2023-2024學年江蘇省常州市前黃高級中學高二（上）學業(yè)水平歷史模擬試卷
發(fā)布：2024/7/1 8:0:9
一、單項選擇題（本題共40小題，每小題2分，共80分）
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1．古史相傳，中國歷史從三皇五帝開始，這段歷史具有一定的神話色彩。考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，有學者認為陶寺遺址應系堯都，具備了國家的初始形態(tài)。以下表述正確的是（ ?。?/h2>
組卷：33引用：5難度：0.8 -
2．漢代《鹽鐵論?本議》提到，百姓為完成官府規(guī)定的任務，傾其所有，且“賤賣貨物，以便上求”。官吏們“行奸賣平，農(nóng)民重苦，女工再稅，未見輸之均也”。由此可見，漢代的均輸政策（ ?。?/h2>
組卷：12引用：8難度：0.7 -
3．三星堆商代遺址祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘出土的若干新器物，如頂尊脆坐銅人像、銅圓口方尊、玉琮、絲織品、金面具和象牙雕刻，兼有古蜀文明、中原文明和國內(nèi)其他地區(qū)文化因素，這進一步印證了（ ）
組卷：18引用：14難度：0.6 -
4．如圖為租庸調(diào)制簡圖，這一制度（ ）
組卷：25引用：7難度：0.5 -
5．《晉書》記載，當時某一著作提出的“制圖六體”包含分率、準望、道里、高下、方邪、迂直等六條法則。這是古代最系統(tǒng)、最完整的地圖學理論體系，在地圖史上具有首創(chuàng)意義。該著作是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.6 -
6．唐朝初年，規(guī)定進士科考試實行“時務策”五條。開元二十五年（737年），唐朝政府規(guī)定明經(jīng)科考試加試時務策，要求考官就當前國家的時務提出策問，考生以書面的形式作答。這些做法（ ）
組卷：133引用：8難度：0.6 -
7．元設行省，甘肅、陜西、嶺北、遼陽、江淮數(shù)省的轄區(qū)均與中書省直轄區(qū)“腹里”接壤，其治所也多在與京師最近的水陸交通線上。這種安排（ ?。?/h2>
組卷：13引用：4難度：0.6 -
8．英國史學家湯因比說：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝?！币韵卢F(xiàn)象不屬于宋朝的是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.6 -
9．1793年9月，英國國王喬治三世派出的馬戛爾尼使團以為乾隆皇帝祝壽的名義出使中國。使團在覲見乾隆皇帝時在禮節(jié)上與清廷產(chǎn)生了分歧——英國使節(jié)堅持行單膝下跪禮，而清朝認為應該行三跪九拜禮。最終結果是個折中方案，英國人下跪但不磕頭，而清朝官員則上奏皇帝說洋人的膝關節(jié)和中國人不同，無法磕頭！訪問也未達成任何實質(zhì)性的談判成果。材料說明（ ?。?/h2>
組卷：9引用：5難度：0.6 -
10．他被譽為明末清初四大啟蒙思想家之一，學問淵博，思想深邃，著作宏富，敢于抨擊“家天下”的君主專制制度，并強烈要求限制君權，向世人傳遞了光芒四射的“民主”精神。同時，他還反對重農(nóng)抑商觀念，提出“工商皆本”。這位思想家是（ ?。?/h2>
組卷：41引用：12難度：0.6 -
11．如表所示為某學者統(tǒng)計的明后期至清中葉江浙部分地區(qū)棉田面積占農(nóng)用地總面積的比例情況。該現(xiàn)象可以說明，這一時期（ ?。?br />
區(qū)域 松江府 太倉州 嘉定縣 占比 50% 70% 90% 組卷：13引用：9難度：0.6 -
12．“辛卯，噶爾丹入犯烏珠泰。癸卯，上（康熙）親征。壬戌，（噶爾丹）登孟納爾山，望見皇幄網(wǎng)城，大兵云屯，漫無涯際，大驚，棄其廬帳宵遁……上率輕騎追之，大敗噶爾丹于昭莫多，噶爾丹以數(shù)騎遁?！鄙鲜鍪录蕉ê?，清政府設置了什么機構管轄該地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
13．“是役敗后……俄、法、德以仗義歸遼，責報殊奢，而中國復乖于應付，于是俄據(jù)旅順、大連灣，英據(jù)威海衛(wèi)，德?lián)z州，法據(jù)廣州灣，以互為鈐制……中國乃不國矣”。據(jù)此可知清政府戰(zhàn)敗后所造成的危害是（ ?。?/h2>
組卷：50引用：13難度：0.8 -
14．1852年8月，太平軍進入湘南后，大量挖煤工人加入起義隊伍，組成了土營，負責在攻堅中挖地道、放地雷以轟塌城墻；1852年2年底，岳陽數(shù)千船民和纖夫參加起義隊伍，組成水營；使太平軍擁有了一支龐大的水師。這些現(xiàn)象反映了當時（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.6
二、非選擇題（共2題，共20分）
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41．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中國石器時代古人類遺址和文化遺存分布示意圖
材料二
材料三 春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型是以諸子百家的學術文化為載體。諸子百家通過不同的角度、方法和途徑對文化進行重廷，形成不同的文化轉(zhuǎn)型模式。禮樂文化精神向理性和人（民）本文化精神的轉(zhuǎn)變，是先秦諸子學術文化轉(zhuǎn)型的核心內(nèi)容。
——摘編自潘俊杰《春秋戰(zhàn)國時期的文化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，指出圖中古人類遺址和文化遺存分布的特點。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期社會的新現(xiàn)象。
（3）說明材料二與材料三之間的關系，結合所學知識列舉先秦人（民）本文化的內(nèi)容。組卷：12引用：8難度：0.5 -
42．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1840年，英國用“堅船利炮”轟開了中國的“大門”，轟破了國人幾千年“天朝上國”的迷夢。至19世紀70年代，清政府既要面對“發(fā)逆”之患，還要應對“洋人”之災，困頓之勢，尤若重病之軀，舉步維艱。
——摘編自陳旭麓《近代中國的新陳代謝》材料二
材料三 在對辛亥革命失敗原因的痛苦反思中，人們認識到共和制度之所以不能真正得到鞏固，根本原因在于缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，“欲圖根本之變革”，必需改變國民性，必須發(fā)動一場思想運動，使人們從封建思想的束縛中解放出來。
——摘編自陳國慶《中國近代社會轉(zhuǎn)型研究》（1）據(jù)材料一概括清政府“舉步維艱”的原因。
（2）據(jù)材料二并結合所學知識，指出圖中人物為救亡圖存進行的探索及共同結果。
（3）據(jù)材料三并結合所學知識，概括指出人們發(fā)動的這場“思想運動”的原因及主要內(nèi)容。
（4）綜合上述材料，概括近代國人探索救亡圖存道路的趨勢。組卷：6引用：6難度：0.6