2022-2023學年廣東省深圳市龍崗區(qū)四校高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/4/23 12:26:7
一、單項選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．中國高海拔宇宙線觀測站、科學載荷“高能爆發(fā)探索者”和“慧眼”衛(wèi)星三大科學裝置，同時探測到迄今最亮的伽馬射線暴，打破了伽馬射線暴亮度最高、光子能量最高、探測能量范圍最高等多項觀測紀錄，對于揭示伽馬射線暴的爆發(fā)機制具有重要價值。這反映（ ?。?br />①世界的本原是物質的，思維和存在具有同一性
②理性認識依賴于感性認識，需要得到實踐的檢驗
③日益完備的認識工具和物質條件推動了認識發(fā)展
④符合客觀規(guī)律的正確意識能有效地改造客觀世界組卷：18引用：8難度：0.6 -
2．近期，網絡上關于甜味劑的爭議很多，有的說甜味劑能幫助減肥，有的說甜味劑會增加食欲、導致肥胖。針對種種爭議，專家給出了科普解釋。日前，科信食品與健康信息交流中心等四家專業(yè)機構發(fā)布了《食品甜味劑科學共識（2022）》，旨在幫助公眾更全面了解甜味劑。下列對材料解讀正確的是（ ）
①關于甜味劑的爭議很多，說明不同認識主體對事物的認識必然不同
②發(fā)布食品甜味劑科學共識，是因為所有專家的認識都可以促進實踐的發(fā)展
③關于甜味劑的爭議很多，說明人們對同一事物的認識受到諸多因素影響
④發(fā)布食品甜味劑科學共識，說明對同一個確定對象只有一個真理性認識組卷：11引用：5難度：0.6 -
3．如圖漫畫《生命是一場馬拉松，并非每一段路都比拼速度》給我們的啟示是（ ?。?br />
①任何事物都有利弊兩面，看問題要堅持一分為二
②矛盾具有特殊性，要始終堅持具體問題具體分析
③事物發(fā)展道路是曲折的，要勇敢面對挫折、考驗
④聯(lián)系具有多樣性，要以時間、地點、條件為轉移組卷：84引用：26難度：0.6 -
4．村民企業(yè)家小鄒參加該縣致富帶頭人培訓班，在授課專家?guī)椭缕涔景l(fā)展步入快車道。一盞燈照亮一大片。小鄒公司快速發(fā)展，帶動當?shù)攸S精產業(yè)發(fā)展。目前，該縣黃精種植面積5萬余畝，總產值超10億元?？梢姡ā 。?br />①人們只有在奉獻社會中才能促進自身全面發(fā)展
②人們只有在社會回報中才能真正理解人生價值
③社會提供客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提
④有意義的人生總是與推動社會發(fā)展進步相關聯(lián)組卷：20引用：2難度：0.6 -
5．《萬里歸途》取材于中國的撤僑行動，將紀實色彩與虛構人物故事相互融合，以國家意志作為精神紐帶，以國際場景中展開的故事為鎖扣，把一場國家行動敘述得生動飽滿，展現(xiàn)了當代中國人的精神風貌，用熱血和真情打動了觀眾。該影片之所以打動人心是因為（ ?。?br />①傳遞出人民生命至上的價值情懷，激發(fā)了民族自豪感
②堅持社會效益和經濟效益相統(tǒng)一，把經濟效益放在首位
③立足于中國特色社會主義偉大實踐，展現(xiàn)了濃厚的家國情懷
④具有凝聚群心的力量，為中華民族偉大復興提供了智力支持組卷：12引用：3難度：0.7 -
6．為積極響應國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，華亭鎮(zhèn)政府建立純公益性農耕文化“驛站”有“農堂間”“藝趣舍”“鄉(xiāng)膳坊”，農家傳統(tǒng)衣食住行的場景樣樣俱全耕讀文化“修身線路”，串聯(lián)起菜園、糧食合作社等都市農業(yè)生產場景，并且沿途設了不少“俚語牌”，讓當?shù)睾⒆踊貞浖依锢先苏f過的“鄉(xiāng)土話”。建立純公益性農耕文化“驛站”有利于（ ）
①傳承弘揚農耕文化，激發(fā)“愛家愛鄉(xiāng)”熱情
②豐富農耕文化內涵，推動農村文化產業(yè)發(fā)展
③展示農耕文化的博大精深，增強人們文化自信
④推動農耕文化創(chuàng)造性轉化，彰顯中華文化的包容性組卷：18引用：5難度：0.7 -
7．我國人民代表大會制度和西方議會民主制度有著本質區(qū)別，如表所示：
下列表述正確的是（ ?。?/h2>經濟基礎 所反映的國體 所代表的階級利益 人民代表大會制度 生產資料社會主義公有制 人民民主專政的
社會主義國家維護和實現(xiàn)廣大人民群眾的利益和意志 西方議會民主制度 生產資料資本主義私有制 資產階級專政的
資本主義國家維護和實現(xiàn)資產階級的利益 組卷：37引用：5難度：0.6
二、非選擇題：本大題包含5題，共52分。
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20．在《共產黨宣言》發(fā)表175周年之際，某校時政社團開展“研讀經典致敬偉人”活動，并以“如何看待中國特色社會主義的科學真理性和歷史必然性”為議題進行綜合探究，搜集到以下資料：
◆毛澤東指出：“我們信仰馬列主義，把馬列主義普遍真理同我們中國實際相結合，不是硬搬蘇聯(lián)的經驗?！?br />◆鄧小平指出：“各國建設社會主義的方法，一定要根據(jù)自己的實際情況，要多種形式，各有自己的特點?！?br />◆習近平指出：“當代中國偉大的社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！?br />◆中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義。
結合材料，運用一個哲學原理，說明中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。組卷：13引用：5難度：0.4 -
21．閱讀材料，完成下列要求。
作為傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，昆曲是中國傳統(tǒng)戲曲藝術中的珍品，更是中華文化的精髓。近年來，中國戲曲正成為獨特的文化符號走向全世界。
昆曲又稱昆腔，發(fā)源于江蘇昆山一帶，距今已有600多年。昆曲在歷史中以其較高藝術和審美價值，引領著中華民族的集體審美。涌現(xiàn)了包括湯顯祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》在內的很多膾炙人口的名劇。同時，昆曲為眾多劇種的發(fā)展提供了養(yǎng)分，對民間百姓生活影響頗深，被稱為“百戲之師”“百戲之祖”。
隨著中國近代社會動蕩、戰(zhàn)事頻繁，昆曲幾近消亡；到了現(xiàn)代，昆曲又離當代人的審美需求有一定的差距，逐漸與時代脫節(jié)。現(xiàn)在，我國努力推動昆曲重新煥發(fā)生機；針對昆曲脫離時代的問題，要求昆曲創(chuàng)作者主動出擊，“放下架子”走入市場，走進群眾；督促昆曲創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)作更多的原創(chuàng)劇目，以更為新穎的面貌出現(xiàn)在舞臺上。慢慢地，昆曲的受眾越來越多，漸漸有了市場……
（1）結合材料并運用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識，說明與時代脫節(jié)的昆曲我們?yōu)槭裁匆苿悠渲匦聼òl(fā)生機。
（2）結合材料，運用發(fā)展的有關哲學原理，分析昆曲從衰落到重新煥發(fā)生機的過程。組卷：21引用：12難度：0.3