2022-2023學(xué)年陜西省咸陽市武功縣高三（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題24小題，每小題2分，共48分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）
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1．春秋戰(zhàn)國時期，天子失官、學(xué)在四夷促成了游學(xué)風(fēng)氣，從而興起了士階層越陌度阡投師問學(xué)的游學(xué)之旅和朝秦暮楚官海沉浮的游說之旅。游學(xué)之風(fēng)可以說明（ ?。?/h2>
組卷：10引用：3難度：0.6 -
2．里耶秦簡記載有對官府經(jīng)營交易考核的“市課”。秦法也規(guī)定官府必須派遣正式官吏從事商品交易，在交易過程中要有令史或令佐負責(zé)監(jiān)督。由此可見，秦朝（ ?。?/h2>
組卷：51引用：5難度：0.5 -
3．漢初，各家學(xué)術(shù)思想非常活躍，客觀上促進了體育活動的發(fā)展。漢武帝時期，六藝特指“詩、書、禮、樂、易、春秋”六種典籍，不再提“射、御、數(shù)”，這就把先秦體育教育從“六藝”中剔除，體育活動逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（ ）
組卷：3引用：5難度：0.7 -
4．《唐會要》記載，開元三年六月，玄宗下詔，縣令、州刺史有業(yè)績者可調(diào)任京官，“京官不曾任州縣官者”不能夠擔(dān)任中央三省的負責(zé)官員。唐玄宗的做法旨在（ ）
組卷：47引用：21難度：0.7 -
5．宋初在東京設(shè)廂管理，逐漸形成廂一坊的城市管理制度，據(jù)文獻記載僅哲宗元符三年（1100年）全國坊場就有三萬一千余處，“商稅、酒稅皆出焉?！睋?jù)此可推理的是宋代（ ）
組卷：11引用：5難度：0.8 -
6．據(jù)趙翼統(tǒng)計：“明朝楊士奇在內(nèi)閣四十三年，雖其始不過為學(xué)士，后加緊公孤，始終在樞地，不出內(nèi)閣一步。．同時值內(nèi)閣者，金幼孜三十年，楊榮三十七年，楊溥二十二年。”該現(xiàn)象體現(xiàn)了這一時期（ ?。?/h2>
組卷：14引用：10難度：0.5 -
7．清康熙初年，政府下令禁止演戲中出現(xiàn)孔子及諸賢，至雍正五午，增加了關(guān)帝。政府還規(guī)定：如有當(dāng)街搭臺懸燈，唱演夜戲者，將為首之人，照“違制”律，杖一百，枷號一個月。對此合理的解釋是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.5 -
8．明清商人持“工具型”職業(yè)身份認同的占據(jù)了多數(shù)，他們對經(jīng)營商業(yè)既不“好之”，也不“樂之”或“恥之”，僅僅將營商視為一種謀生或求富的工具。這反映出明清（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.5 -
9．讀如圖，據(jù)此可知，19世紀后半期（ ?。?br />
——資料來源：《上海與漢口的外貿(mào)埠際轉(zhuǎn)運》組卷：5引用：2難度：0.6
【選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】
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28．材料 馬島即馬爾維納斯群島（英國稱?？颂m群島），阿根廷與英國長期為其歸屬問題發(fā)生爭執(zhí)。隨著拉美國家民族經(jīng)濟的發(fā)展，特別是20世紀70年代在馬島附近海域發(fā)現(xiàn)石油和天然氣資源后，英阿雙方爭執(zhí)更為激烈，在談判未果后，于1982年4月到6月，英阿在馬島及其周圍海域打了一場大規(guī)模的?？諔?zhàn)爭。戰(zhàn)爭最后以英軍攻占馬島首府阿根廷港結(jié)束，但馬島爭端仍未解決。在戰(zhàn)爭期間，全體拉美國家和絕大多數(shù)第三世界國家給予阿根廷以各種形式的支持和援助。美國最初表示“中立”，后則公開站在英國方面對阿進行經(jīng)濟制裁，這使拉美國家感到憤慨，他們認識到拉美的防務(wù)和安全不能再依賴別國，只有發(fā)揚“大陸團結(jié)一致的精神”，才能成為一支強大的經(jīng)濟、政治和文化力量。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括馬島戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析馬島戰(zhàn)爭的影響。組卷：3引用：3難度：0.5
【選修4：中外歷史人物評說】
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29．材料 1949年12月至1952年7月，鄧小平主政中共中央西南局期間，高度重視構(gòu)建新型的民族關(guān)系。西南地區(qū)的一個重要區(qū)情是少數(shù)民族眾多，且經(jīng)濟文化落后，民族與漢族間隔閡嚴重。鄧小平認為，“只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。”他主張在政治上，通過“堅決實行民族區(qū)域自治和民族民主聯(lián)合政府”使各民族真正平等；在經(jīng)濟上，“要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠心誠意地為少數(shù)民族服務(wù)”，通過組織貿(mào)易活動“使各兄弟民族人民的經(jīng)濟生活一天天的好起來”；在文化上，要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，通過“舉辦一些教育事業(yè)”，“盡快提高少數(shù)民族的文化水平”。鄧小平還特別強調(diào)“要采取非常穩(wěn)當(dāng)?shù)膽B(tài)度”，“要同少數(shù)民族商量”，和平解放西藏就是在這一思想指導(dǎo)下實現(xiàn)的。
——摘編自田姝《鄧小平與重慶的不解之緣》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄧小平主張構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出鄧小平構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的意義。組卷：5引用：6難度：0.4