宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】宋明理學(xué);魏晉南北朝時(shí)期的儒佛道思想.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:39引用:83難度:0.7
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1.宋朝理學(xué)家都積極從政立業(yè),史載他們?yōu)橹蔚恼?jī),是體恤民情,明尊卑長(zhǎng)幼之類(lèi)的風(fēng)化等。不能做官時(shí),理學(xué)家大多不再執(zhí)著于仕途以達(dá)個(gè)人功名利祿,而是“退而聚學(xué)化民”。這體現(xiàn)出理學(xué)的價(jià)值取向是( ?。?/h2>
A.致力于革新教育體制 B.努力推動(dòng)政治清明 C.強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí) D.積極倡導(dǎo)經(jīng)世致用 發(fā)布:2024/12/20 10:0:1組卷:11引用:23難度:0.6 -
2.這一思想體系的核心在于構(gòu)建這樣一個(gè)觀念共識(shí):應(yīng)當(dāng)(人事倫常)—必然(宇宙規(guī)律),以禁欲主義的形式將人事倫常提高到超道德的本體地位,從而構(gòu)成了對(duì)唐宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)背景下形成的功利主義、個(gè)人主義等一系列所謂異端的行為再規(guī)范,這一思想體系( ?。?/h2>
A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位 B.重建了儒家學(xué)說(shuō)的信仰體系 C.凸顯了經(jīng)世致用的治學(xué)之風(fēng) D.反映了資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代訴求 發(fā)布:2024/12/18 18:0:1組卷:14引用:7難度:0.6 -
3.兩宋時(shí)期質(zhì)樸潔凈之風(fēng)逐漸盛行。士人多著寬薄的衣衫,顏色也多為青白淡黃;服飾圖案造型也多以寫(xiě)實(shí)為主,沒(méi)有過(guò)多的渲染或夸張,其結(jié)構(gòu)更是十分嚴(yán)謹(jǐn)。這一現(xiàn)象( ?。?/h2>
A.深受理學(xué)思想的影響 B.折射出當(dāng)時(shí)紡織技術(shù)十分高超 C.源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.表明當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚發(fā)生了變革 發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:10引用:14難度:0.6
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