印度歷史上至少十次被外來民族征服，然而印度原住民不大在意什么人來統(tǒng)治剝削他們，他們更看重的是宗教而非政治，是靈魂而非軀體，是無數(shù)的來生而非暫住的今生。這反映了印度宗教（ ?。?/h1>
【考點】古印度文明．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/24 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.6
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1．公元600年以后，佛教在印度失去了它的地盤，而婆羅門教則準備好了自己的種種禮儀。更為重要的是他們在富于哲理性的經(jīng)典《奧義書》中，提出了他們自己的通往解脫--通往自由和解放的道路。這反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/16 4:30:6組卷：8引用：10難度：0.6 -
2．希臘古典作家習慣于把希臘人與波斯人的沖突演繹為歐洲與亞洲的對立、“文明”與“野蠻”的敵對。在希波戰(zhàn)爭中，希臘對波斯存在傲慢與偏見，認為波斯人是專制的、野蠻的，他們不僅是對希臘“自由”的威脅，更是對“文明”世界的威脅。希臘人的這種認知（ ）
發(fā)布：2024/12/16 15:30:1組卷：6引用：6難度：0.6 -
3．雅典衛(wèi)城坐東朝西，每座建筑都順山勢而建，呈現(xiàn)不規(guī)則布局。而明清故宮的建筑都是坐北朝南，主要建筑則都集中在一條貫通南北的中軸線上，嚴整規(guī)矩。這種差別集中體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/16 5:0:1組卷：40引用：28難度：0.6
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