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材料 君士坦丁堡在1453年陷落之后,伊斯蘭的奧斯曼帝國(guó)成為天主教的強(qiáng)勁對(duì)手。恰于此時(shí),“歐洲”一詞的使用頻率逐漸多了起來(lái),并且將“歐洲”概念與“基督教世界”等同的用法也流行起來(lái)。伴隨著新航路的開(kāi)辟,印第安人遭到了歐洲人的征服。在這一過(guò)程中,歐洲人建立起了對(duì)自己文明優(yōu)越性的確認(rèn)。此后,“基督教世界”的概念在使用上相對(duì)減少,“歐洲”概念的使用則漸趨增多。并且“歐洲”與“文明”開(kāi)始在觀念上被等同起來(lái),1751年,伏爾泰將歐洲描述為:“一種大的共同體被分為幾個(gè)國(guó)家……即使分裂為幾種信仰,它們都有同樣的公共法律和政治原則,這是世界其他部分不知道的?!?830年,出現(xiàn)了“使歐洲化”這一動(dòng)詞,表達(dá)了對(duì)歐洲的一種理解,即歐洲把最高級(jí)的文明帶給世界的其他部分。
——摘編自鄺楊《歐洲觀念的變遷:1492-1992》根據(jù)材料,指出“歐洲”觀念的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其原因。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:0引用:4難度:0.5
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1.由圖1到圖2反映了歐洲人對(duì)世界認(rèn)識(shí)的變化,導(dǎo)致人們認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的直接原因是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201904/254/c1f96e22.png" style="vertical-align:middle" />
發(fā)布:2024/11/26 10:0:4組卷:4引用:2難度:0.7 -
2.如圖是對(duì)“價(jià)格革命”的解讀。其中空白處應(yīng)為( ?。?br />
發(fā)布:2024/10/24 20:0:2組卷:1引用:2難度:0.7 -
3.如表是不同書(shū)籍中對(duì)于玉米的記載,據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實(shí)是( ?。?br />
著作 成書(shū)年份 記載內(nèi)容 《滇南本草》 1436年 玉麥須,味甜,性微溫 《留青日札》 1522-1620年 御麥出于西番,舊名番麥,以其曾經(jīng)進(jìn)御,故名御麥 《農(nóng)政全書(shū)》 1628-1639年 別有一種玉米,或稱玉麥 發(fā)布:2024/11/9 8:0:6組卷:3引用:4難度:0.8
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