閱讀兩篇文言文,完成下面小題。
【甲】 雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(選自《雖有嘉肴》)【乙】 君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無(wú)以致疑,非問無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事;識(shí)其大矣,而或不知其細(xì);舍問,其奚(【注】奚:怎么。)決焉?
(選自《孟涂文集》)(1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①不知其善也 好處好處
②然后能自強(qiáng)也 自我勉勵(lì)自我勉勵(lì)
③教學(xué)相長(zhǎng)也 促進(jìn)促進(jìn)
④非問無(wú)以廣識(shí) 增加,增廣增加,增廣
(2)翻譯下列句子。
①學(xué)學(xué)半。
②好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。
(3)選文甲論述了 教與學(xué)教與學(xué)的關(guān)系,選文乙論述了 學(xué)與問學(xué)與問的關(guān)系。(用自己的話填空)
(4)兩篇選文的論述,對(duì)你的學(xué)習(xí)分別有什么啟發(fā)?
甲文:學(xué)習(xí)中需要互動(dòng)和交流,教與學(xué)是可以相互促進(jìn)的,教別人的同時(shí)也能不斷完善自己學(xué)習(xí)中需要互動(dòng)和交流,教與學(xué)是可以相互促進(jìn)的,教別人的同時(shí)也能不斷完善自己;
乙文:問和學(xué)是相輔相成地,不學(xué)就不能提出疑難,不問就不能增長(zhǎng)知識(shí)問和學(xué)是相輔相成地,不學(xué)就不能提出疑難,不問就不能增長(zhǎng)知識(shí)。
【考點(diǎn)】遷移拓展.
【答案】好處;自我勉勵(lì);促進(jìn);增加,增廣;教與學(xué);學(xué)與問;學(xué)習(xí)中需要互動(dòng)和交流,教與學(xué)是可以相互促進(jìn)的,教別人的同時(shí)也能不斷完善自己;問和學(xué)是相輔相成地,不學(xué)就不能提出疑難,不問就不能增長(zhǎng)知識(shí)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:25引用:2難度:0.5
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1.閱讀文言文,按要求回答問題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問津者。
(1)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A.緣溪行:沿著 落英繽紛:落花 無(wú)論魏晉:更不必說 B.甚異之:詫異 豁然開朗:開闊的樣子 咸來問訊:都 C.儼然:整齊的樣子 無(wú)問津者:渡口 延至其家:邀請(qǐng) D.黃發(fā)垂髫:老人小孩 怡然:喜悅的樣子 處處志之:作標(biāo)記
率妻子邑人來此絕境。
(3)下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
A.描寫桃花源生活環(huán)境的句子是:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
B.“村人”來桃花源的原因是:先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。
C.表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
D.文中描寫桃花源人精神狀態(tài)的句子是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(4)本文采用虛構(gòu)的寫法,有人認(rèn)為這種寫法削弱了文章的表現(xiàn)力,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這種寫法的看法。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:1難度:0.4 -
2.閱讀文言文《桃花源記》,完成下列各題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①阡陌交通
②欣然規(guī)往
(2)下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A、芳草鮮美 陶后鮮有聞 B、悉如外人 悉以咨之 C、有良田、美池、桑竹之屬 屬予作文以記之 D、設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材
問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
(4)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括:
發(fā)現(xiàn)桃花源→
(5)“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:9引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
[甲]陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
[乙]昔吳起①出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按??!惫嗜酥聊翰粊?,起不食待之。明日早,令人求故人。故人來,方與之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟③?欲服三軍,非信不可也!
[注釋]①[吳起]戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。②[俟]等待。③[歟yú]句末語(yǔ)氣詞。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的字詞:
①陳太丘與友期行
②相委而去
③故人來,方與之食
④恐其自食其言也
(2)根據(jù)語(yǔ)句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是:
A.期日/中
B.對(duì)/子罵父
C.下車/引之
D.故人至/暮不來
(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①過中不至,太丘舍去,去后乃至。
②昔吳起出,遇故人而止之食。
(4)讀了[甲]段和[乙]段之后,你一定對(duì)“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。發(fā)布:2024/12/19 18:30:1組卷:746引用:22難度:0.5
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