2023年廣東省深圳市建文外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高考?xì)v史一模試卷
發(fā)布:2024/4/28 8:51:19
一、選擇題:本小題共16小題,每小題3分,共48分,在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有-項(xiàng)符合題目要求。
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1.考古發(fā)現(xiàn),新石器文化遺存如滿天星斗,遍布遼河流域、黃河流域、長(zhǎng)江流域和珠江流域,形成不同的文化區(qū)域,這些文化區(qū)域相互影響、交融、匯合,這體現(xiàn)了( ?。?/h2>
A.中原文化區(qū)的中心地位 B.早期文明“多元一體” C.各文明間多元獨(dú)立 D.史前考古成就突出 組卷:4引用:4難度:0.5 -
2.有學(xué)者指出:西漢在繼承秦制的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了由中央至地方較為完整的監(jiān)察系統(tǒng)。漢武帝時(shí)“武帝元封五年初置部刺史,掌奉詔條察州”,但東漢末漢靈帝時(shí)變刺史為州牧,這一舉措( ?。?/h2>
A.強(qiáng)化了刺史的經(jīng)濟(jì)職能 B.促使監(jiān)察制度性質(zhì)巨變 C.緣于九品中正制的實(shí)行 D.實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng) 組卷:8引用:2難度:0.6 -
3.藻井是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的頂棚特有的一種裝飾形式。早期多以藻紋作為裝飾,“井者,束井之像也;藻,水中之物,皆取以壓火災(zāi)也?!彼宕y飾吸收了波斯圖案花紋,《唐會(huì)要》中提到“王公已下,舍屋不得施重棋藻井”。明清時(shí)期造型多上圓下方,合乎古代宇宙觀。由此可知,藻井( )
A.主要受天圓地方觀念影響 B.借鑒了古羅馬的建筑風(fēng)格 C.遵循嚴(yán)格的等級(jí)禮制 D.普遍應(yīng)用于民間建筑 組卷:2引用:3難度:0.6 -
4.關(guān)于宋代歷史,海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐,敘述各有側(cè)重,如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代:宋的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)思想與宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛與武功弱勢(shì)》等,這些書(shū)名( )
A.折射出宋代社會(huì)變革 B.表明了封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) C.印證宋社會(huì)治理制度完善 D.推動(dòng)世俗文化的發(fā)展 組卷:4引用:4難度:0.6 -
5.明朝工匠吸收戰(zhàn)國(guó)成書(shū)的《考工記》總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),采用初創(chuàng)于商周時(shí)期的陶范法,鑄成了約46.5噸重的永樂(lè)大鐘。鐘體上“惟愿皇圖萬(wàn)世隆”“惟愿人人盡忠孝”等銘文位置醒目。后從宮中移至萬(wàn)壽寺,“藉佛力以寓勸化”的功能擴(kuò)大到民間。永樂(lè)大鐘的鑄造( ?。?/h2>
A.體現(xiàn)穩(wěn)固統(tǒng)治和教化人心的主旨 B.說(shuō)明統(tǒng)治者奉行三教并行的政策 C.反映了中國(guó)手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界 D.傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)影響文化傳播 組卷:3引用:1難度:0.5 -
6.“五口通商”以后,銀兩制度在各地迅速衍生出具有地域差別但又頗具特色的記賬單位,即在各地度量衡不統(tǒng)一的前提下,形成多樣化的“虛銀兩”制度。虛銀兩是“徒有其名,并無(wú)實(shí)物”,是實(shí)銀的價(jià)值符號(hào),只規(guī)定其名稱(chēng)、重量和成色,并按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣規(guī)定其行用方法。這一制度的出現(xiàn)( )
A.開(kāi)啟了中國(guó)近代的幣制改革 B.抵御了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略 C.適應(yīng)了晚清的社會(huì)發(fā)展特征 D.導(dǎo)致了地方督撫勢(shì)力的崛起 組卷:14引用:5難度:0.6
三、國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系
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19.【國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系】
材料一:17~18世紀(jì)歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。其中1618~1648年的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)最為慘烈,在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中交戰(zhàn)各方所犯下的反人類(lèi)暴行是前所未聞、令人發(fā)指的。富有正義感的格勞秀斯感到必須尋找出某種具有無(wú)上權(quán)威的東西,某種普遍適用的倫理法則,來(lái)對(duì)這個(gè)充滿戰(zhàn)亂的世界加以約束和規(guī)范。他在其所著的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》中對(duì)中世紀(jì)一系列自然法法則進(jìn)行世俗化改造,實(shí)現(xiàn)自然法理論的現(xiàn)代化,并在此基礎(chǔ)上建立了一套旨在限制國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)破壞性的現(xiàn)代國(guó)際法體系。
——摘編自馬克垚《世界文明史》材料二:1945年以來(lái),國(guó)際法由原來(lái)的歐洲集團(tuán)擴(kuò)大至遍及七大洲的180多個(gè)國(guó)家,以歐洲為核心概念的國(guó)際法原則受到了巨大的挑戰(zhàn)。國(guó)際法的范圍擴(kuò)大了,出現(xiàn)了新興的分支-國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。許多國(guó)家要求修改調(diào)整外國(guó)投資開(kāi)發(fā)和其他部分的國(guó)際法內(nèi)容,使得傳統(tǒng)國(guó)際法的一些原則進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的修改或采取了新的概念。隨著科技進(jìn)步,傳統(tǒng)國(guó)際法的內(nèi)容擴(kuò)大,產(chǎn)生如外層空間法和環(huán)境保護(hù)法等新分支。
——摘編自周忠?!秶?guó)際法史與國(guó)際法的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》問(wèn)世的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述二戰(zhàn)后國(guó)際法的變化并分析其原因。組卷:2引用:4難度:0.6 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
材料:那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是睿智的年月,那是蒙昧的年月;那是信心百倍的時(shí)期,那是疑慮重重的時(shí)期;那是陽(yáng)光普照的季節(jié),那是黑暗籠罩的季節(jié);那是充滿希望的春天,那是讓人絕望的冬天;我們面前無(wú)所不有,我們面前一無(wú)所有;我們大家都在直升天堂,我們大家都在直下地獄……
——摘編自【英】查爾斯?狄更斯《雙城記》以上材料選自英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義名作《雙城記》,作者以辯證法視角概括了一個(gè)矛盾交織的時(shí)代。運(yùn)用世界史具體史實(shí),選取某一時(shí)空范圍,仿照材料視角擬定一個(gè)標(biāo)題,予以論述。(標(biāo)題示例:盛世與危機(jī)——3世紀(jì)的羅馬。要求:標(biāo)題包括選取時(shí)空的基本信息,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰)組卷:5引用:8難度:0.6