試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2021-2022學(xué)年貴州省銅仁市偉才學(xué)校高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/11/8 2:0:2

一、選擇題(每個2分,共48分)

  • 1.孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,是我國著名的教育家、思想家,創(chuàng)立了一套較為完整的思想體系。不屬于孔子思的是(  )

    組卷:8引用:11難度:0.9
  • 2.戰(zhàn)國時期某思想家主張:“選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補貧窮,如是,則庶人安政矣。庶人安政,然后君子安位?!边@一主張體現(xiàn)了(  )

    組卷:16引用:8難度:0.6
  • 3.中醫(yī)強調(diào)人的體質(zhì)對應(yīng)陰陽五行,陰陽五行相生相克,以此作為疾病發(fā)生的理論基礎(chǔ),對疾病的診療強調(diào)辨證施治,主張治病要順應(yīng)天時。由此可見中醫(yī)發(fā)展受到了哪家學(xué)說的影響(  )

    組卷:3引用:3難度:0.8
  • 4.在春秋以前,“子”原為天子所屬的卿的尊稱。到春秋、戰(zhàn)國之際,由于士的社會地位提高,著書立說和聚徒講學(xué)之風(fēng)興起,“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱。以下關(guān)于諸“子”的敘述符合史實的是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:37難度:0.8
  • 5.董仲舒為了解決當(dāng)時的社會危機,提出“春秋大一統(tǒng)”的思想,并被漢武帝采納。此思想主要吸收了下列哪位思想家的思想( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.6
  • 6.漢武帝時期,發(fā)生災(zāi)異時君主發(fā)表“罪己詔”成為一項制度。孝文帝是北魏首位下發(fā)“罪己詔”的皇帝,并先后五次頒發(fā)“罪己詔”檢討過失。孝文帝多次頒發(fā)“罪己詔”說明北魏(  )

    組卷:24引用:27難度:0.6
  • 7.北宋大儒周敦頤認為,太極是“一”,陰陽是“二”,陰陽合是“三”,所以君是一、臣是二、能君(即個別君王能夠符合理想的“君”的標準)則是“合”。周敦頤的思想產(chǎn)生的背景是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:4難度:0.6
  • 8.宋淳熙二年,朱熹與陸九淵兄弟有一場“鵝湖之會”的著名學(xué)術(shù)論。讀如表可知,兩派的分歧在于( ?。?br />
    學(xué)術(shù)人物 各自主張
    朱熹 論及教人,朱子之意,欲令人泛觀博覽,而后歸之約。
    陸九淵、陸九韶 二陸之意,欲先發(fā)明人之本心,而后使之博覽。

    組卷:10引用:12難度:0.6
  • 9.“天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢?!碧岢鲞@一主張的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.7

二、非選擇題

  • 26.閱讀材料,回答問題。
    材料 思想解放的作用究竟在哪里?就在于動搖了我們中國傳統(tǒng)文化里頭的循環(huán)論的思想,都是循環(huán),你看都是循環(huán),周圍都是循環(huán)。起點,然后經(jīng)過了一圈以后,又回到起點。進化論不是循環(huán),進化論是不斷地向前發(fā)展,不斷地向前發(fā)展,逐步地向前發(fā)展。這對人的思想解放起了很大的作用。1840年以后中國社會的發(fā)展,從接受資本主義先進文化而開始走向近代化的角度說,是取得了進步。誠如毛澤東所指出的,19世紀中后期的外國,“只有西方資本主義國家是進步的,它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家”,“西方資產(chǎn)階級民主主義的文化,即所謂新學(xué),和中國封建主義的文化即所謂舊學(xué)是對立的。”西學(xué)的傳入,使得封建、古老的中國出現(xiàn)了資本主義的近代因素,開始了自己的近代化歷程。
    --摘編自中央電視臺《復(fù)興之路》解說詞等從材料中提出一個論題,結(jié)合所學(xué)知識,加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)

    組卷:3引用:3難度:0.2

【歷史一一選修1:歷史上重大改革回眸】

  • 27.材料:隋朝建立后,儒家傳統(tǒng)禮儀備受文帝的重視。禮部也因此屢次頒布律令,繼承和發(fā)展?jié)h代禮儀,使之更加細致,也更加系統(tǒng)化。隋文帝認為,道教思想中追求一體的理念和佛教一不可分的思想與儒家大一統(tǒng)的觀念相吻合,因此下詔提倡和保護佛道兩教。他擯棄了北周武帝用暴力武斷壓制宗教文化發(fā)展的做法,贏得了廣大宗教信徒的支持,最大限度地爭取到各階層、各方面人們的擁護。隋煬帝擔(dān)任揚州總管時,團結(jié)和招徠在南方有廣泛影響的儒、道、佛三教代表人物,修訂編纂因戰(zhàn)亂散佚損壞的佛教經(jīng)籍凡四藏,經(jīng)卷近10萬軸。此外,楊廣的身邊還聚集了大量南方著名文人,稱為王府學(xué)士,竭力修撰書籍,凡經(jīng)術(shù)文章、兵農(nóng)地理、醫(yī)卜釋道等,內(nèi)容包羅萬象。
    --摘編自漆俠(主編)《中國改革通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋朝文化改革的特點。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析隋朝文化改革產(chǎn)生的影響。

    組卷:4引用:9難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正