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別讓手機成為“孤獨手雷”
陳 凌
      ①“我在看你,你卻在看手機”“你介不介意把你手機粘在我額頭上,這樣我就當你在看著我說話得了”,微信朋友圈里,一篇反思生活被手機主宰的文章,讓很多人心有感觸。
      ②行色匆匆的社會里,相聚本已不易而短暫,卻常常穿插一幕幕“低頭”的場景。同學相約,隔桌相望,很多人卻習慣在線溝通;朋友聚首,大家都拿起手機,忙著拍照、分享、點贊;親人團圓,任父母坐在旁邊,發(fā)微信、刷微博卻成了最重要的事。于是,有人感嘆,一部部原本有聲有色的生活“電影”,卻在上映時成了相對無言的“默劇”。有人則感慨,世界上最遙遠的距離是面對面,你卻在玩手機。
      ③“仿佛,能聽到一種叫作‘孤獨’的草木,在周圍生長的聲音”。低頭之際,指尖的喧嘩,替換了現(xiàn)實生活中的噓寒問暖和溫情問候,遺留給他們的,就只剩下了孤獨。
      ④其實,孤獨的又何止是親朋父母,更包括玩手機的自己。正如一句歌詞所說的:“孤單,是一個人的狂歡;狂歡,是一群人的孤單。”當很多人帶著“演示焦慮”對網(wǎng)絡上的自己進行打扮,在廣闊無垠的移動互聯(lián)網(wǎng)絡中曬出自己最為看重的一面,那些飄在空中的代碼和程序已然開始占據(jù)生活、影響情緒。而這,照見的正是個人內(nèi)心的孤寂和落寞。有人說:“當信息所代表的和人的連接,可以暫時地屏蔽內(nèi)心的孤獨感,人就會對這種連接上癮?!痹谶@個意義上,手機正成為一種“孤獨的手雷”,折射出現(xiàn)代人的心靈正處于孤島之中。
      ⑤盡管時代的車輪在不斷向前,但人們對于真實情感的溝通需求,卻從未改變。從最初的呼叫轉(zhuǎn)移,到語音、視頻對話,技術(shù)發(fā)展所帶來的即時化、可聽化、可視化交流,本是要讓人與人之間的聯(lián)系更加密切,讓感情的交流更加便捷。何以人們在先進的技術(shù)面前,反而離親密更遠、離孤獨更近了呢?“低頭族”埋首手機,正是“孤島”上的人在信息的海洋中追索情感信號。然而,問題在于,線上的“鍵對鍵”,在經(jīng)過了層層掩飾和精心布置之后,所要表達的感情往往蓋上了面紗,真實的想法反而被深埋心中。最終,感情的溝通成了一種奢望。
      ⑥鍵對鍵,永遠無法替代面對面。
      ⑦為了進行“數(shù)碼排毒”,在巴西一個酒吧,設計者甚至推出了一款名為“離線酒杯”的產(chǎn)品,酒杯的底部只有一側(cè)有腳,其余部分需要用手機墊著,杯子才不會傾倒。設計者希望借此讓人們回歸真實的交流。面對面的真情溝通,才是醫(yī)治孤獨最好的良藥。沒有這種溝通,通信技術(shù)再發(fā)達便捷,人與人之間的情感也如建沙舟之上,出現(xiàn)“手機多忙碌,心就多孤獨”的尷尬。有了這種溝通為基礎,先進的技術(shù)就會讓交流更密切,讓心與心貼得更近。
      ⑧讓技術(shù)聯(lián)通心靈,別讓手機成為“孤獨的手雷”。
(1)文章用《別讓手機成為“孤獨手雷”》作為標題,結(jié)合文義,說說有什么好處。
(2)請聯(lián)系上下文,談談為什么“鍵對鍵,永遠無法替代面對面”。
(3)選文畫線句子運用了什么論證方法?有什么作用?
(4)第⑦段列舉巴西酒吧進行“數(shù)碼排毒”的事例有何用意?你認為我們在生活中應該怎樣進行數(shù)碼排毒?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:52引用:4難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,完成后面小題
    學會與自己相處      ①社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學家芝諾曾被問及“誰是你的朋友”。他說:“另一個自我?!睂W會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人。
          ②現(xiàn)實中,有些人習慣于gōngchóu交錯、熙來攘往,一旦一個人獨處就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,思考關于工作或人生的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。回溯歷史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學習與社會打交道的同時,也應學會與自己相處,葆有享受獨處的積極心態(tài)。
          ④與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇。應當自覺校準人生坐標,培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考、高尚的價值追求,排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關鍵在于養(yǎng)成不斷學習的良好習慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應當善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學習,不斷用新知識充實自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應當以思辨的眼光看待和分析事物,瞄準現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性認識。
          ⑤一個民族,總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (1)看拼音寫漢字:
    gōng chóu
     
    交錯
    (2)“學會與自己相處”在文中的意思是
     
    。
    (3)以下這段文字在文中最恰當?shù)奈恢檬?!--BA-->
     

          人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風景。善于與自己獨處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并   非天然可以習得,需要有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。
    A.①②段之間
    B.②③段之間
    C.③④段之間
    D.④⑤段之間
    (4)有人認為第③段中李時珍、徐霞客等人的事例不適合作為論據(jù),你認為是否適合?說說你的看法。

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:51引用:1難度:0.7
  • 2.閱讀下面的選文,完成下列各題。
    間歇性努力,不是真正的努力
    蘆屋主人
          有個國外的朋友給我介紹了一個客戶,他給我打電話,說客戶想親自過來考察。他還說,你的英文應該很好了吧,記得你以前一直在學。
          聽得我慚愧得想找個縫鉆進去。
          說起我的學英語之路,那是真的從沒放棄過,直到現(xiàn)在還在學著,算起來,也有十幾年了。
          從大學畢業(yè)起,為了提高口語,我報了無數(shù)個培訓班。記得當時白天上班,晚上還頂著呼呼寒風,手上抓著食物,走在人行橋上,匆匆趕去學英語,可以說很努力了。只是后來和健身一樣,總有一段時間會停下來。
          如果說沒有一點進步也不是,確實進步了,從以前的入門到現(xiàn)在的初級階段,我能用口語簡單交流了,但這么一點進步居然用了十幾年時間,浪費了多少時間和金錢。
          如果,我當初一直堅持下來,每天一點點,哪怕只是每天幾個單詞硬背下來,現(xiàn)在也該有一萬多的詞匯量了。朋友打電話來,我也就能很自豪地馬上答應他了,可惜沒有如果。
          真正的努力就是不間斷地、堅持不懈地做一件事,直到把它做好做精。
    (摘自《今日文摘》2019年第11期)
    (1)為什么“我慚愧得想找個縫鉆進去”?
    (2)同學們圍繞“努力”展開討論,有人認可作者的觀點,有人認為只要努力了就可以。請寫一段文字表明你的觀點并加以闡述。
          寫作提示:①可以同意以上某種觀點,也可以有自己的看法;②不少于100字。

    發(fā)布:2024/12/6 21:0:1組卷:15引用:5難度:0.7
  • 3.閱讀《學會與自己相處》,完成下列各題。
    學會與自己相處
    顧伯沖
          ①被譽為“南非國父”的曼德拉,曾歷經(jīng)長達27年的牢獄生涯。出獄后有人問他:是什么力量使您在孤獨中充滿活力?曼德拉回答:博愛的精神加上強健的體魄??梢?,精神的支撐至為重要,能讓人在孤寂困厄中頑強挺立。
          ②社會交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面對如何與自己相處。哲學家芝諾曾被問及:“誰是你的朋友?”他說:“另一個自我?!睂W會與自己相處,其實就是找到另一個自己--把腳步放慢,給自己更多的時間去觀察、去思考,成為一個能夠充滿智慧的人?,F(xiàn)實中,有些人習慣于觥籌交錯、熙來攘往,一旦一個人就變得快要窒息、難以忍受;一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”,沉思工作或人生方面的問題,但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑,像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長此以往,只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。
          ③學會與自己相處,不是追求寂寞、封閉自我,更不是對自身的交往能力設限,而是讓自己的心靈變得祥和安寧,心境變得清澈如水,在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜,無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧,還是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯歷史,李時珍寫《本草綱目》用了27年,徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年,達爾文寫《物種起源》用了27年,馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,沒有獨處時的思考,這些成就是很難取得的。如今,在一些發(fā)達國家,不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”,以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此,我們在學習與社會打交道的同時,也應學會自己與自己相處,葆有享受獨處的積極心態(tài)。
          ④人生之路,精彩也罷,平淡也罷,總要路過一段段不同的風景。善于與自己相處,可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng),也是一種生活方式、人生格局。然而,與自己相處的能力并非天然可以習得,仰賴于有針對性地勤加磨礪,不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。
          ⑤與自己相處,前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求,就會有什么樣的人生選擇,應當自覺校準人生坐標,培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識,通過對生命的深邃思考,排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力,關鍵在于養(yǎng)成終身學習的良好習慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧,應當善于把零星的時間“焊接”起來,以永不滿足的態(tài)度去對待學習,不斷用新知識充實自己、豐富自己,用知識的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧,貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居,而是在人群中保持一定程度的獨立,應當以哲學的眼光看待和分析事物,瞄準現(xiàn)實問題,努力獲得更多規(guī)律性認識。
          ⑥一個民族,總要有一些仰望星空的人。學會與自己相處、享受與自己相處,是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰,不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
    (選自2018年11月20日《人民日報》)(1)本文思路清晰,首先用曼德拉的事例引出論述的對象,然后第②段從反面論述了a
     
    ,接下來第③段從正面論述了b
     
    ,第④段在結(jié)構(gòu)上起c
     
    的作用,最后指明了如何與自己相處的方法。
    (2)仔細閱讀第⑤段,作者認為如何才能更好地做到與自己相處?請分條概括。
    (3)第③段劃線句子用了什么論證方法?有何作用?
    (4)作為初三的學生,緊張的復習備考也是一個與自己相處的過程,請結(jié)合文章,聯(lián)系實際談談我們該怎么做?

    發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:28引用:1難度:0.7
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