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在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(每空不超過(guò)15個(gè)字)
      隨著5G時(shí)代的到來(lái),視頻日漸成為互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的主流手段,
但這并不意味著語(yǔ)音社交失去市場(chǎng)
但這并不意味著語(yǔ)音社交失去市場(chǎng)
。首先,語(yǔ)音社交是陌生人社交的重要場(chǎng)景。相比圖片和文字,聲音這種社交方式更富感染力合親和力,在社交上更具情感優(yōu)勢(shì),是表達(dá)情緒和渲染氛圍的好幫手。其次,
語(yǔ)音社交在年輕人中有挖掘潛力
語(yǔ)音社交在年輕人中有挖掘潛力
。年輕一代對(duì)新鮮事物又較強(qiáng)的嘗試意愿,社交習(xí)慣可塑、可培養(yǎng)。語(yǔ)音社交符合他們追求新鮮有趣的社交方式,為語(yǔ)音社交行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。最后,語(yǔ)音社交是打破社交孤島的一種嘗試。近年來(lái),外賣(mài)、電商等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)不斷興起,人們把更多的時(shí)間用來(lái)和手機(jī)、電腦用圖文進(jìn)行互動(dòng),
從而形成人與人之間的社交孤島
從而形成人與人之間的社交孤島
。語(yǔ)音社交憑借其天然的語(yǔ)音屬性,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)社交真實(shí)感不足的缺陷,有望成為打破社交孤島的突破口。

【答案】但這并不意味著語(yǔ)音社交失去市場(chǎng);語(yǔ)音社交在年輕人中有挖掘潛力;從而形成人與人之間的社交孤島
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:2難度:0.7
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  • 1.在下面--段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
          ①
     
    ?恩格斯曾說(shuō),勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。對(duì)這句話的第一種理解是勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用,這是幾百萬(wàn)年前已經(jīng)完成的完成式。但是,對(duì)這句話的第二種理解則不是完成式,②
     
    ,是指動(dòng)手動(dòng)腦、出力流汗的勞動(dòng)一直在持續(xù)促進(jìn)個(gè)體的手和腦的協(xié)調(diào)發(fā)展。這意味著,如果小朋友長(zhǎng)期坐在那里動(dòng)腦筋思考數(shù)學(xué)題、背英語(yǔ)單詞而沒(méi)有動(dòng)手勞動(dòng),③
     
    …勞動(dòng)如此重要,家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)于孩子的重要意義,多讓孩子參與勞動(dòng)。

    發(fā)布:2024/12/20 5:30:4組卷:34引用:13難度:0.7
  • 2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字
          劇本雖然也可以供人閱讀,
     
    ,因而它以明顯的舞臺(tái)性而與其他文學(xué)體裁相區(qū)別。劇本要求把生活中的矛盾斗爭(zhēng)集中化,
     
    。因而,人物、時(shí)間、場(chǎng)景,都要經(jīng)過(guò)精心選擇和安排,使之圍繞戲劇沖突的發(fā)生、發(fā)展、進(jìn)入高潮直至矛盾解決的過(guò)程,而異常尖銳、緊張地集中在一起。
     
    ,所以說(shuō)“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”。

    發(fā)布:2024/12/20 9:0:2組卷:17引用:9難度:0.5
  • 3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。
          ①
     
    ,它一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡一定的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛(ài)、養(yǎng)老送終等。在中國(guó),②
     
    。早在甲骨文中,就出現(xiàn)了“孝”字。在古代社會(huì)長(zhǎng)期歷史發(fā)展中,在歷代思想家,特別是儒家的不斷發(fā)展補(bǔ)充下,“孝”逐漸形成了一個(gè)完整的、系統(tǒng)的文化,成為古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。歷史上討論到“孝”的著作有很多,③
     
    ?!墩撜Z(yǔ)》中多次討論到“孝”的真諦,通過(guò)孔子和學(xué)生們的對(duì)話,體現(xiàn)了儒家“孝”文化的精髓。

    發(fā)布:2024/12/20 19:30:2組卷:13引用:5難度:0.7
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