材料 錢大昕（1728-1804），乾嘉學(xué)派的代表人物。針對重經(jīng)輕史的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，錢大昕主張把史學(xué)與經(jīng)學(xué)置于同等重要地位，以治經(jīng)方法治史。他將天文、輿地、制度、金石、版本等原本經(jīng)學(xué)的分支學(xué)科抽離出來，并使之成為史學(xué)研究的輔助學(xué)科。對《史記》以后的許多史學(xué)典籍，他都一一?？?，詳為考證。在此過程中，他探尋出了諸多史學(xué)考據(jù)的具體方法，包括比較法、求源法、鉤稽法、歸納法等。在哲學(xué)上，錢大昕抑宋揚(yáng)漢，對宋明理學(xué)一套哲理化的理論不滿，極力把理學(xué)家大力鼓吹的儒家倫理綱常的說教，具體化為人們?nèi)粘Ｉ畹臏?zhǔn)則。
——摘編自張濤《錢大昕評傳》（1）根據(jù)材料，概括錢大昕的學(xué)術(shù)成就。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出錢大昕學(xué)術(shù)主張產(chǎn)生的背景。