第一次世界大戰(zhàn)后,中國知識(shí)界出現(xiàn)了反思西方文明的思潮。代表性的言論如下,這一思潮( ?。?br />
陳獨(dú)秀 | “政治之不平等,一變而為社會(huì)之不平等;君主貴族之壓制,一變而為資本家之壓制” |
李大釗 | “此次戰(zhàn)爭,使歐洲文明之權(quán)威大生疑念”“歐人自己亦對其文明之真價(jià)不得不加以反省” |
胡適 | “在今日強(qiáng)權(quán)世界,此等妄言(注;指否定中國對青島膠州灣主權(quán)),都成確認(rèn),世衰之為日久” |
梁啟超 | “現(xiàn)在所謂光華燦漫的文明,究竟將作何結(jié)果,越想越令人不寒而栗” |
【考點(diǎn)】馬克思主義在中國的傳播.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:31引用:9難度:0.7
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1.1923年,北京大學(xué)25周年紀(jì)念的民意測驗(yàn)顯示,贊成“友俄”與贊成“友美”的比例約為5:1,而贊成“友俄”的一個(gè)重要理由是“因其為社會(huì)主義國家,以不侵略為原則”。民意測驗(yàn)還顯示,相信“社會(huì)主義”的人占被調(diào)查人數(shù)的47%,居第一位。這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)民眾( )
發(fā)布:2024/12/7 10:0:2組卷:16引用:5難度:0.6 -
2.1928年,葉圣陶先生曾說,1919-1921年各派社會(huì)主義“象佳境勝區(qū)一樣,引起許多青年幽討的興趣”,但很多人不過是流連瞻仰,“并沒有憑行動(dòng)來創(chuàng)造一種新境界的野心”。他意在表達(dá)( )
發(fā)布:2024/12/7 5:30:2組卷:5引用:5難度:0.6 -
3.1921年11月,毛澤東在《勞工周刊》上撰文提出:“勞動(dòng)組合的目的,不僅在于團(tuán)結(jié)勞動(dòng)者以罷工的手段取得優(yōu)益的工資和縮短工作時(shí)間,尤其在于養(yǎng)成階級(jí)的自覺,以全階級(jí)的團(tuán)結(jié),謀全階級(jí)的根本利益?!边@說明當(dāng)時(shí)的毛澤東( )
發(fā)布:2024/12/18 17:30:2組卷:22引用:14難度:0.6
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