)了三種權(quán)力互相牽制的重要性?！R梭的思想更為激進(jìn)，他在呼吁實(shí)行民主制的同時，提倡起義或革命的權(quán)利。
——摘自馮國超主編《世界通史》材料三：17世紀(jì)時期法國的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較充分和成熟，產(chǎn)生了較為強(qiáng)大的資產(chǎn)階級，資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治者和教會之間的矛盾異常尖銳，所以法國啟蒙思想從一開始就流行起來，并迅速波及歐美?！瑫r期的中國，資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，還沒有出現(xiàn)資產(chǎn)階級，李贄等只是封建知識分子中的“異端”。中國長期以來，受儒家思想的統(tǒng)治，尤其是明清時期的文化高壓政策，新思想很難傳播，更何況這種思想是反封建的呢！再者，清初統(tǒng)治者通過采取一系列強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的措施，使封建統(tǒng)治相對而言比較穩(wěn)固。
——摘編自鄧建文《明清時期的民主思想與法國啟蒙思想之比較》（1）依據(jù)材料一、二，概括黃宗羲和法國啟蒙思想家主張的相似之處，依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識分析法國啟蒙思想家為資產(chǎn)階級民主制度提供了哪些理論依據(jù)？
（2）法國啟蒙思想為法國大革命做了充分的思想動員，加速法國社會轉(zhuǎn)型，明清時期新思想?yún)s未能促成中國社會的轉(zhuǎn)型。依據(jù)材料三，從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三方面對比分析造成這種差異的原因。組卷：0引用：1難度：0.5 -
24．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。
材料一：安石曰：“今所以未舉事者，凡以財(cái)不足，故臣以理財(cái)為方今先急。未暇理財(cái)，而先舉事，則事難濟(jì)。臣固嘗論天下事如弈棋，以下子先后當(dāng)否為勝負(fù)。又論理財(cái)，以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急，此臣所以汲汲于差役之法也。”
——《續(xù)資治通鑒長編》材料二：王安石的最大弊病，還在僅看重死的法制，而忽視了活的人事。依照當(dāng)時情況，非先澄清吏治，不足以寬養(yǎng)民力。非寬養(yǎng)民力，不足以厚培國本。非厚培國本，不足以遽希武功。……在國內(nèi)新政措施全無頭緒的當(dāng)日，卻同時引起邊釁，對外便開疆用武。因此更是加意聚斂，而忽略了為國家的百年長計(jì)。
——錢穆《國史大綱》材料三：荊公（王安石）當(dāng)諸法草創(chuàng)將次就緒之時……故見效多而見病少軟？雖然，如當(dāng)時反對黨之詆其有弊而無利，此又殆必?zé)o之事?！庖鄯ɡ甯飻?shù)千年之苛政，為中國歷史上開一新紀(jì)元。當(dāng)改革伊始，雖不免一部分人略感苦痛，然所不利者在豪右之家，前此有特權(quán)者耳，自余細(xì)民，則罔不食其賜也。
——梁啟超（1）根據(jù)材料一，概括王安石的理財(cái)之法（富國之法）。
（2）材料二、三中，錢穆和梁啟超對王安石變法持什么態(tài)度，你怎么評價王安石變法？組卷：0引用：1難度：0.6