2021-2022學年重慶市萬州第二高級中學高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/8 16:30:5
一、選擇題（共24小題，每小題2分，滿分48分）
-
1．《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。尋根問祖、追根溯源是人的天性，姓氏及其附著的文化內(nèi)涵以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。你認為“尋根問祖”應追溯到（ ）
組卷：4引用：17難度：0.7 -
2．下列有關西周政治制度的表述，正確的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.8 -
3．公元前340年，生活在咸陽郊外的年輕富商李有為，想提高自己社會地位的途徑是（ ?。?br />①奮發(fā)讀書，考取功名
②棄商務農(nóng)，努力耕織
③上戰(zhàn)場殺敵立軍功
④利用經(jīng)商獲利，大量購置田產(chǎn)。組卷：7引用：14難度：0.8 -
4．春秋戰(zhàn)國時期學派林立，學術觀點異彩紛呈，然“天下一致而百慮，同歸而殊途”。諸子百家關注的共同點是（ ?。?/h2>
組卷：19引用：54難度：0.9 -
5．秦始皇確定“皇帝”稱號，采納了群臣關于皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰‘朕’”的建議，并確定“天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用”，玉璽上的文字為“受命于天，既壽永昌”。據(jù)此分析皇帝制度的特點包括（ ?。?br />①皇帝至高無上
②皇帝掌控中央
③人治色彩濃厚
④中央控制地方組卷：11引用：7難度：0.5 -
6．《史記?秦始皇本紀》記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐。”秦為解決這一問題進行的制度設計是（ ?。?/h2>
組卷：58引用：64難度：0.6 -
7．漢字是中華文化的基因和重要載體。下列相關敘述，正確的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.7 -
8．觀察如圖，說明漢武帝實行這一制度的根本目的是（ ）
組卷：8引用：14難度：0.6 -
9．探究不同時期的社會現(xiàn)象，有助于加深我們對歷史的認識和理解。如圖是東漢某一時期的社會現(xiàn)象，下列表述正確的是（ ?。?/h2>組卷：35引用：31難度：0.7
二、解答題（共3小題，滿分52分）
-
26．中國歷代王朝的監(jiān)察系統(tǒng)都是支撐皇權的重要支柱之一。閱讀下列材料：
材料一“刺史”即是刺舉不法之人。（漢）武帝時稱部刺史，全國劃分為十三個部（州），每部（州）包括若干個郡。每年秋八月，刺史分部周行督察，年終返京奏報，其沒有常設的辦事機構，走到哪里便臨時設“治所”或“所止理事處”，作為中央政府派遣的監(jiān)察特使其具體職責從一開始就有明文規(guī)定，即“六條問事”。對于郡國諸侯王的行為一經(jīng)查出有違法之處，便可奏報皇帝，其不察小吏，專察大吏，不光舉劾奏報，還可以貶退大吏，刺史受中央御史中丞直接管轄，地位并不高，屬下大夫，待遇也不豐厚，每年秩六百石，但刺史所監(jiān)察的對象卻遠遠高出自身的地位，可以監(jiān)察二千石的官吏（地位相當于郡守，即地方最高職位）。
--摘編自竇重山《淺論刺史制度的產(chǎn)生及其演變過程》材料二 在效忠和效率這對困擾所有國家官僚機構的矛盾中，中國傳統(tǒng)國家一向著意點就是前者；作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國度，生活節(jié)奏相當緩慢，不在軍情緊急情況下，行政效率一般不是大問題，而效忠與否往往關系著王朝的生死存亡，任何官員個體或者群體對皇權不忠，都是皇帝無法容忍的。一個龐大的全能式的行政體系，本身存在無限擴張權力的可能性，如果沒有另外一種機制制衡，后果將難以設想。這將會導致皇權無法有效地控制局面，中國古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機制的表現(xiàn)之一。傳統(tǒng)中國的制衡機制，跟其他古代國家相比，應該說是比較好的。當然，其缺陷也是很明顯的。
--摘編自張鳴《中國政治制度史導論》請回答：
（1）據(jù)材料一，指出漢武帝時部刺史的特點及其工作機制。結合所學知識，概括漢武帝設立部刺史的主要目的及其意義。
（2）據(jù)材料二，概述中國古代監(jiān)察系統(tǒng)的功能。
（3）據(jù)上述材料并結合所學知識，簡要說明中國古代監(jiān)察系統(tǒng)中“效忠”和“效率”的關系？組卷：11引用：11難度：0.3 -
27．中華文明多元并存，各族文化相互交融。閱讀下列材料：
材料 北魏孝文帝改革，總結和肯定了以前民族融合的成果，又促進了這一融合進程的迅速發(fā)展。這一時期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策，還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。
--摘編自朱紹侯《中國古代史》完成下列要求：
（1）據(jù)材料并結合所學知識，歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。
（2）據(jù)材料概括這一時期民族融合的特點。
（3）據(jù)材料并結合所學知識，簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。組卷：113引用：40難度：0.3