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2021-2022學(xué)年浙江省金華市十校高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、選錯(cuò)均不得分)

  • 1.距今8000多年前的興隆洼遺址,被譽(yù)為“華夏第一村”。遺址有百余座半地穴式房址,占地3萬(wàn)余平方米,主體部分被一圜狀壕溝圍繞。房址大多圓角方形,無(wú)門道,圓形灶炕居中,一些房址內(nèi)還設(shè)炕穴,并有多例室內(nèi)挖墓埋人的現(xiàn)象。下列項(xiàng)中,對(duì)該遺址解讀正確的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 2.《周禮》又稱《周官》,西周時(shí)期著名政治家周公旦所著,記載了先秦時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、禮法諸制,大多有史料可采,所涉及之內(nèi)容極為豐富,堪稱中國(guó)文化史之寶庫(kù)。下列內(nèi)容不可能出現(xiàn)在此書中的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 3.《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)?法律答問(wèn)》記載道:“城旦、鬼薪疬,可(何)論?當(dāng)遷疬遷所?!痹撌妨峡梢哉f(shuō)明秦代(  )

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 4.有學(xué)者指出,中國(guó)古代中央集權(quán)制度下,中央行政管理體制的調(diào)整呈現(xiàn)這樣的規(guī)律,即皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾是促使行政管理體制發(fā)生變化的重要原因。下列機(jī)構(gòu)和制度的創(chuàng)設(shè),符合這一規(guī)律的是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 5.南北朝時(shí)期多種畫風(fēng)在莫高窟的壁畫和造像之中并行,佛陀形象在承續(xù)西域、印度之風(fēng)的基礎(chǔ)上逐步走向具有時(shí)代特色的中原之風(fēng)。隋文帝提出“雕刻靈相,圖寫真容”的著名觀點(diǎn),唐代原本高高在上、莊嚴(yán)的印度佛尊也演變?yōu)樯朴谛坜q的士族文人菩薩。這主要反映出(  )

    組卷:7引用:8難度:0.7
  • 6.成祖永樂(lè)十年(1412年),“敕邊將治濠垣,自長(zhǎng)安嶺(今宣化東北約一百四十里)迤西,至洗馬林(今河北萬(wàn)全縣),皆筑石垣,深濠塹,以固防御”。明萬(wàn)歷《宣府鎮(zhèn)志》記載:“六十年來(lái),塞上物阜民安,商賈輻輳無(wú)異于中原?!标P(guān)于明長(zhǎng)城,說(shuō)法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.6
  • 7.有學(xué)者針對(duì)中國(guó)古代藏書指出:“海內(nèi)藏書之家指不勝屈,然子孫未必能讀,戚友無(wú)由借觀,或鼠嚙蠹蝕,厄于水火,則私而不公也?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代藏書( ?。?/h2>

    組卷:2引用:5難度:0.6
  • 8.清代,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了跨區(qū)域的商業(yè)貿(mào)易,商人擔(dān)心長(zhǎng)途販運(yùn)的商品被暴力搶奪,就雇用一批人護(hù)送貨物,鏢行應(yīng)運(yùn)而生。鏢行興起于康熙年間,晚清時(shí)期逐漸衰落。鏢行衰落的原因可能是( ?。?br />①飛錢出現(xiàn)
    ②票號(hào)興盛
    ③交子使用
    ④交通發(fā)展

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 9.我國(guó)郵政事業(yè)的發(fā)展包括古代官方郵驛的演變和民間通信組織的發(fā)展。下列選項(xiàng)中屬于民間通信組織的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.6

二、非選擇題(本大題共4小題,第26小題10分,第27小題10分,第28小題15分,第29小題15分,共50分)

  • 28.南宋時(shí)期,兩浙路地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛、人文薈萃,成為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一  宋代,大量出身庶族的百姓家庭逐漸成為通過(guò)家族成員的個(gè)人奮斗而不是憑借門閥血緣關(guān)系取得政治地位和權(quán)力的新型科宦家族,并由此建構(gòu)起新型的家族制度和家族禮儀。在新型家族制度和家族禮儀的重構(gòu)中,有三本著作發(fā)揮重大影響:司馬光的《書儀》、呂祖謙的《家范》和朱熹的《家禮》?!渲?,南宋時(shí)期兩浙路婺州呂祖謙的《家范》尤具承上啟下意義,……闡述了其家訓(xùn)思想,《宋史》贊之為“居家之政,皆可為后世法”。其開(kāi)創(chuàng)的婺學(xué)更是成為南宋理學(xué)陣營(yíng)中一面燦爛的旗幟。
    ——改編自曾禮軍《呂祖謙<家范>與朱熹<家禮>的比較研究》
    材料二 兩浙路地區(qū)河網(wǎng)密布,水上交通發(fā)達(dá),江河沿岸的市鎮(zhèn)增多。如:紹興府蕭山縣的漁浦鎮(zhèn)、山陰縣的柯橋市、會(huì)稽縣的東關(guān)市。……本來(lái),宋廷一般在市鎮(zhèn)設(shè)立監(jiān)鎮(zhèn)官,主要負(fù)責(zé)商稅,酒稅的征收,不得受理婚田詞訴。但由于市鎮(zhèn)社會(huì)的復(fù)雜化和城市化,一些江南市鎮(zhèn)監(jiān)鎮(zhèn)官的權(quán)力不斷擴(kuò)張。如紹興十四年(1144年),湖州官員以該州管下烏墩,梅溪鎮(zhèn)官“系在文武京官以上,及許斷杖罪以下公事”,要求“人煙繁盛”的四安鎮(zhèn)也依兩鎮(zhèn)例。
    ——改編自陳國(guó)燦《略論南宋時(shí)期江南市鎮(zhèn)的社會(huì)形態(tài)》材料三 就“皇權(quán)是否下縣”,有兩種觀點(diǎn)可供討論。①自秦置郡縣以來(lái),歷史上從來(lái)都是“皇權(quán)不下縣”?!谒未院蟮臍v代王朝統(tǒng)治中,國(guó)家的行政治理局限在縣一級(jí),縣以下基本屬于自治無(wú)為的狀態(tài),官員不負(fù)責(zé)治理,鄉(xiāng)紳構(gòu)成了縣以下社會(huì)秩序的主要支配階層?!h城以外的鄉(xiāng)村是由宗族和鄉(xiāng)紳自治的,所謂國(guó)權(quán)不下縣,縣下皆自治,自治靠倫理,倫理靠鄉(xiāng)紳。②從東漢一直到中古時(shí)期唐朝甚至宋朝早期的基層社會(huì),常見(jiàn)情況還是由皇權(quán)下縣控制的編戶齊民?!揪蜎](méi)有后世所謂皇權(quán)不下縣那種“鄉(xiāng)紳自治”的影子。
    ——據(jù)溫鐵軍《半個(gè)世紀(jì)的農(nóng)村制度變遷》等改編(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),從制度演進(jìn)的角度,分析宋代大量出現(xiàn)新型“科宦家族”的原因,并概括南宋理學(xué)重構(gòu)新型家族制度和家族禮儀的途徑。
    (2)根據(jù)材料二,概括兩浙路地區(qū)“監(jiān)鎮(zhèn)官”職能的變化,結(jié)合所學(xué)分析變化的原因。
    (3)據(jù)材料三,結(jié)合宋代相關(guān)史實(shí),從基層治理和社會(huì)救濟(jì)等角度,任選一種觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。(只做選擇,不加闡述不得分)

    組卷:2引用:3難度:0.4
  • 29.民族主義是近現(xiàn)代歐洲乃至世界歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 民族主義是近代歐洲歷史上的一種現(xiàn)象。中世紀(jì)大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒,其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民,只是最后——才是法蘭西人或英吉利人。三個(gè)發(fā)展逐漸更改了忠誠(chéng)的這一尺度。一個(gè)發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運(yùn)用。另一發(fā)展是若干國(guó)家教會(huì)脫離了天主教會(huì)。最后一個(gè)發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個(gè)性質(zhì)相同的、獨(dú)立的大國(guó)——英國(guó)、法國(guó)、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)。
    ——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯:《全球通史——從史前史到21世紀(jì)》材料二 1814年9月召開(kāi)了維也納會(huì)議……維也納和約就這樣結(jié)束了在法國(guó)革命后接踵而來(lái)的遍及歐洲的政治上的和軍事上的大動(dòng)亂局面。然而甚至?xí)h中最保守的外交家也承認(rèn),革命活動(dòng)和革命遺產(chǎn)不會(huì)從歐洲文化或歷史中真正地消失。……一些著名的革命事件也有助于傳播人權(quán)、政治參與,民主政府和經(jīng)濟(jì)組織工作的一些新觀念。
    ——改編自[美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料三 20世紀(jì)50年代韓國(guó)經(jīng)濟(jì)從崩潰的邊緣走向復(fù)蘇,60年代韓國(guó)成功推行了外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,70年代躋身于新興工業(yè)國(guó)行列,80年代發(fā)展成為國(guó)際市場(chǎng)上有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家,韓國(guó)在不到40年之中取得了被稱為“漢江奇跡”的經(jīng)濟(jì)成就?!绹?guó)2018年依據(jù)《貿(mào)易擴(kuò)張法》,對(duì)韓國(guó)鋼鐵產(chǎn)品征收了25%的高關(guān)稅。歐盟也從2018年開(kāi)始對(duì)韓國(guó)11種鋼鐵產(chǎn)品提高了關(guān)稅。韓國(guó)鋼鐵協(xié)會(huì)表示,鋼鐵產(chǎn)品出口環(huán)境日趨惡化,自2017年以來(lái)連續(xù)5年減少。
    ——改編自樸昌根《解讀漢江奇跡》、2022年韓國(guó)《國(guó)民日?qǐng)?bào)》(1)根據(jù)材料一,概括促進(jìn)近代西方民族國(guó)家形成的因素。結(jié)合所學(xué)知識(shí),從民族和民主發(fā)展的角度,指出17到19世紀(jì)西歐王朝國(guó)家的歷史命運(yùn)。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),從政治文化重構(gòu)的角度解釋“革命活動(dòng)和革命遺產(chǎn)不會(huì)從歐洲文化或歷史中消失”的原因,并列舉具體表現(xiàn)。
    (3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),從文化角度分析“漢江奇跡”出現(xiàn)的原因,指出二戰(zhàn)后新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的國(guó)際困境,并概括中國(guó)為此貢獻(xiàn)的智慧。

    組卷:5引用:4難度:0.6
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