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閱讀材料,完成下列要求。
材料:
中西方神話傳說或民間故事對比
中國 孝感動天、蘆衣順母、扼虎救父、七仙女違反天條受到懲戒、豬八戒失德被丑化并貶入凡間。
西方 天神烏拉諾斯被自己的兒子克洛諾斯閹割;克洛諾斯被自己的兒子宙斯打入地獄;宙斯的子女們追求自由;普羅米修斯,反對以宙斯為首領(lǐng)的奧林匹亞諸神,創(chuàng)造人類,為人偷火種,為人類帶來智慧,受到敬仰。
--摘編自《中西方家庭觀念的差異》在中國,家族意識強(qiáng)烈,親情觀念重,神有等級和約束。西方的價(jià)值觀在于個人,提倡人的自由和個性,神以獨(dú)立自主為榮。根據(jù)材料,自擬論題,結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論證。(要求:論題必須包含中西對比,持論有據(jù),表述清晰。)

【考點(diǎn)】中西方思想文化比較
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:3難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
    材料一 普羅塔戈拉說:“人是萬物的尺度”。蘇格拉底說:“認(rèn)識你自己”……孔子說:“仁者愛人,克己復(fù)禮?!?;“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……?!?br />材料二 伏爾泰說:“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)的世界。”他贊美孔丘“只訴諸道德,不宣傳神怪?!彼嘈湃鍖W(xué)是最好、最合人類理性的哲學(xué),并以中國為理想國,提倡以中國文化為標(biāo)準(zhǔn)?!系滤锅F、盧梭則指出真實(shí)的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他們對中國文化,尤其是無制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露。
    ——龐忠甲《論儒學(xué)的國際影響》材料三 中國的傳統(tǒng)文化自漢以來,是以儒學(xué)為中心的文化架構(gòu),一直被我們認(rèn)為是世界上最好的文化,但是到了晚清出現(xiàn)千年未有之文化危機(jī)……從晚清開始,中國社會就是一個不斷重建文化自信心的過程,這種文化自信心的建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。
    ——廖保平《鐵屋里的大國突圍》材料四 一種文化既有其民族性,又有時(shí)代性?!胀鈬幕?,進(jìn)行文化交流,就是保持文化的時(shí)代性。自20世紀(jì)以來,出現(xiàn)了一種提倡“全盤西化”的觀點(diǎn)。……今天的中國,對西方的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方人對中國的了解。
    ——季羨林《東學(xué)西漸與東化》(1)據(jù)材料一,概括中西文化的異同。結(jié)合所學(xué)知識,分析這些文化差異對中西方政治體制產(chǎn)生怎樣不同的影響?
    (2)據(jù)材料二,指出歐洲思想家對待中國文化的兩種不同觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,說明兩種不同觀點(diǎn)的相同立場。
    (3)據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識說明近代中國社會是如何從物質(zhì)方面、制度方面、精神方面來“重建文化自信心的”。
    (4)據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識,分析推動“今天中國對西方了解”的主要因素并談?wù)勀銓χ形魑幕涣鞯恼J(rèn)識。

    發(fā)布:2024/7/21 8:0:9組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.東西方的教育有很大不同,東方強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展自己,完善自己,教育目的是“明人倫”培養(yǎng)出的人才應(yīng)善于“克己”“自省”“反求諸己”;西方重視向外發(fā)展,對外在世界的征服,培養(yǎng)的人才應(yīng)該不斷地追求科學(xué),追求力量。這體現(xiàn)了____對教育的制約作用( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/7/31 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.6
  • 3.夏曾佑認(rèn)為:“中國之有周人,猶泰西(泛指西方國家)之有希臘。”他這樣說的依據(jù)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/14 4:30:3組卷:0引用:2難度:0.5
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