《禮記?禮運》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長……”其中,“選賢與能”所指的我國古代的制度是( )
【考點】堯舜禹的“禪讓”.
【答案】B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:223引用:27難度:0.8
相似題
-
1.如圖人物中,具有“部落聯(lián)盟首領(lǐng)”與“奴隸制國家國王”雙重身份的是( )
發(fā)布:2024/12/12 10:0:2組卷:30引用:22難度:0.9 -
2.《禮記,禮運》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!逼渲校斑x賢與能”指的是我國古代實行的( )
發(fā)布:2024/12/19 23:30:5組卷:81引用:20難度:0.9 -
3.堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的,堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入,從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領(lǐng)的原則是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/12 0:30:1組卷:179引用:16難度:0.8
把好題分享給你的好友吧~~