科舉制度是中國歷史上最偉大的發(fā)明之一，對中國古代社會產(chǎn)生巨大的影響。閱讀材料，回答問題。
材料一：科舉制從創(chuàng)立之初就采用自由報考的辦法，與以往士子被動的等待舉薦入選有本質(zhì)區(qū)別。而考試成績是取舍的主要依據(jù)，且是競爭性的差額考試，之前一般是非競爭性的等額錄取。從選人標(biāo)準(zhǔn)上將具體且有標(biāo)準(zhǔn)化衡量尺度的文化知識作為考試內(nèi)容，相比之前以名望等模糊標(biāo)準(zhǔn)這又是進步。
——摘編自趙家冀等《中國教育通史隋唐卷》
材料二：唐代詩歌在中國古代可以稱之為一枝獨秀……科舉制度在唐代走向完備，在科舉考試中以詩賦為主要標(biāo)準(zhǔn)的進士科備受國人青睞，這對唐詩的繁榮也起到了至關(guān)重要的作用。
——郭桂花《科舉與唐詩的繁榮》材料三：宋太祖“黃袍加身”奪取政權(quán)后，通過“杯酒釋兵權(quán)”，將協(xié)助他登上皇位的將領(lǐng)實權(quán)予以削奪。為了填補這些武將留下的空缺，統(tǒng)治者將目光轉(zhuǎn)向普通知識分子。因此通過科舉選拔文官成為強化中央集權(quán)的重要手段。
——摘編自李兵《科舉：不只是考試》北宋前期科舉次數(shù)與錄取進士人數(shù)統(tǒng)計表

時期	科舉次數(shù)（次）	錄取進士總數(shù)（人）	平均每榜錄取進士數(shù)（人）
宋太祖	15	188	13
宋太宗	8	1487	186
宋真宗	12	1760	147
宋仁宗	13	4561	351

材料四：遼宋西夏時期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點。在遼朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化……遼、西夏等以少數(shù)民族為主體的政權(quán)，曾實行多次舉行科舉……而且其所實行的科舉制基本是照搬宋代科舉制度。
——摘編自翁獨健《中國民族關(guān)系史綱要》（1）結(jié)合所學(xué)知識說出科舉制創(chuàng)立的朝代。依據(jù)材料一概括指出與以前選官制度相比，科舉制有何進步之處。
（2）根據(jù)材料二，指出唐詩繁榮的重要原因是什么？唐朝白居易的詩歌直面社會現(xiàn)實，深受大眾歡迎，請結(jié)合所學(xué)知識談?wù)劙拙右自姼璧奶攸c。
（3）依據(jù)材料三，概括北宋前期科舉制的發(fā)展的表現(xiàn)。并說出北宋前期統(tǒng)治者這樣做與宋朝采取的什么政策有關(guān)？這樣做的主要目的是什么？
（4）依據(jù)材料四，指出遼宋西夏時期的民族文化交往呈現(xiàn)出怎樣的特點。結(jié)合所學(xué)知識，比較遼與西夏學(xué)習(xí)漢族文化在措施方面的相同之處。