2020-2021學年陜西省渭南市韓城市新蕾中學高一（上）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成答題。
        朱子在詩經(jīng)學研究方面較之前宋儒走得更遠，真正突破了漢代詩經(jīng)學的束縛。他不拘泥于門戶之見，對漢代、宋代詩經(jīng)學中合理部分加以吸收；對不足之處則加以批評。這與他格物窮理的認識論相契合：漢儒長于訓詁，于格物有助；宋儒長于義理，于窮理有益。同時，他也能不斷反思自己舊說之弊，最終去小序以《詩》，撰成今本《詩集傳》，并不斷加以修正。正是在這個揚棄的過程中，朱子在義理的統(tǒng)攝下兼重訓詁，合漢、宋之長加以綜合而補其不足，使其詩經(jīng)學得以形成。
        朱子在詩經(jīng)學理論方面所獲尤多，這與其治《詩》理念息息相關。他治《詩》宗旨，主要有三個方面：一是破除漢代《詩經(jīng)》權(quán)威，試圖回歸圣賢本意；二是遍采群言，加以熔鑄綜合后成為新篇，以揭明圣賢大道和天地自然之理；三是指導為人為學，以便于學者切己體察。朱子治《詩》原則，主要有四個方面：一是嚴別經(jīng)傳，以《詩》言《詩》；二是由訓詁以求義理，二者并重，不可偏廢；三是簡潔；四是多聞闕疑。
        朱子詩學觀中最為矚目的就是詩序觀。朱子對漢代詩經(jīng)學最大的突破就是從學理上力辨小序之非，同時撰《詩序辨說》辨明小序之誤，力圖將《詩經(jīng)》與《毛詩》區(qū)別開來。在詩序問題上，朱子對大小序的起訖、作者、價值，以及小序的位置問題都提出了自己的觀點。朱子沿襲了前人去除小序的做法，而走得更遠。“后到三十歲、斷然知小序之出于漢儒所作”，故而不能與“經(jīng)”等而視之，只能屬于“傳”。這樣去除小序以言《詩》，也就有了理論基礎。由此可見，朱子去小序以言《詩》是為了回歸原典，從《詩經(jīng)》文本入手來理解《詩》意，不“先自立說”，以確保從中發(fā)掘出來的圣賢本意的可信性與有效性。朱子在“去序”后，最終完成創(chuàng)新詩經(jīng)學的任務，這使得他與之前的廢序者，如歐陽修、鄭樵等，有著本質(zhì)區(qū)別。
        朱子在治《詩》實踐中，也取得了很大成就。其治《詩》的最終成果，就是今本《詩集傳》。朱子之所以能夠完成詩經(jīng)學的構(gòu)建，很大程度上取決于他治《詩》方法的合理性。朱子治《詩》時，重校勘和訓詁，并在此基礎上闡發(fā)義理，這樣就能最大限度地確保義理闡發(fā)的信度和效度，在一定程度上抑制了宋代詩經(jīng)學游談無根的局面。
        朱子力圖突破《毛詩》以治《詩經(jīng)》，因此他對《毛詩》進行了系統(tǒng)的校勘-一是?？薄睹姟樊愇?，二是勘正《毛詩》文本錯訛，三是對《毛詩》分章斷句重新認定，四是調(diào)整《毛詩》篇次。這也是朱子詩經(jīng)學并非“《毛詩》學”的明證。《詩集傳》在訓詁上亦有很大創(chuàng)獲。朱子不問今文經(jīng)學與古文經(jīng)學的門戶，亦不管是漢唐諸儒還是宋代學者，凡認為前儒訓詁是合理的，即加以采擇。同時，又據(jù)上下文義，隨文解義，自立新訓，有不少訓詁精確不移。即使是一些專主《毛詩》的清儒，比如清中期的“《毛詩》三大家”，亦不同程度采用過朱子之訓。不過，《詩集傳》中亦有一些訓詁是錯誤的，需要辨明。
        朱子之所以能夠成功創(chuàng)新詩經(jīng)學，是因為他結(jié)合時代需要，回應現(xiàn)實訴求，在義理的統(tǒng)攝下改造舊理論以形成新理論，并積極施用到解《詩》實踐中。朱子構(gòu)建詩經(jīng)學的成功經(jīng)驗，可以為當下推動學術(shù)創(chuàng)新工作提供積極有效的借鑒。
  （摘編自陳才《革故鼎新：朱子詩經(jīng)學的構(gòu)建》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．朱子在詩經(jīng)學研究方面對漢代、宋代詩經(jīng)學加以揚棄，并反思修正自己舊說之弊，使其詩經(jīng)學得以形成。
  B．朱子在“去序”后，完成創(chuàng)新詩經(jīng)學的任務，使其和鄭樵等廢序者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
  C．朱子治《詩》時，注重?？焙陀栐b，是因為《毛詩》存在異文、文本錯訛等問題。
  D．朱子《詩集傳》中的訓詁兼采百家之長又能隨文釋義，但其中難免有一些訓詁有誤，采用時仍需要辨明。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從詩經(jīng)學理論和治《詩》實踐兩個方面，闡述朱子詩經(jīng)學的研究成就。
  B．文章在論證朱子詩序觀時，著重分析朱子去除小序的原因及其目的。
  C．文章運用了引用、對比、舉例等多種論證方法，層次清晰，論證深刻透徹。
  D．文章末段論證了朱子構(gòu)建詩經(jīng)學的經(jīng)驗是推動當下學術(shù)創(chuàng)新工作的有效途徑。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法中正確的一項是

   

  
  A．朱子在治《詩》的實踐中，取得了很大成就，因此抑制了宋代詩經(jīng)學游談無根的局面。
  B．朱子在詩經(jīng)學理論方面的收獲，主要與他的治《詩》宗旨和原則有關，但也離不開對他人治《詩》理論之長的吸納。
  C．《詩經(jīng)傳》在訓詁上有很大創(chuàng)獲，是因為朱子廣泛學習前人經(jīng)驗，不管是漢唐諸儒還是宋代學者的訓詁，都加以采擇。
  D．對于經(jīng)典古籍研究者而言，只要結(jié)合時代的需要，回應現(xiàn)實訴求，將舊理論改造成新理論，就能成功推動學術(shù)創(chuàng)新。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  一個6歲兒童眼中的非洲勞工世界      清晨5點，伏塔湖上一片黑暗，馬克?夸杜沃就被從睡夢中喚醒，起身離開他潮濕、骯臟的地板上的睡鋪。開工時間到了。
        還打著寒戰(zhàn)的馬克幫著把一艘獨木舟劃到湖中。在接下來的5個小時里，他的工友一寸一寸地收漁網(wǎng)，馬克則把船里的水舀出去，以免船沉沒。
        馬克還沒吃早飯，破敗的船槳是那么沉重，他幾乎抬不起來，但他還是全神貫注地聽從坐在獨木舟尾的塔基?夸杜沃發(fā)出的每個命令。塔基31歲，體格健壯，稍有不滿便對馬克拳腳相向。
        “我不喜歡這工作?！瘪R克小聲嘟囔著。
        馬克?夸杜沃今年6歲，約30磅重，穿著藍紅相間的短褲和印有小美人魚的T恤衫，看起來更像是一個蹣跚學步的嬰兒而不像是一個船工。他還太小，不明白自己為什么要經(jīng)過兩天的長途跋涉來到這個漁村。
        但其他三個較為年長的男孩知道其中原委。和馬克一樣，他們都是契約雇傭工。他們的父母為了區(qū)區(qū)20美元的年薪把他們租給了塔基。
        他們就好像困在漁網(wǎng)里面的魚兒，直到三年或四年勞役結(jié)束后，才能重獲自由?，F(xiàn)在他們被迫每周工作7天，每天工作14個小時以上，而他們的工作甚至在成年漁民看來也是相當辛苦的，而且有時還很危險。
  童工縮影      塔基雇的男孩是從小型流動工人營地里招來的，都是些上不起學、達不到溫飽且沒有自由的孩子。他們只是那些在西非和中非漁場、采石場、可可與水稻種植園或是街市上工作的無數(shù)非洲童工的縮影。女孩子做家傭，在面包房或妓院里工作；男孩子則在農(nóng)田里做工，搬運貨物或在廢棄的金礦場和寶石礦場里拾荒。
        販賣兒童絕不是非洲獨有的現(xiàn)象。在中東，兒童被迫趕駱駝；印度兒童被迫紡織地毯；而在很多發(fā)展中國家的妓院里也充斥著未成年人。
        國際勞工組織估計，每年大約有120萬兒童通過非法交易被販賣、奴役，年交易額達100億美元。研究顯示，亞洲、拉丁美洲和非洲的兒童最容易遭到販賣和奴役。
        2001年，在貝寧的一個港口，警方在一艘船上發(fā)現(xiàn)了35名兒童，據(jù)這些兒童稱，他們是要被運到加蓬做勞工的。
        2003年，尼日利亞警方從拉各斯北部的采石場中營救出194名營養(yǎng)不良的兒童，據(jù)警方透露，至少有13名兒童在這里死亡，并被埋在礦坑附近。
        之前，尼日利亞警方偶爾發(fā)現(xiàn)一輛運送凍魚的冷藏卡車里滿載著64名14歲以下的女童。據(jù)警方透露，這些女孩來自尼日利亞中部，長途跋涉幾百公里，原本是要被運到拉各斯去做家傭的。
  命運悲慘      從加納首都阿克拉出發(fā)，開一天車，穿越茂密的叢林，便能到達凱泰克拉奇。對于當?shù)丶s9000名居民來說，漁業(yè)是他們賴以生存的產(chǎn)業(yè)，而兒童則是該產(chǎn)業(yè)的保證。
        在這里，幾乎所有的獨木舟上都有幾個童工。一些孩子只有五六歲大，通常由一個青少年監(jiān)管。很多在獨木舟上工作和在岸邊織補破爛漁網(wǎng)的孩子在接受采訪的時候都表示，他們所從事的工作異常辛苦，每周的工作時間長達100個小時，而且還經(jīng)常會遭到毆打。他們對于跳進渾濁的湖水中解開糾結(jié)的漁網(wǎng)普遍存在著恐懼心理。
        孩子們從未見過自己微薄的薪水，雇用他們的漁民說，每年12月，他們會將薪水付給孩子的父母或親戚，一般是過節(jié)的時候，由他們將薪水帶到這些家庭所在的村落。
        孩子們有共同的悲慘命運，而相互之間的友情似乎是他們唯一的慰藉。這些默默無聞的孩子幾年沒見過自己的親人，也無法掌控自己的命運，而且有時大人們還會假裝許諾讓他們上學或是很快返鄉(xiāng)來騙他們繼續(xù)做童工。塔基無論是睡覺還是工作都穿著同一件灰色T恤衫，在談到自己的家庭情況時更是直言不諱，他說自己的孩子每天只能吃兩頓飯，衣不遮體，而自己在8歲時就開始在湖上劃船做苦工。
        男孩子們經(jīng)?；孟胩幼?。9歲的科菲?年科姆就是為數(shù)不多的曾嘗試過逃跑的童工之一，3年前他從馬克的家鄉(xiāng)來到這里。去年12月，他半裸著跑到城鎮(zhèn)上，后背都是擦傷。他說塔基把他抓回去，綁起來用鞭子打他。最后由于警方的介入，塔基被迫放走了科菲。但沒過幾周，便有人替代了他的位置——一個年齡更小、更無助、更加順從的孩子：馬克?夸杜沃。
  （有刪改）（1）下列對文章相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，正確的一項是

   

  
  A．“他們的工作甚至在成年漁民看來也是相當辛苦的，而且有時還很危險”這句話把童工和成年漁民進行對比，突出了這些童工的工作比成年漁民還要勞累辛苦。
  B．文章用“一個6歲兒童眼中的非洲勞工世界”為標題，意在說明本文借一個6歲兒童的所見所聞，寫出了非洲的勞工世界，同時也突出了童工年齡之小，吸引讀者的注意。
  C．文章具體記敘了馬克的不幸，文章的開頭和結(jié)尾都有相關敘述，這樣安排使文章結(jié)構(gòu)完整，前后呼應。
  D．這篇報道所報道的非洲童工的悲慘世界，絕不是非洲所獨有的現(xiàn)象，只是非洲的這種情形最為嚴重。兒童的命運關乎世界的未來，他們的生存境地理應受到全世界的關注。
  （2）關于文中為了表現(xiàn)非洲童工的悲慘境遇，下列列舉的情況不正確的一項是

   

  
  A．年齡很?。ㄓ械闹挥形辶鶜q）就成為雇傭工。
  B．他們所從事的工作異常辛苦，每周的工作時間長達100個小時。
  C．睡鋪骯臟，營養(yǎng)不良，身體瘦弱等。
  D．工作危險或者毫無尊嚴，很少見過自己微薄的薪水。
  （3）文章具體記敘了馬克的不幸，這樣安排對這篇新聞報道起什么作用？
  組卷：1引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  都市里的野菊花羅捷媚      在桂城居住十多年了，很多地方都去過了，唯獨紫荷苑沒有去過。每次經(jīng)過門口，只是掃一眼，以為那不過是個普通的公園，沒什么好看的。
        一個深秋的午后，風輕云淡，陽光煦暖。應好友之約，到紫荷苑賞睡蓮。走進去，里面是一個狹長的湖，湖面滿是睡蓮，卻都沒有睡，都在艷艷地綻放著各自的花朵。淡紫、深紫，如一大片彩云被碧綠的蓮葉映襯著，煞是美麗。
        “看，野菊花！”正當我陶醉在這紫花綠葉之中時，好友驚喜地叫道。
        順著她的手指看去，只見一叢野菊花正從矮矮的籬笆后面探出頭來，花朵雖小如分幣，顏色卻很純正。在墨綠的花莖上，一圈淺黃的花瓣含著金黃的花蕊，宛若含笑的亭亭少女。陽光透過高處灌木的縫隙，灑在它們身上，星星點點地晃動著，有一種律動的美。走近細看，綠葉之中，有的正在怒放，有的微微露出笑意，有的才羞澀地露出一點金黃。微風輕拂，清香淡淡，令人神清氣爽。
        真沒想到，在繁華的都市里還能遇見我兒時再熟悉不過的野菊花！
        小時候，一到秋天，漫山遍野都是黃得耀眼的野菊花，它們黃得純粹，黃得燦爛。它們從不在意惡劣的環(huán)境，不嫌棄貧瘠的土地，小路邊、石隙間、山坡上，一株株一叢叢，相依相偎，歡快熱烈地沁吐著芬芳。
        小時候我特別喜歡野菊花，不是因為“此花開盡更無花”，而是因為它是一種藥材，摘下來曬干能換錢。那時生活貧困，野菊花給了農(nóng)家人一個掙錢的機會。每年中秋以后，大人們開始忙著收割晚稻，孩子們就開始采摘那漫山遍野的野菊花。
        深秋的清晨，野菊花的花瓣上都染了一層淡淡的霜，太陽出來后，霜漸漸變成露珠掛在金黃的花瓣上，像晶瑩的鉆石閃閃發(fā)光，煞是好看，滴到手上冰涼冰涼的。山上的野菊花長得很密，每次彎腰采摘，都要跟花朵進行一次親密接觸。采著采著，衣袖和頭發(fā)也就粘上許多花瓣，看著同伴的頭發(fā)和衣服滿是繽紛的“落英”，有的連睫毛上都有，便禁不住哈哈大笑起來，山野間充滿了我們歡快的笑聲。笑歸笑，手腳卻都不停下來，手腳麻利的一天能采到十來斤。盡管曬干的野菊花只賣五分錢一斤，可是一個秋天下來，也能為家里掙到幾塊錢。幾塊錢拿到現(xiàn)在根本算不了什么，可在那個物資匱乏的年代，卻是一筆不小的收入。
        離開家鄉(xiāng)快四十年了，我一直沒再見過野菊花。眼前的野菊花，和兒時家鄉(xiāng)的野菊花一模一樣，花朵顯小，卻清香四溢，“珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立”的詩句突然涌上心頭。寒露成霜，無損其清香，它甘于寂寞，樂觀生存，給這個寒秋平添了許多溫暖和嫵媚。
        長期以來我始終被一個問題困惑著。小時候，我們雖飽受貧困和饑餓的困擾，卻能樂觀向上，快樂地生活，如野菊一樣獨立寒秋，絲毫不覺得有什么委屈，并為給家里掙回幾塊錢而感到無比自豪。如今，條件改善了，生活富裕了，我們再也不用為掙幾塊錢而辛苦勞作了，可我們卻找不到生活的快樂和生存的意義了，這究竟是怎么了？
        如今，在這都市的一角，在這喧鬧城市的夾縫中，多年不見的野菊花竟頑強地生長了起來，它雖遠不如紫蓮那般耀眼繁盛，卻像一位老朋友，在時隔四十年之后與我重逢，讓我感到說不出的親切，那些郁結(jié)在心中的困惑不覺間消逝了。野菊花綻放出的暖意和清香，悄悄地融入了我的心里，相信也會融入更多人的心里。
  （有刪改）（1）下列對文章相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．首段寫作者以為紫荷苑“沒什么好看的”是欲揚先抑，目的是突出野菊花之美。
  B．第2、3段寫睡蓮的嬌艷、友人對野菊花的出現(xiàn)感到驚喜，是為襯托野菊花的魅力。
  C．文章用大量筆墨寫兒時采野菊花的情景，主要是因為它曾幫助過困苦的人們。
  D．作者相信野菊花的暖意和清香會融入更多人心里，是說野菊花的精神定會發(fā)揚光大。
  （2）文章第4段和第6段都寫野菊花，請分析作者在寫作角度上有哪些不同，并寫出這樣寫的好處。
  （3）本文與《囚綠記》都刻畫了大背景下的小的生命個體，各有何象征意義？請聯(lián)系課文作答。
  組卷：0引用：4難度：0.5

  解析

• 9．對聯(lián)是中華民族的瑰寶，它講究平仄對仗，內(nèi)容貼切。請把所給材料組成適合指定情境的對聯(lián)。
  材料：綠柳展枝       天涯無客       心隨皓月       臘梅吐芳
  不思家       同升起       舞春風      迎艷日
  新春對聯(lián)：
  上聯(lián)

   

  
  下聯(lián)

   

  
  中秋對聯(lián)：
  上聯(lián)

   

  
  下聯(lián)

   
  組卷：0引用：4難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。
        請你以“自然與心靈”為話題，寫一篇文章。
        要求：立意自定；不得套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：4引用：4難度：0.7

  解析