閱讀材料,完成下列要求。
材料一:西周宗族制度,到東周時(shí)期發(fā)生了比較劇烈的破壞。東周大小宗族間展開(kāi)了長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),許多國(guó)家和采邑滅亡了,原來(lái)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化了。東周在西周的文化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造性,產(chǎn)生了卓越的政治家、軍事家、思想家。鄭國(guó)子產(chǎn)創(chuàng)法家,齊國(guó)孫武創(chuàng)兵家,魯國(guó)孔丘創(chuàng)儒家,宋國(guó)墨翟創(chuàng)墨家,諸子百家的多家學(xué)派在東周后半期都創(chuàng)始了。
——摘編自范文瀾《中國(guó)通史》材料二:孔子認(rèn)為君主的為政之要首先在于自身具有較高的德性修養(yǎng),以身作則,也就是為君要有君道,為父要有父道,以此來(lái)感化他人。對(duì)于治理國(guó)家,當(dāng)政者應(yīng)“敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”。在孔子的政治倫理思想中,勤政既是臣下基本的政德操守,也是臣下應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng)??鬃釉唬骸跋扔兴荆ㄒ罁?jù)需要設(shè)置相關(guān)職位,責(zé)成各級(jí)官員任事),舉賢才”。一個(gè)統(tǒng)治者若能做到以上幾件事,那他就掌握了治國(guó)之道。
——摘編自史慶春《從論語(yǔ)“問(wèn)政”看孔子的德治思想》趙燕霞、李怡《商鞅變法與秦國(guó)崛起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的歷史背景。
(2)根據(jù)材料二,指出孔子政治主張的核心及其具體內(nèi)容。
(3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一家的學(xué)說(shuō)最受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的重視?為什么?
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/15 9:0:8組卷:1引用:2難度:0.5
相似題
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1.下列人物與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?br />
選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn) A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛(ài)”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國(guó)家,法術(shù)勢(shì)結(jié)合,加強(qiáng)君主集權(quán) 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
2.下表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家對(duì)“法”的認(rèn)識(shí)。這反映出當(dāng)時(shí)道家( ?。?br />
春秋時(shí)期 老子 法令滋彰,盜賊多有 戰(zhàn)國(guó)初期 莊子 賞罰而民且不仁,德自此衰,刑(法)自此立,后世之亂自此始矣 戰(zhàn)國(guó)末期 文子 夫法者,天下之準(zhǔn)繩也,人主之度量也 發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:10引用:2難度:0.6 -
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
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