堅(jiān)定文化自信，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。閱讀材料，回答問題。
材料一：

中國古人造字精妙。從中國文字學(xué)即可推闡出中國傳統(tǒng)文化的由來，其深義有如此。 --摘編自錢穆《八十憶雙親?師友雜記》

材料二：陸玉林曾探討“先秦學(xué)術(shù)的主題”，其結(jié)論是“諸子學(xué)術(shù)實(shí)有共同之主題，即重建現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)、道德與思想的秩序”。并分析其原因有二：一是外在客觀原因，禮樂崩壞；二是內(nèi)在主觀原因，知識(shí)階層自覺承擔(dān)歷史使命。各學(xué)派社會(huì)思想具有共同的出發(fā)點(diǎn)和價(jià)值目標(biāo)，不同的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和手段。
材料三：中國古代科技文化成就（部分）

①張仲景《傷寒雜病論》②司馬遷《史記》③賈思勰《齊民要術(shù)》 ④顧愷之《女史箴圖》⑤華佗“麻沸散”⑥王羲之《蘭亭集序》

材料四：在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代，中國是一個(gè)科技文化極為發(fā)達(dá)的國家，且在許多方面都創(chuàng)造出輝煌的成果。而且從對(duì)外來講，古代科學(xué)技術(shù)長期領(lǐng)先于世界，對(duì)推動(dòng)世界文明的進(jìn)程和科技發(fā)展做出過巨大的貢獻(xiàn)。……中華民族在確立古代科技文化發(fā)展的方向和道路上，表現(xiàn)出鮮明的實(shí)用性特點(diǎn)。以能否直接服務(wù)于國家、應(yīng)用于實(shí)際、直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富作為判斷科學(xué)技術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
材料五：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.……積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
--習(xí)近平2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話（1）寫出圖片一所示文字的名稱。圖片一說明我國有文字可考的歷史從哪一朝代開始？結(jié)合所學(xué)，寫出圖片二中的措施對(duì)當(dāng)時(shí)文化領(lǐng)域產(chǎn)生的影響。簡要概括材料一中錢穆先生的觀點(diǎn)。
（2）材料二反映了哪一思想文化繁榮局面？依據(jù)材料二，指出當(dāng)時(shí)“諸子學(xué)術(shù)”的共同主題。結(jié)合所學(xué)，寫出戰(zhàn)國時(shí)期道家和法家思想家們關(guān)于治國“途徑和手段”的相關(guān)主張。（各1例即可）
（3）請(qǐng)將材料三中的科技文化成就按照下表主題進(jìn)行分類，將序號(hào)填寫到如表格空白處。（只填序號(hào)即可）

農(nóng)學(xué)	③ ③
醫(yī)學(xué)	①⑤ ①⑤
史學(xué)	② ②
藝術(shù)	④⑥ ④⑥

（4）依據(jù)材料四，概括我國古代科技文化的特點(diǎn)。
（5）結(jié)合材料五，談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的青少年，我們應(yīng)如何對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？（不可抄材料）