閱讀下面的文字，完成下列小題。
“位卑未敢忘憂國(guó)，哪怕無人知我……”近來，一首融合京劇曲調(diào)和流行旋律的古風(fēng)歌曲《赤伶》成為各大音樂排行榜的熱門歌曲，更得到李玉剛等歌唱家的多次演繹。從十幾年前雖然還未被冠以“古風(fēng)歌曲”頭銜的《青花瓷》，到當(dāng)下舊詞新唱的《琵琶行》，網(wǎng)絡(luò)歌手、民間唱作人原創(chuàng)的《踏山河》等作品的風(fēng)起云涌，這種風(fēng)格的歌曲在一代代年輕人中始終未曾沉寂。
      古風(fēng)歌曲之所以能盛行，從內(nèi)容上來說主要有三個(gè)明顯因素。其一，古風(fēng)歌曲滿足了青少年對(duì)真愛的憧憬。青少年是流行歌曲的主要受眾，正處于青春期的他們往往篤信愛情至上。古風(fēng)歌曲的內(nèi)容絕大多數(shù)是愛情主題或帶有愛情元素。除了純粹的愛情主題外，古風(fēng)歌曲更多的是把愛情作為其中一個(gè)元素去潤(rùn)色情感。如方文山作詞的《緣分一道橋》直接以演唱古詩(shī)開篇，霸氣展現(xiàn)塞外戰(zhàn)場(chǎng)的恢宏之氣，其中融會(huì)著“談愛恨不能潦草”的愛情觀，更要以生死去證明。其二，古風(fēng)歌曲充滿對(duì)俠義精神的推崇。古風(fēng)歌曲塑造了大量俠士，其中惹人注目的是在民族危機(jī)中挺身而出的英雄人物。如《赤伶》中的優(yōu)伶與侵略者一同烈火焚身的民族大義感人至深。這些歌詞可以激起青少年追求自由生長(zhǎng)、個(gè)性解放的情感共鳴。其三，古風(fēng)歌曲的主題滿足了人們情感宣泄的需求?！帮嬶L(fēng)咽沙”“枕風(fēng)宿雪”等折射的是當(dāng)下生存境況的不易；渴盼如英雄“長(zhǎng)槍策馬”“浪跡天涯”滿足了現(xiàn)實(shí)個(gè)體在群體中想要突出自我的精神需求；推崇“美人畫卷”“紅樓斗酒”年少的鮮衣怒馬是對(duì)青春的致敬，而歌詞中隱約可見“青絲成灰”“冷月空對(duì)”是時(shí)光流逝的感嘆，是只恐時(shí)不我待，無處揮灑熱血的隱憂。
      古風(fēng)歌曲的風(fēng)靡，還得益于其形式上符合流行音樂的創(chuàng)作傳播規(guī)律。詞語押韻、節(jié)奏明快，可以有效提升傳播的到達(dá)率，也是流行音樂得以廣泛流行的重要因素。而古詩(shī)詞的簡(jiǎn)潔、精煉、押韻，一定程度上成了歌詞創(chuàng)作的富礦。
      主題上古風(fēng)歌曲的創(chuàng)作往往選擇古典文學(xué)中熟悉的故事、意境進(jìn)行解構(gòu)再造，語言上通過模仿文言的詞語來提升內(nèi)涵，營(yíng)造氛圍，通過個(gè)性的表達(dá)吸引眼球。優(yōu)秀的古風(fēng)歌曲很多有歷史出處，它們改編自民間故事，傳奇色彩濃厚。如《霸王別姬》等來自歷史上的經(jīng)典愛情故事，塑造的是社會(huì)認(rèn)可的傳奇英雄。古風(fēng)歌詞喜用成語來模仿古人表達(dá)方式，這樣可以快速被聽眾理解并產(chǎn)生情感共鳴，演唱起來別有一番韻味。由于詞作者的水平差異，有些作品則是帶有古典詞語的詞語拼貼：如“折斷月光”“葉黃退入長(zhǎng)秋”等歌詞讀起來不通，斷句混亂，喪失了古典詩(shī)詞之美。雖然初聽驚艷，但其表述或不明所以，或強(qiáng)行押韻，是用現(xiàn)代表達(dá)方式去強(qiáng)行模古的體現(xiàn)。如《盜將行》中“笑像一條惡犬”的表達(dá)就飽受詬病。這種批評(píng)并非是不尊重創(chuàng)作自由，而是此類歌曲的流行度、傳唱度高，且主要受眾偏年輕，所以讓社會(huì)不能忽視這類歌詞對(duì)年青一代文化積淀潛移默化的影響。
      某問卷調(diào)查結(jié)果顯示，百分之八十以上的學(xué)生表示聽過或可以接受古風(fēng)歌曲，半數(shù)以上的同學(xué)能夠隨口唱出喜愛的古風(fēng)歌詞。也有個(gè)別同學(xué)表示反感，主要原因是“偽古風(fēng)”。所謂“偽古風(fēng)”，其主要表現(xiàn)就是打著古風(fēng)和傳統(tǒng)文化的旗號(hào)張揚(yáng)個(gè)性，歌詞不注重?cái)⑹逻壿?。前言不搭后語導(dǎo)致不易理解，或只是文言詞匯的生搬硬套，甚至是生編硬造，忽視對(duì)原本古典詩(shī)詞中“溫柔敦厚”的詩(shī)教或文化精神的探尋。追溯古典藝術(shù)的源頭，詩(shī)詞歌賦發(fā)揮著“吟詠情性，以風(fēng)其上，達(dá)于事變而懷其舊俗”的作用。這些經(jīng)典借助文字和聲音傳承千百年，歷久彌新，刻印在民族精神和文化中，在后人心中激蕩起層層共鳴的漣漪。分析古風(fēng)歌詞的特點(diǎn)，就是要針對(duì)問題引導(dǎo)背后的藝術(shù)創(chuàng)作趨勢(shì)。
      我國(guó)古典文化蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)資源，可以為當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的靈感。關(guān)鍵是如何挖掘、利用。當(dāng)下，國(guó)潮奔涌，既有民間自發(fā)的古風(fēng)歌曲創(chuàng)作，也有漢服文化熱，還有以央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等文化綜藝類節(jié)目為代表的各主流媒體的創(chuàng)新之作。這些都是對(duì)古典文化的體認(rèn)，是民族自信和文化復(fù)興的物質(zhì)表象。在這種大背景下，引導(dǎo)古風(fēng)歌曲創(chuàng)作“去偽存真”，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，尤其是古典詩(shī)文中的精髓，用民族精神的豐厚滋養(yǎng)去破除流行文化的困境，不失為一種創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。
（摘編自武玥《古風(fēng)歌曲何以風(fēng)廊》《光明日?qǐng)?bào)》2021年7月14日，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

D

D

A.古風(fēng)歌曲的起源可以追溯到多年前的《青花瓷》，近來《琵琶行》舊詞新唱，《赤伶》成為熱門歌曲，說明古風(fēng)歌曲未曾沉寂。
B.很多古風(fēng)歌曲改編自民間故事，傳奇色彩濃厚，它們有歷史出處，塑造的是社會(huì)認(rèn)可的傳奇英雄，所以才能成為優(yōu)秀的作品。
C.因?yàn)椴蛔⒅財(cái)⑹逻壿嫞蛘咔把圆淮詈笳Z讓人費(fèi)解，或者生搬硬套文言詞匯，甚至于瞎編亂造，古風(fēng)歌曲也遭近半同學(xué)反感。
D.出于對(duì)古典文化的體認(rèn)，才有了民間自發(fā)的古風(fēng)歌曲創(chuàng)作熱、漢服文化熱以及《國(guó)家寶藏》等文化類節(jié)目熱的奔涌局面。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.古風(fēng)歌曲中的“飲風(fēng)咽沙”“長(zhǎng)槍策馬”“紅樓斗酒”“冷月空對(duì)”等主題滿足了人們突出自我、致敬青春等情感抒發(fā)的需要。
B.部分古風(fēng)歌詞斷句混亂，強(qiáng)行押韻，不知所云；只重感官，忽視古典美感。此觀點(diǎn)忽視了古風(fēng)歌曲受眾為青年的現(xiàn)實(shí)。
C.我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)揮著“吟詠情性，以風(fēng)其上，達(dá)于事變而懷其舊俗”的作用。古風(fēng)歌曲要追尋這一源頭，進(jìn)行文化精神探索。
D.古風(fēng)歌詞需要借助文字和聲音來傳承經(jīng)典，分析其詞匯、韻律等特點(diǎn)，就是要針對(duì)古風(fēng)歌詞中存在的問題引導(dǎo)其背后的藝術(shù)創(chuàng)作。
（3）下列選項(xiàng)，最能全面準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

D

D

A.古風(fēng)歌曲在內(nèi)容上滿足了當(dāng)下青少年對(duì)愛情的憧憬，并通過對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典故事、意境的重構(gòu)，贏得了當(dāng)代青年們的青睞。
B.古風(fēng)歌曲流行是因?yàn)槠涔?jié)奏明快，注重押韻，并且契合青少年對(duì)俠義精神的追求，能夠激起他們對(duì)個(gè)性、自由的追求。
C.當(dāng)代古風(fēng)歌曲因滿足人們的自我精神需求，其歌詞充分借鑒古典詩(shī)詞簡(jiǎn)潔、精練、押韻的特點(diǎn)而深受歡迎，廣為流行。
D.在內(nèi)容上契合青少年心理，在形式上符合流行歌曲的規(guī)律，并從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分是古風(fēng)歌曲風(fēng)靡當(dāng)下的主要原因。