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2021-2022學(xué)年山東省聊城市高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/12/14 15:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2010年由《人民文學(xué)》發(fā)起的非虛構(gòu)寫作的倡導(dǎo),得到了社會(huì)廣泛的響應(yīng),有一批作家積極參與其中,陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛,對(duì)報(bào)告文學(xué)造成了強(qiáng)大的沖擊,消解著報(bào)告文學(xué)的主體地位。首先是報(bào)告文學(xué)的受眾接受度遠(yuǎn)不及非虛構(gòu)寫作。黃燈的《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上首發(fā)閱讀量就超過了10萬,這種高閱讀量就報(bào)告文學(xué)單部作品來說完全沒有可能達(dá)到,二者受眾接受度的差距一目了然。其次是在社會(huì)關(guān)注度上有冷熱之分。非虛構(gòu)寫作總是在不斷地制造出各種社會(huì)熱點(diǎn)話題,引起全民的關(guān)注,并且延伸成為研究的課題,成為當(dāng)下學(xué)術(shù)研究的聚焦點(diǎn)。再次是非虛構(gòu)寫作對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入性在廣度上超越了報(bào)告文學(xué)。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實(shí)元素為背景的寫作都收入旗下,體現(xiàn)出一種開放性和親歷性。在非虛構(gòu)寫作潮流中,“野生的寫手”遍地開花,體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受,情感和文字表達(dá)更具有強(qiáng)烈的感染力。這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實(shí)感是專業(yè)化寫作的報(bào)告文學(xué)難以做到的,而這種切近生命感同身受的體驗(yàn)也更具有“帶入性”,容易引發(fā)受眾的共鳴。
          除外部因素的影響外,報(bào)告文學(xué)目前面臨的最大挑戰(zhàn)來自自身。與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對(duì)照的是,報(bào)告文學(xué)近年來顯得有些失了底氣,因?yàn)椴徽撌菆?bào)告文學(xué)作家,還是報(bào)告文學(xué)的研究者,正在失去對(duì)報(bào)告文學(xué)這一文體的充分自信,而文體自信的喪失正掣肘著報(bào)告文學(xué)這一文體的存續(xù)發(fā)展。
    (摘編自蔚藍(lán)《報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)寫作的維度差異》)材料二:
          在2003年“非虛構(gòu)”并未流行之時(shí),評(píng)論家們便已預(yù)言報(bào)告文學(xué)的消亡。理由也似乎十分充分:一是報(bào)告文學(xué)沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基,在急劇變化的社會(huì)環(huán)境下已經(jīng)無法生存;二是既“報(bào)告”又“文學(xué)”的作品既會(huì)傷害報(bào)告又會(huì)傷害文學(xué)。第一點(diǎn)理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽,如果報(bào)告文學(xué)因?yàn)闆]有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡,那么同樣為舶來品的“非虛構(gòu)”又如何有信心在此間駐足。雖然報(bào)告文學(xué)是舶來之物,但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象,也是事出有因:報(bào)告文學(xué)既是寫實(shí)傳統(tǒng)的賡續(xù),也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達(dá)。第二點(diǎn)理由又恰恰是報(bào)告文學(xué)的魅力所在,所言“傷害”不如說是一種周全,報(bào)告文學(xué)既有其報(bào)告性(新聞性),又有其文學(xué)性,這也是報(bào)告文學(xué)區(qū)別于新聞紀(jì)實(shí)、小說、散文等體裁而獨(dú)立門戶的原因。
          在和平年代及“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下,報(bào)告文學(xué)是否已經(jīng)喪失內(nèi)在活力,這一質(zhì)疑也似乎成為報(bào)告文學(xué)給“非虛構(gòu)”讓位的理由之一。馬泰?卡林內(nèi)斯庫的《現(xiàn)代性的五副面孔》中說:“審美現(xiàn)代性意味著宏大敘事的解構(gòu),意味著平面化、瑣細(xì)化、去深度?!边@似乎預(yù)示承載著認(rèn)識(shí)功能、教育功能的報(bào)告文學(xué)注定要被狂歡的現(xiàn)代主義拋棄。但現(xiàn)實(shí)是優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品的題材卻呈現(xiàn)著多樣姿態(tài),如張子影的《試飛英雄》關(guān)注中國空軍試飛員的忠誠無畏,紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅(jiān)的累累碩果。趙遐秋的《中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)史》里說:“偉大的時(shí)代需要優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué),優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)產(chǎn)生于偉大的時(shí)代,正是偉大的時(shí)代推動(dòng)了報(bào)告文學(xué)的發(fā)展?!痹谶h(yuǎn)離戰(zhàn)火和號(hào)角的和平時(shí)代,仍有著不見硝煙的偉大,仍有著激蕩卓越的不凡。報(bào)告文學(xué)在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學(xué)生態(tài)格局中更顯出嚴(yán)肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中,報(bào)告文學(xué)將情感宣泄的碎片撿起,力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時(shí)代面貌。
          實(shí)際上,在現(xiàn)代主義的狂歡之下,焦慮感如影隨形,人們比以往更加渴望生活的真實(shí)、生命的真實(shí)。但那些碎片化的信息、只言片語的評(píng)論,常常遮蔽真實(shí),曲解真實(shí)。2019年年初咪蒙團(tuán)隊(duì)所寫的“非虛構(gòu)”作品《一個(gè)出身寒門的狀元之死》被指造假,撕破了“非虛構(gòu)”的堂皇。這時(shí),長于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘事引起大眾共鳴的“非虛構(gòu)”應(yīng)該意識(shí)到,自己的敵人并非報(bào)告文學(xué),兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構(gòu)”為獨(dú)立性搖旗,暗合現(xiàn)代主義“忠于當(dāng)下鮮活的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”的命題;但這也意味著在某些時(shí)候,“非虛構(gòu)”極力逃離主流,刻意回避積極,從而陷入消極悲觀等情緒之中,借渲染以共情,點(diǎn)燃更廣的社會(huì)負(fù)面情緒,而報(bào)告文學(xué)卻??伞耙怨饷鞯男牡睾瓦h(yuǎn)大的眼光”安撫個(gè)人的焦慮和不安。從“非虛構(gòu)”的發(fā)展之中,報(bào)告文學(xué)也應(yīng)取其長處,躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地,以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場(chǎng)中如何自持,這是新的挑戰(zhàn),也是新的機(jī)遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬,一來可能是因?yàn)榇蠖盏臅鴮憙?nèi)容無法切中肯綮,二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動(dòng)。這兩點(diǎn)恰恰丟失了報(bào)告文學(xué)新聞性和文學(xué)性并重的文體原則?!胺翘摌?gòu)”的警鐘敲響,正是報(bào)告文學(xué)的自救契機(jī)。介入生活,落到實(shí)處,宏大而不夸張,載道而不說教,回歸初心和本真。
    (摘編自丁佳雯《在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報(bào)告文學(xué)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果沒有《人民文學(xué)》倡導(dǎo)“非虛構(gòu)”寫作從而引起熱烈響應(yīng),報(bào)告文學(xué)的主體地位也就不會(huì)被“非虛構(gòu)”寫作消解。
    B.非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入度廣,而報(bào)告文學(xué)因底氣不足正好相反。
    C.報(bào)告文學(xué)傳到中國后,延續(xù)了中國的寫實(shí)傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng),并非如一些評(píng)論家所說的那樣,沒有深廣的傳統(tǒng)根基。
    D.材料一中提到的“非虛構(gòu)寫作對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入性”,與材料二中提到的“非虛構(gòu)”“長于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘事”,兩者內(nèi)涵相同。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.報(bào)告文學(xué)是專業(yè)化寫作,不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受,生命體驗(yàn)的“帶入性”相對(duì)處于劣勢(shì)。
    B.名為“非虛構(gòu)”的《一個(gè)出身寒門的狀元之死》受到批評(píng),文章以此證明人們渴望生活及生命的真實(shí)的觀點(diǎn)。
    C.報(bào)告文學(xué)需要克服自身“言不及物”的問題以保持“新聞性”和“文學(xué)性”,也需要克服外部名利場(chǎng)的不良影響。
    D.報(bào)告文學(xué)要認(rèn)準(zhǔn)“介入生活,落到實(shí)處,宏大而不夸張,載道而不說教”這個(gè)方向和目標(biāo),否則難以自救。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)
     

    A.美國學(xué)者索爾?貝婁:“現(xiàn)代主義在形式上千變?nèi)f化,傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義再也無法深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人復(fù)雜的生活?!?br />B.藝術(shù)評(píng)論家:“作家要立足生活的真實(shí),因?yàn)樗囆g(shù)的真實(shí)來源于生活的真實(shí),沒有真實(shí)的生活,就沒有藝術(shù)的真實(shí)?!?br />C.作家胡平:“報(bào)告文學(xué)能夠?qū)憣?shí)、寫全時(shí)代精神,弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,并促進(jìn)對(duì)歷史真相與歷史現(xiàn)象的還原和反思?!?br />D.作家丁曉原:“人生歷程豐富多彩,個(gè)體生命跌宕起伏,報(bào)告文學(xué)關(guān)注其中的故事性、傳奇性,會(huì)使敘事充盈飽滿。”
    (4)材料二第一段針對(duì)報(bào)告文學(xué)消亡理由的反駁,充分有力。請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。
    (5)有人說:“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手?!蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:33引用:16難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          文本一:
    石匠留下的歌
    何立偉
          從山外頭來了一個(gè)石匠,在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂,褡褳里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側(cè)耳,聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲,他大聲說:“碾子要鑿了哦!”
          爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來,見是陌生客,忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時(shí)已將一根紙煙夾在食指與中指之間。似乎從他吸紙煙的派頭上,看出其人的不凡。
          水碾子正要鑿槽咧。很快講定了工價(jià)。無爭無吵。各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈,也并不發(fā)表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿,水碾子坊里,就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里,一時(shí)貯滿了這十分好聽的聲音。
          先前這水碾子終日碾谷,其音清越,其韻悠揚(yáng),好比寨前的四妹子,不緊不慢,打出好聽的山歌來。后來,日日磨,日日磨,磨平了石槽,碾子就一聲一聲悶如沉雷了。
          天熱起來,他就索性打起赤膊,鑿。他膀大腰圓,甩錘子的時(shí)候,上身的肌肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。拿來了蒲扇,拿來了茶罐,拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲,爹吩咐:“你好生招呼石匠吧?!蔽艺f:“好。”爹放不下心,又吩咐:“這石匠一定見過世界,莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù)?!蔽艺f:“好?!?br />      我就同他打扇,將釅茶斟得滿滿的,雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請(qǐng)他歇憩。請(qǐng)他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的,切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。我想同他談講。只想他是見過世界的,那重重的山外頭是個(gè)什么模樣呢?
          默默喝茶,默默吸煙,默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的,辣辣的,也是默默的。
          但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里,飛著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石,你呼我應(yīng)。
          又歇憩的時(shí)候,我急切地同他說:“說個(gè)故事我聽吧。說個(gè)故事!”
    “故事?什么故事?”他放下了錘子。
          真的,什么故事呢?竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事。
          于是我說:“隨便你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得。”
    “等你長大了,三十歲四十歲五十歲了,你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人講?!彼麑⒛嵌嗬O的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上,“唉,你還細(xì),你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣,你只能夠嘗,不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事?!?br />      好久了我才說:“那就打一個(gè)山歌吧?!?br />      歉意地一笑,搖搖頭,他又去鑿那磨槽。
          潔白的石礫在鏨子尖上跳躍,落在地上,落在他的褲褶縫里,如一層層雪粉。直到黃昏從山溝里溢了出來,才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。這時(shí),那很大的碾槽,正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。
          掌燈吃夜飯時(shí),他累了,倦了。爹招待他,用了好香的米酒,用了一條臘得透明的麂子腿。那麂子,還是去冬大雪封山時(shí),爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃,除非來了貴客。
          爹問他這問他那。爹這人,就景仰見過世界的人。那石匠總是回答得很少,很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深?yuàn)W。他那紫紅的臉膛,深刻的皺紋,使你感覺到他是一部書,但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。
    “多謝。明日趕早,我還要行路?!?br />“往哪邊走?巖陀,還是檀木坡?”
    “哪里有工夫做,就到哪里去。石匠嘛,走四方,吃四方?!?br />      他笑了一下,笑得很淡。有雪白的牙齒。
          起身,打一輪拱手,他晃晃地朝東廂房走去。
          第二日天剛放明,爬起來我就要去找石匠。要問他,見了世界的人,為什么不會(huì)講故事?
          爹朝水閘走去,說:“這時(shí)候才起來,石匠他走了咧!”
          跑到高處,朝霧中的石板路望去,終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實(shí)無法說那是背影,整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了。那黑點(diǎn),在這迷蒙的天地之間,越來越小,越來越小,就消失在霧之中了。他走了,同他來時(shí)一樣,同他吸煙鑿石時(shí)一樣,是默默的,無聲無息的。天和地,好大呵!
          嘩啦!爹把水扯開了。蓄了一夜的溪水,撲過來,攀住染滿了青苔的木輪子,木輪子就滾動(dòng)起來,吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨。這清新的空氣里,就顫動(dòng)著它那好聽的聲音了。
          比先前還要好聽些!清越。悠揚(yáng)。娓娓地,悄悄地,向你敘述著什么。長大后,我一直覺得,這水碾子的聲音,是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長很長的歌,一個(gè)很長很長的故事……
    (選自《人民文學(xué)》1983年06期,有刪改)      文本二:
          小說,是我最受重視的文學(xué)體裁。我在上世紀(jì)八十年代初,受到文壇普遍關(guān)注的,正是小說,尤其是短篇小說。受關(guān)注的原因,現(xiàn)在回想起來,恐怕在它的實(shí)驗(yàn)性上。上世紀(jì)八十年代,文學(xué)興起,百無禁忌。在思想解放的大的社會(huì)背景下,文壇空前活躍,各種題材,各種文體,各種風(fēng)格,競(jìng)相怒放。我初出道,亦知要嶄露頭角,須得有自家面目,遂努力在文體同語言上與別人拉開距離。汪曾祺先生說,我的小說受唐人絕句的影響。李陀先生亦說我的小說是“絕句式”的小說。皆是解人語也。我是喜歡唐詩,尤喜絕句,五絕二十個(gè)字,七絕二十八個(gè)字,短得不能再短,但每每是一幅歷史的圖卷,浩浩滄桑,盡寓其中,意蘊(yùn)深長。譬如元稹的《行宮》:“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗?!卑褌€(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”的驚天巨變,從全盛到衰落的歷史圖景,通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場(chǎng)景,輕巧地便勾勒了出來。這種以小場(chǎng)景寫大歷史,以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句,給了我莫大的啟發(fā)。當(dāng)其時(shí),文壇大多的作家的敘事范式,是受西方文學(xué)的影響,而我是選擇受祖宗的影響。
    (節(jié)選自何立偉《<白色鳥>自序》)(1)下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“我”對(duì)了解“世界”的問題很是急切,但因?yàn)槟昙o(jì)小,又不知應(yīng)該了解這個(gè)世界的什么,不知如何向石匠發(fā)問。
    B.“爹”對(duì)石匠熱情招待,目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界,但那個(gè)石匠卻看不起“爹”,不愿回答。
    C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫,既展現(xiàn)了石匠身體的健壯,也展現(xiàn)了生命陽剛之美,更暗含勞動(dòng)塑造人生的思想。
    D.這篇小說故事簡單,只是敘寫了一個(gè)石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通過見石匠了解外界的故事。
    (2)下列對(duì)這篇小說藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“煙絲”和“紙煙”兩物,分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的生活。
    B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構(gòu)成的關(guān)系,是讀者探尋小說命意的線索。
    C.說話“很有分寸”的石匠沒有講出外面的世界,造成了小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺。
    D.“我”和“爹”的“問”與石匠的默默辛勤的鏨鑿,構(gòu)成了小說深層的問答關(guān)系。
    (3)小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”,變得聲音“清越。悠揚(yáng)”,這樣寫表現(xiàn)了怎樣的深刻思想?
    (4)如欲以“一則‘絕句式’的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評(píng)論,請(qǐng)結(jié)合文本,列出評(píng)論要點(diǎn)。

    組卷:39引用:11難度:0.6

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。仁宗寶元初,年甫,中進(jìn)士甲科。治平元年,詔刺陜西義勇二十萬,民情驚撓,而紀(jì)律疏略不可用。光抗言其非,持白韓琦。琦曰:“兵貴先聲,諒祚方桀驁,使驟聞益兵二十萬,也不震懾?”光曰:“兵之貴先聲而后實(shí),為無其實(shí)也,獨(dú)可能之于一日之間耳。今吾雖益兵,實(shí)不可用,不過十日,彼將知其詳,尚何懼?”琦曰:“君但見慶歷間鄉(xiāng)兵刺為保捷,憂今復(fù)然,已降敕榜與民約,永不充軍戍邊矣。吾在此,君無憂?!?bdo class="mathjye-underwave">光曰公長在此地可也異日他人當(dāng)位因公見兵用之運(yùn)糧戍邊反掌間事耳琦默然而訖不為止不十年,皆如光慮。神宗即位,擢為翰林學(xué)士。御史中丞王陶以論宰相不押班罷,光代之,光言:“陶由論宰相罷,則中丞不可復(fù)為。臣愿俟既押班,然后就職?!痹S之。因論高居簡奸邪,乞加遠(yuǎn)竄。章五上,帝為出居簡,盡罷寄資者。既而復(fù)留二人,光又力爭之。張方平參知政事,光論其不葉物望,帝不從。元豐五年,忽得語澀疾,疑且死,豫作遺表置臥內(nèi),即有緩急,當(dāng)以畀所善者上之。官制行,帝指御史大夫曰:“非司馬光不可?!薄顿Y治通鑒》未就,帝尤重之,以為賢于荀悅《漢紀(jì)》,數(shù)促使終篇。及書成,加資政殿學(xué)士。凡居洛陽十五年,天下以為真宰相,田夫野老皆號(hào)為司馬相公,婦人孺子亦知其為君實(shí)也。元佑元年九月薨,年六十八。曰文正,賜碑曰“忠清粹德”。
    (節(jié)選自《宋史?司馬光傳》,有刪改)[注]①諒祚:夏毅宗李諒祚,西夏第二位皇帝。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.光曰/公長在/此地可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵用之/運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默然/而訖不為止/
    B.光曰/公長在/此地可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵/用之運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默/然而訖不為止/
    C.光曰/公長在此地/可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵用之/運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默/然而訖不為止/
    D.光曰/公長在此地/可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵/用之運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默然/而訖不為止/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.冠,古代男子20歲時(shí)舉行加冠禮。但體猶未壯,還比較年少,又稱弱冠。
    B.進(jìn)士甲科,又稱為擢進(jìn)士第。指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”。
    C.參知政事,簡稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之一,與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。
    D.謚,即謚號(hào),是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào),用以表彰其功績或品德,謚號(hào)只能由朝廷授予。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.司馬光少年早慧,嗜書成性。他七歲時(shí)聽人講《左氏春秋》就能知曉此書的大概要旨,從此以后手不釋卷,竟忘了饑渴和寒暑。
    B.司馬光深思遠(yuǎn)慮,憂心百姓。治平元年,皇帝下詔招募陜西義勇,他擔(dān)心義勇會(huì)重蹈保捷軍的覆轍,將被充軍戍邊,因此堅(jiān)決反對(duì)。
    C.司馬光剛正不阿,堅(jiān)持原則。他五次呈上奏章彈劾奸佞邪惡的高居簡,神宗最終貶黜了高居簡。他的諫言都能被采納。
    D.司馬光鞠躬盡瘁,盡忠盡職。他忽然得了語言遲鈍的病,懷疑自己將死去,于是預(yù)先寫下遺表置于臥室內(nèi),準(zhǔn)備情勢(shì)危急時(shí)托人上呈。
    (4)把文中畫橫線和課文里的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①今吾雖益兵,實(shí)不可用,不過十日,彼將知其詳,尚何懼?
    ②雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。(《諫太宗十思疏》)
    (5)為什么司馬光認(rèn)為“詔刺陜西義勇二十萬”這種做法不對(duì)?請(qǐng)簡要概括說明。

    組卷:7引用:2難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          據(jù)某報(bào)報(bào)道,近年來,隨著社會(huì)競(jìng)爭的日益激烈,教育的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn),也產(chǎn)生了許多新的問題。課外培訓(xùn)就是其中相當(dāng)突出的一個(gè)。因?yàn)橛欣蓤D,校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍層出不窮,又良莠不齊,有的辦學(xué)行為不規(guī)范,有的教師素質(zhì)低下,有的管理混亂,有的條件簡陋,有的教學(xué)方式陳舊……就是一些條件相當(dāng)好、規(guī)模相當(dāng)大、名聲相當(dāng)響的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)教平臺(tái),為了迎合家長希望快速提高子女成績的要求,也急功近利,大都采取機(jī)械訓(xùn)練和模式化學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué),與現(xiàn)代教育的人才培養(yǎng)理念背道而馳,這樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)教平臺(tái)不但不能提高受訓(xùn)學(xué)生的素質(zhì),反而嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長和發(fā)展。盡管明知其中弊病繁多,但許多家長還是出于擔(dān)憂、攀比、爭強(qiáng)等各種心理,紛紛爭相將自己的孩子送到各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)教平臺(tái)去受訓(xùn),生怕自己的孩子落后于他人。孩子們的負(fù)擔(dān)越來越重,思維品質(zhì)卻越來越差,因?yàn)橛腥恕笆职咽值亟獭?,平時(shí)作業(yè)個(gè)個(gè)都對(duì),可一到考試又不知所從。孩子們?cè)孤曒d道,學(xué)校老師憂心忡忡,又無可奈何。
          你的身邊是否也有類似的現(xiàn)象,你對(duì)此有過怎樣的思考?針對(duì)上述問題,完成寫作任務(wù)。
          為參加學(xué)校舉行的“課外培訓(xùn),我當(dāng)何從?”的演講會(huì)寫一篇演講稿。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          據(jù)某報(bào)報(bào)道,近年來,隨著社會(huì)競(jìng)爭的日益激烈,教育的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn),也產(chǎn)生了許多新的問題。課外培訓(xùn)就是其中相當(dāng)突出的一個(gè)。因?yàn)橛欣蓤D,校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍層出不窮,又良莠不齊,有的辦學(xué)行為不規(guī)范,有的教師素質(zhì)低下,有的管理混亂,有的條件簡陋,有的教學(xué)方式陳舊……就是一些條件相當(dāng)好、規(guī)模相當(dāng)大、名聲相當(dāng)響的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)教平臺(tái),為了迎合家長希望快速提高子女成績的要求,也急功近利,大都采取機(jī)械訓(xùn)練和模式化學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué),與現(xiàn)代教育的人才培養(yǎng)理念背道而馳,這樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)教平臺(tái)不但不能提高受訓(xùn)學(xué)生的素質(zhì),反而嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長和發(fā)展。盡管明知其中弊病繁多,但許多家長還是出于擔(dān)憂、攀比、爭強(qiáng)等各種心理,紛紛爭相將自己的孩子送到各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和網(wǎng)教平臺(tái)去受訓(xùn),生怕自己的孩子落后于他人。孩子們的負(fù)擔(dān)越來越重,思維品質(zhì)卻越來越差,因?yàn)橛腥恕笆职咽值亟獭?,平時(shí)作業(yè)個(gè)個(gè)都對(duì),可一到考試又不知所從。孩子們?cè)孤曒d道,學(xué)校老師憂心忡忡,又無可奈何。
          你的身邊是否也有類似的現(xiàn)象,你對(duì)此有過怎樣的思考?針對(duì)上述問題,完成寫作任務(wù)。
          寫一篇現(xiàn)實(shí)問題短評(píng)向報(bào)社投稿。
          要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.6
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