2023-2024學年江蘇省南通市如皋市高二(上)調(diào)研政治試卷(一)(必修)
發(fā)布:2024/9/21 10:0:8
一、單項選擇題:本大題共35小題,每小題2分,共70分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。
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1.馬克思指出:“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù),同樣,我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù);相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!边@體現(xiàn)了( ?。?/h2>
組卷:9引用:2難度:0.6 -
2.2023年3月13日第十四屆全國人民代表大會第一次會議通過《關于修改<中華人民共和國立法法>的決定》。本次修改對于規(guī)范立法活動,健全國家立法制度,提高立法質(zhì)量,完善中國特色社會主義法律體系,發(fā)揮立法的引領和推動作用,保障和發(fā)展社會主義民主,全面推進依法治國,都具有重大意義。修改立法法體現(xiàn)的唯物史觀原理是( ?。?/h2>
組卷:8引用:2難度:0.5 -
3.“風”千百年來一直是詩人筆下的經(jīng)典話題。唐朝詩人劉禹錫在《秋風引》中寫道:何處秋風至?蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。該首詩( )
組卷:9引用:2難度:0.6 -
4.習近平總書記強調(diào),要瞄準“農(nóng)村基本具備現(xiàn)代生活條件”的目標,組織實施好鄉(xiāng)村建設行動,特別是要加快防疫、養(yǎng)老教育、醫(yī)療等方面的公共服務設施建設,提高鄉(xiāng)村基礎設施完備度、公共服務便利度、居住環(huán)境舒適度,讓農(nóng)民就地過上現(xiàn)代文明生活。上述舉措( ?。?/h2>
組卷:4引用:1難度:0.7 -
5.新型盾構機的電路系統(tǒng)精細、精準、精微、精妙,幾乎時時在挑戰(zhàn)人類操作的極限。某企業(yè)技師趙某和小組工友們苦心鉆研、殫精竭慮,歷時兩個月,方才研發(fā)成功,使我國的這項技術達到世界領先水平。由此可見( )
組卷:1引用:1難度:0.5 -
6.2023年4月1日起,《中華人民共和國黃河保護法》正式施行。該法明確國家加強黃河流域生態(tài)保護與修復,堅持一體化保護與修復,實行自然恢復為主、自然恢復與人工修復相結合的系統(tǒng)治理。從社會歷史本質(zhì)看,黃河生態(tài)保護要( ?。?/h2>
組卷:14引用:3難度:0.5 -
7.社會歷史的發(fā)展趨勢之所以是前進的上升的,是因為( ?。?/h2>
組卷:7引用:5難度:0.7 -
8.習近平總書記:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!卑讶嗣窨闯伞伴喚砣恕币笪覀儯ā 。?/h2>
組卷:1引用:1難度:0.6 -
9.近代如皋地方第一賢達沙元炳先生,深愛家鄉(xiāng)如皋。他一心一意,苦心經(jīng)營,從政治到經(jīng)濟,從交通到水利,從教育到衛(wèi)生,沙元炳既高瞻遠矚,又身體力行,使如皋這個蕞爾古邑迅速趕上了時代的步伐。其中蘊含的價值觀道理是( ?。?br />①價值觀源自對個人生活遭遇和處境的反思
②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用
③價值觀作為一種社會意識,具有相對獨立性
④基于個人利益形成的價值選擇是社會發(fā)展的動力組卷:6引用:1難度:0.6 -
10.“孔乙己”很早就是一個文化符號,現(xiàn)在“長衫”也變成了一個文化符號。最近不少人用“孔乙己不脫長衫”來形容大學生放不下架子,不愿意從事接地氣的勞動。材料表明( ?。?/h2>
組卷:3引用:1難度:0.5 -
11.2023年是毛澤東“向雷鋒同志學習”題詞60周年。無論時代如何變遷,雷鋒精神永不過時。新征程上,要深刻把握雷鋒精神的時代內(nèi)涵,讓學雷鋒活動融入日常、化作經(jīng)常,讓雷鋒精神在新時代綻放更加璀璨的光芒。雷鋒精神是永恒的,因為( )
①人們需要在價值選擇的基礎上進行正確的價值判斷
②真正的人生價值只有在為人民服務的實踐中才能實現(xiàn)
③滿足社會和他人的需要是實現(xiàn)人生價值的前提
④這是新時代社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)組卷:15引用:12難度:0.7 -
12.20世紀80年代引進短道速滑項目以來,幾代短道速滑運動員奮勇拼搏,為國爭金奪銀,展示了中國體育健兒的風貌品格,彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā),篤行不怠的追求。這啟示我們( ?。?/h2>
組卷:3引用:1難度:0.7
二、非選擇題:本大題共2小題,共計30分。請緊扣題意,結合所學相關知識簡要回答問題。
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36.江蘇如皋積極探索鄉(xiāng)村建設,推進鄉(xiāng)村振興,實現(xiàn)農(nóng)民增收致富。
十年前,平園池村是個純農(nóng)業(yè)村,缺少產(chǎn)業(yè)支撐,傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)隨處可見。后來對其科學規(guī)劃,立足當?shù)刈匀画h(huán)境,注重村莊形態(tài)設計,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,打造鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈,如今美麗平園池儼然成為地方一塊靚麗的名片。
過去搬經(jīng)鎮(zhèn)龍橋村地處偏僻,經(jīng)濟落后,近年來,該村因地制宜大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),凝聚科技力量在延伸產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)鏈、供應鏈上下功夫,不斷探索發(fā)展壯大鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的新路徑,為群眾奏響幸福生活的主旋律,助力鄉(xiāng)村振興新活力。
“田園黨建”點燃鄉(xiāng)村振興“強引擎”,建好用活黨員教育培訓平臺,從理論學習和技術培訓入手,把課堂教學和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結合起來,提升黨員鄉(xiāng)村振興能力。
結合上述材料,說明如皋探索鄉(xiāng)村建設中蘊含的歷史唯物主義道理。組卷:13引用:7難度:0.5 -
37.2023年“五一”期間,“打卡博物館”成為很多人休閑度假的首選。因為,越來越多的博物館在數(shù)字技術的賦能下,一改過去的“高冷”形象,以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機實現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。
進入直播間,就能和故宮的文物修復師一同見證百年前的古董如何重煥生機;掃描二維碼,就能親臨三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場,探秘古蜀奇幻之旅;戴上VR眼鏡,盡可欣賞五彩魚藻紋蓋罐的魚兒在蓮間躍動戲耍的身影;打開小程序,便能與神秘的敦煌藏經(jīng)洞展開一場跨越時空的對話……這些原本珍藏在櫥窗里的文物、陳列在大地的遺跡、書寫在古籍里的文字,正借助數(shù)字化手段的深度應用,各顯神通,不斷“出圈”,在滿足公眾多元個性精神文化需求的同時,為星光璀璨的文化遺產(chǎn)注入新生命。
數(shù)字技術不僅讓文化遺產(chǎn)“活”起來,更讓文化遺產(chǎn)“火”起來。隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實等新一代技術的成熟,文化遺產(chǎn)在數(shù)字空間擁有了孿生身份,并化身為多種喜聞樂見的表現(xiàn)形式,不斷拉近與公眾的距離。
結合材料,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析數(shù)字文化建設對文化發(fā)展的意義。組卷:10引用:1難度:0.6