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2022-2023學(xué)年江西省宜春九中高二(上)開(kāi)學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/12/18 20:0:2

一、選擇題

  • 1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)宰相結(jié)構(gòu)是這樣的:宰相為本國(guó)公子、本國(guó)宗族王室姻親的占32%,宰相是其他國(guó)家王室的占8%,宰相出身與王室無(wú)關(guān)的占58%。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 2.漢武帝為打擊諸侯勢(shì)力,頒布“推恩令”,使“眾建諸侯而少其力”;制定《左官律》,限制諸侯網(wǎng)羅人才;實(shí)施“阿黨附益之法”,打擊地方或中央官員勾結(jié)諸侯的行為。這些措施反映出( ?。?/h2>

    組卷:77引用:16難度:0.5
  • 3.唐代永業(yè)田在貞觀、永徽時(shí)規(guī)定,只有五品以上勛官和一般百姓“家貧賣供葬”及“狹鄉(xiāng)樂(lè)遷就寬者”方可貨賣,開(kāi)元二十五年田令又增補(bǔ)“流移者亦如之”,因此天寶后出現(xiàn)了“官無(wú)閑田,不復(fù)給授,故田制為空文”的局面。造成這一局面的根源是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 4.北宋初年設(shè)立的某官職的職責(zé)為:“凡兵民、錢(qián)谷、戶口、賦役、獄訟聽(tīng)斷之事,可否裁決,與守臣通簽書(shū)施行?!痹摴俾毭Q及設(shè)置目的分別是( ?。?/h2>

    組卷:18引用:17難度:0.6
  • 5.宋太祖曾說(shuō),昔者,科名多為世家所取,朕親臨試,盡革其弊矣。宋對(duì)科舉進(jìn)行了一系列的發(fā)展和革新,確立了三級(jí)考試制度(即各州主持的解試、禮部主持的省試以及皇帝主持的殿試),還不斷完善了科舉考試的內(nèi)容和形式,為宋王朝選拔了大量俊才。這反映了宋朝(  )

    組卷:0引用:2難度:0.8
  • 6.忽必烈進(jìn)入中原,建立元朝,以中書(shū)省分駐地方,稱行中書(shū)省,以便直接控制、處理地方政務(wù)……各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺(tái)分管軍事和監(jiān)察。這樣設(shè)置旨在(  )

    組卷:12引用:12難度:0.5
  • 7.明代至清中葉,中國(guó)出現(xiàn)了多種新現(xiàn)象,在經(jīng)濟(jì)作物的區(qū)域化生產(chǎn)之下,吳江盛澤鎮(zhèn)、震澤鎮(zhèn)以絲織業(yè)聞名全國(guó);白銀大量流入并成為流行的主要貨幣;大帆船貿(mào)易開(kāi)啟了中國(guó)與墨西哥、亞洲與美洲間的貿(mào)易之路,中國(guó)正不自覺(jué)地參與到早期全球化進(jìn)程中。這表明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.7
  • 8.19世紀(jì)60年代,清政府允許各地督撫及統(tǒng)兵大員就地“籌餉”以解燃眉之急。各省督撫及統(tǒng)兵大員在布政使司、按察使司、督糧道、鹽法道四大財(cái)稅機(jī)構(gòu)之外私自建立起金融管理機(jī)構(gòu),如湖南巡撫駱秉章在長(zhǎng)沙開(kāi)設(shè)厘金局,湖北巡撫胡林翼在武漢設(shè)立總糧臺(tái),曾國(guó)藩派人在所轄地區(qū)設(shè)立厘卡。這反映了(  )

    組卷:2引用:11難度:0.6
  • 9.1912年,孫中山在南京發(fā)布《中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》說(shuō):“武漢首義,十?dāng)?shù)行省先后獨(dú)立,所謂獨(dú)立,對(duì)于清廷為脫離,對(duì)于各省為聯(lián)合,蒙古、西藏意亦同此,行動(dòng)既一,決無(wú)歧趨,樞機(jī)成于中央,斯經(jīng)緯周于四至,是曰領(lǐng)土之統(tǒng)一?!庇纱丝梢?jiàn)辛亥革命( ?。?/h2>

    組卷:7引用:4難度:0.8

二、非選擇題

  • 26.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料:近代中國(guó)農(nóng)村最重要、最基本的問(wèn)題是土地制度問(wèn)題,由此而形成的矛盾,決定了近代中國(guó)農(nóng)村是一個(gè)充滿矛盾沖突、危機(jī)四伏的社會(huì)。以梁漱溟、晏陽(yáng)初為代表的一批近代知識(shí)分子,力圖在已有的政治格局和社會(huì)秩序下,通過(guò)非暴力的社會(huì)改良,拯救農(nóng)村、復(fù)興民族,重新回歸社會(huì)和諧,實(shí)踐自己的理想。歷史已經(jīng)證明,這一理想及其實(shí)踐誠(chéng)然可貴,但是收效甚微,且不能從根本上解決問(wèn)題。
    風(fēng)起云涌的社會(huì)環(huán)境,激烈的政治革命、武裝斗爭(zhēng),并沒(méi)有給農(nóng)村改良運(yùn)動(dòng)大多的實(shí)踐空間和時(shí)間:在時(shí)尚革命、推崇暴力的近代中國(guó),以改良為主要手段的,溫和的、非暴力的實(shí)踐,非但很難具備實(shí)現(xiàn)的條件,而且對(duì)于暴力斗爭(zhēng)的雙方都難以討其好。
    ——摘編自張忠民《和諧的努力與幻滅———略論近代中國(guó)的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”》材料二:2006年,中共中央在“第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要”提出推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),經(jīng)過(guò)多年的努力,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得了巨大成就。農(nóng)村已經(jīng)形成了糧食、高牧,搐菜,水(干)果等種養(yǎng)殖業(yè)為支柱的若干產(chǎn)業(yè),一些特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,優(yōu)勢(shì)突出,農(nóng)村商貿(mào)物流和縣域旅游產(chǎn)業(yè)有了巨大發(fā)展。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷增多,圖書(shū)館、科技推廣站等設(shè)施逐漸建立和完善;精神文化活動(dòng)豐富多彩,不良社會(huì)風(fēng)氣逐漸減少,社會(huì)和諧程度不斷提高。農(nóng)村移動(dòng)通信信號(hào)覆蓋率超過(guò)90%,家用電器種類和質(zhì)量不斷增多和提高,住房質(zhì)量大為改善,村莊整體布局逐漸美觀。通過(guò)村務(wù)公開(kāi)、管理民主、財(cái)務(wù)透明、民主選舉等措施,農(nóng)民參與公共事務(wù)管理的途徑不斷增多,基層黨組織對(duì)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的作用不斷增強(qiáng)。
    ——摘編自劉利雨《論新農(nóng)村建設(shè)取得的巨大成就》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”失敗的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得巨大成就的原因。
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)近現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

    組卷:1引用:4難度:0.5
  • 27.材料:甘地所處的時(shí)代是英國(guó)殖民統(tǒng)治者用工業(yè)社會(huì)的文明猛烈沖擊著印度農(nóng)業(yè)社會(huì)文明的時(shí)代。甘地多次悲憤地宣布,英國(guó)用廉價(jià)工業(yè)紡織品打碎了印度的手工紡織業(yè),從饑餓的農(nóng)民和手工業(yè)者手中搶走了最后一碗飯。他指出,西方經(jīng)濟(jì)秩序建筑在工業(yè)文明基礎(chǔ)之上,它使社會(huì)生活變成缺乏道德倫理規(guī)范的純物質(zhì)利益的東西。甘地把手紡車當(dāng)作復(fù)興印度的物質(zhì)武器。他認(rèn)為,手紡車是印度文明的象征,體現(xiàn)著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在道德方面的“合作精神”,在他看來(lái),振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于用土布對(duì)抗洋布?;謴?fù)手紡車不僅可使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)自給,而且有助于印度自治。甘地為這個(gè)運(yùn)動(dòng)奔走宣傳了20多年,他認(rèn)為這是非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。
    ——摘編自彭樹(shù)智《甘地的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)思想及其道德觀》(1)根據(jù)材料,概括甘地提倡手工紡織運(yùn)動(dòng)的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析甘地提倡手工紡織運(yùn)動(dòng)的作用。

    組卷:5引用:2難度:0.5
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