2023-2024學(xué)年湖北省云學(xué)新高考聯(lián)盟學(xué)校高一（上）聯(lián)考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/10/3 5:0:1
一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．考古發(fā)現(xiàn)，在四川廣漢三星堆文化遺址、紅山文化牛河梁遺址、龍山文化山西陶寺遺址挖掘出大量極具地方特色文物的同時(shí)，均有大量精美玉器的出土。這些考古發(fā)現(xiàn)可說(shuō)明中華文明的特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.5 -
2．2023年9月23日，杭州第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上良渚文化遺址受到世界關(guān)注。在良渚文化遺址考古發(fā)現(xiàn)了不同規(guī)格的墓葬形制，隨葬品數(shù)量有別，隨葬品以玉器為主。材料說(shuō)明了（ ?。?/h2>
組卷：5引用：7難度：0.5 -
3．井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)一種主要的土地制度。下列關(guān)于井田制的敘述正確的是（ ?。?/h2>
組卷：58引用：51難度：0.8 -
4．黨的十八大報(bào)告中指出：“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。……大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源。”在當(dāng)代中國(guó)，教育是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一?？鬃拥南铝杏^點(diǎn)中，最能體現(xiàn)這一思想的是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：7難度：0.6 -
5．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在社會(huì)上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。“諸子百家”之間互相詰難、批駁。各家在本質(zhì)上“爭(zhēng)”的是（ ）
組卷：10引用：12難度：0.5 -
6．《荀子?王制》中記載：北海則有走馬吠犬焉……南海則有羽期、齒革、曾青、丹干焉……東海則有紫結(jié)、魚鹽焉……西海則有皮革、文施焉，然而中國(guó)得而用之?！妒酚洝分杏涊d：陶（山東定陶）天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。材料突出反映了（ ）
組卷：2引用：1難度：0.6
二、非選擇題（本大題共4小題，第16題15分，第17題14分，第18題14分，第19題12分，共55分。）
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18．【鞏固大一統(tǒng)】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：西漢初立，漢高祖廢棄了秦的監(jiān)御史制度。漢武帝中后期，中央統(tǒng)轄的郡縣數(shù)量較漢初大增。為了避免形成新的分權(quán)勢(shì)力，加強(qiáng)對(duì)郡縣的控制，無(wú)封五年（前106）漢武帝把全國(guó)除三輔、三河和弘農(nóng)郡以外的地區(qū)分為十三州部，每個(gè)州部為一個(gè)監(jiān)察區(qū)，設(shè)置刺史一人。刺史每年八月自京師去地方巡視所部郡國(guó)，檢查吏治和地方治安。
——摘編自岳慶平主編《中國(guó)大通史》（秦漢）材料二：漢廷每詔舉“賢良方正、能直言極諫”之士，簡(jiǎn)稱則曰“賢良”……“孝廉”為孝子廉吏之簡(jiǎn)稱，武帝元光元年，初令郡因舉孝廉各一人，是為漢室令舉孝廉之始……此項(xiàng)制度之演進(jìn)，一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以獎(jiǎng)拔人才，鼓舞風(fēng)氣；一面使全國(guó)各郡縣常得平均參加中央政局，對(duì)大一統(tǒng)政府之維系，尤為有效。而更重要的，則在朝廷用人，漸漸走上一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，使政府性質(zhì)確然超出乎王室私關(guān)系之上而獨(dú)立。
——錢穆《國(guó)史大鋼》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢武帝設(shè)置刺史制度的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代選官制度的標(biāo)準(zhǔn)并概括該制度產(chǎn)生的影響。組卷：0引用：1難度：0.5 -
19．【社會(huì)轉(zhuǎn)型】閱讀材料，完成下列要求。
材料：馬克思主義根據(jù)人類社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系基本矛盾的不同性質(zhì)，把人類歷史發(fā)展分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)幾種社會(huì)形態(tài)。廣義的社會(huì)轉(zhuǎn)型是指人類社會(huì)從一種社會(huì)形態(tài)向另一種社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變，這是一種質(zhì)的變化；狹義的社會(huì)轉(zhuǎn)型是指在同一種社會(huì)形態(tài)下，社會(huì)生活的某一個(gè)或幾個(gè)方面發(fā)生了較大甚至較為劇烈的變化，但是這種變化不涉及社會(huì)形態(tài)的變化，只是一種量變。
結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，提煉材料中有關(guān)社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)論題并加以論述。（提示：從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面展開(kāi)論述。要求：論題正確且明確，持論有據(jù)，表述清晰。）組卷：1引用：1難度：0.5