2022-2023學(xué)年陜西省西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)、玉山中學(xué)聯(lián)考高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。）
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1．公元前4世紀(jì)末，馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝不斷向東擴(kuò)張，經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn)最終征服了從希臘到印度的廣大地區(qū)；同時(shí)，亞歷山大帶了許多隨軍學(xué)者，他們沿途采集動(dòng)植物標(biāo)本，測(cè)量地理，研究學(xué)術(shù)，與當(dāng)?shù)厝私煌粊啔v山大還接見(jiàn)過(guò)古印度學(xué)者。這說(shuō)明，亞歷山大東征（ ?。?/h2>
組卷：4引用：15難度：0.6 -
2．觀察圖1和圖2上面的圖片（ ）
組卷：16引用：19難度：0.6 -
3．公元前四千年代中期，古埃及人發(fā)明了圖畫(huà)式象形文字；公元前三千年，兩河流域的古巴倫出現(xiàn)了楔形文字；公元前兩千年中葉，中國(guó)的黃河中下游流域出現(xiàn)了甲骨文，與此同時(shí)，西亞的腓尼基人充分利用巴比倫楔形文字和埃及象形文字創(chuàng)造了22個(gè)輔音字母文字。這些可用來(lái)證明，人類(lèi)文明（ ?。?/h2>
組卷：26引用：10難度：0.6 -
4．有人認(rèn)為14-16世紀(jì)的西歐是“人和世界被發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代?！笆澜绫话l(fā)現(xiàn)”帶來(lái)的影響是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：9難度：0.7 -
5．從16世紀(jì)末期始，荷蘭和英國(guó)逐漸成為商業(yè)強(qiáng)國(guó)，取代了意大利昔日的風(fēng)光。到了17世紀(jì)，英國(guó)倫敦和荷蘭的阿姆斯特丹成為世界貿(mào)易的最大中心。這種局面形成的主要因素是（ ?。?/h2>
組卷：37引用：5難度：0.5 -
6．曾因政治斗爭(zhēng)被驅(qū)逐出佛羅倫薩的但丁，拒絕為返回而繳納罰金、認(rèn)罪。他說(shuō)：“難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎？難道我不在佛羅倫薩和人們面前屈身辱節(jié)，我便不能思索寶貴的真理嗎？”這體現(xiàn)出（ ?。?/h2>
組卷：12引用：11難度：0.6 -
7．表中的“誓文”由新生的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)在19世紀(jì)60年代末發(fā)布。這些誓文反映了（ ）
《五條誓文》誓文內(nèi)容 一 廣興會(huì)議，萬(wàn)機(jī)決于公論 二 上下一心，盛行經(jīng)綸 三 官武一途，以至庶民，各遂其志，務(wù)使人心不倦 四 破歷來(lái)之陋習(xí)，基于天地之公道 五 求知識(shí)于世界，大力振興皇基 組卷：5引用：5難度：0.6 -
8．18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國(guó)哲人的著作大批運(yùn)到美洲。據(jù)一位歷史學(xué)家說(shuō)，委內(nèi)瑞拉得到的盧梭的《社會(huì)契約論》非常之多，以致1807年時(shí)，商店將其一頁(yè)頁(yè)撕下來(lái)用于包裝食品。這反映出拉美殖民地（ ?。?/h2>
組卷：10引用：3難度：0.7 -
9．一個(gè)考古學(xué)家說(shuō)：“從美洲印第安文明的形成時(shí)期到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，沒(méi)有一件實(shí)物或一篇記錄足以證明這些地區(qū)之間確實(shí)存在著影響和接觸?！边@段話表明，古代美洲文明與其他文明的關(guān)系是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：8難度：0.6
二、非選擇題（本卷均為必考題，共4大題52分。請(qǐng)考生將答案寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置。）
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27．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 在雅爾塔體制下，始終存在著美蘇激烈的軍事對(duì)抗。這種軍事對(duì)抗和國(guó)際危機(jī)相聯(lián)系，和局部戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系，和核戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系。該體制是一個(gè)對(duì)世界和平造成持久的、嚴(yán)重的威脅的國(guó)際體制。
--摘編自《“雅爾塔體系與戰(zhàn)后世界格局”學(xué)術(shù)討論會(huì)綜述》材料二 在世界格局多極化的斗爭(zhēng)中，綜合國(guó)力的作用越來(lái)越重要。其中經(jīng)濟(jì)力量是國(guó)家實(shí)力的基礎(chǔ)。擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是決定一國(guó)或國(guó)家集團(tuán)能否成為世界一“極”的根本條件。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí)，既取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展，也取決于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能否騰飛。
--摘編自馬小軍《當(dāng)代世界多極化與國(guó)際社會(huì)新秩序》（1）你是否同意材料一的觀點(diǎn)？結(jié)合有關(guān)史實(shí)說(shuō)明你的理由。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出推動(dòng)20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要因素。組卷：11引用：4難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 G8（八國(guó)集團(tuán)）是傳統(tǒng)的工業(yè)化大國(guó)“俱樂(lè)部”。隨著新的重要經(jīng)濟(jì)體的崛起，國(guó)際舞臺(tái)上既有G8+5，即八國(guó)集團(tuán)與五個(gè)發(fā)展中大國(guó)非正式對(duì)話的形式（由G8發(fā)出邀請(qǐng)，五個(gè)發(fā)展中大國(guó)被動(dòng)接受）；又有G20（二十國(guó)集團(tuán)），即發(fā)達(dá)國(guó)家與新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家之間平等協(xié)調(diào)機(jī)制。此外，以“金磚國(guó)家”為代表，新興大國(guó)也在事關(guān)全球治理、維護(hù)發(fā)展中國(guó)家權(quán)益等問(wèn)題上積極進(jìn)行協(xié)商配合。
--據(jù)陳偉光、曾楚宏《新型大國(guó)關(guān)系與全球治理結(jié)構(gòu)》整理材料二 由于19世紀(jì)末歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)和文化均居于優(yōu)勢(shì)地位，歐洲人自然會(huì)這樣認(rèn)為：他們的卓越地位來(lái)源于其文明的優(yōu)越性，而這又反映出他們作為一個(gè)種族的優(yōu)越性。他們深信上帝創(chuàng)造的人是不同的，它將白人造得更聰明，所以白人能指導(dǎo)勞動(dòng)，能指引四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的劣等種族。這樣就有了“白人的責(zé)任”這一概念--用理想主義的責(zé)任來(lái)掩蓋當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義的一種說(shuō)教。
--摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 2017年11月30日至12月3日，中國(guó)共產(chǎn)黨在北京舉辦了一場(chǎng)規(guī)模空前的全球政黨大會(huì)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平出席開(kāi)幕式并發(fā)表主旨講話，來(lái)自120多個(gè)國(guó)家，200多個(gè)政黨和政黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人齊聚北京，共商大計(jì)。這次大會(huì)名為“中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)”，主題是“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 共同建設(shè)美好世界：政黨的責(zé)任”。媒體報(bào)導(dǎo)：這樣的大場(chǎng)面，在世界政黨史上可謂罕見(jiàn)。在中共十九大后開(kāi)這樣的會(huì)是非同尋常的，也是內(nèi)涵深刻的。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，這是中國(guó)推行全球治理模式、治理理念的偉大嘗試，是中國(guó)全球治理政策的核心價(jià)值觀念。
（1）根據(jù)材料一，概括指出當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代歐洲與當(dāng)今中國(guó)對(duì)全球治理的不同之處并分析其產(chǎn)生的原因。組卷：2引用：11難度：0.6