閱讀材料，完成下列要求。
材料一  戰(zhàn)國后期，諸子已開始嘗試以自己的學說統(tǒng)一思想?！秴问洗呵?不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣?！薄耙粍t治，異則亂。一則安，異則危?！彼枷氪笠唤y(tǒng)被提到了十分醒目的位置。
——摘自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二  （李斯上奏，建議秦始皇采取強硬措施）“非秦紀皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》百家語者，悉詣守尉雜燒之；有敢偶語詩書者棄市；以古非今，族；吏見知不舉者與同罪；令下三十日不燒，黥為城旦。所不去也，醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。”秦始皇采納了李斯的建議，“下焚書之命，行偶語之刑”，從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時代蓬蓬勃勃的自由學術空氣被窒息，廣袤的思想原野上，萬馬齊喑。
——摘自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三  董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)?！加抟詾橹T不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！?br />——摘自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>（1）三則材料反映了思想界怎樣的發(fā)展的趨勢？原因有哪些？
（2）從材料可知，在這一趨勢下，自戰(zhàn)國到西漢先后進行了哪些努力？并說說秦漢這些努力的共同點。