閱讀材料，完成下列要求。
材料一 李氏（唐朝皇室）起自西陲，歷事周（北周）隋，一切文物不問(wèn)華夷，兼收并蓄。第七世紀(jì)以降之長(zhǎng)安，幾乎為一國(guó)際的都會(huì)，各種人民，各種宗教，無(wú)不可于長(zhǎng)安得之。太宗雄才大略，固不囿于瑣微，而波羅球之盛行唐代，太宗即與有力焉。開(kāi)元、天寶之際，天下升平，而玄宗以聲色犬馬為羈縻諸王之策，重以番將大盛，異族入居長(zhǎng)安者多，于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)，此種胡化大率為西域風(fēng)之好尚：服飾、飲食、宮室、樂(lè)舞、繪畫(huà)，競(jìng)事紛泊；其極社會(huì)各方面，隱約皆有所化，好之者蓋不僅帝王及一二貴戚達(dá)官已也。
——摘編自向達(dá)《唐代長(zhǎng)安與西域文明》材料二 隋唐時(shí)期，隨著中西貿(mào)易的繁榮，一批批的西域、阿拉伯、波斯和羅馬（東羅馬帝國(guó)）商人沿著絲綢之路來(lái)到中國(guó)，豐富的物產(chǎn)如玻璃、藥材、棉花、象牙、香料、珠寶和植物、畜產(chǎn)品等隨之傳入中國(guó)，異域的宗教、文化藝術(shù)也浪潮般地涌來(lái)。這一切使唐人終于認(rèn)識(shí)到大秦、波斯、阿拉伯和天竺的文明與大唐文明一起構(gòu)成了多元的世界文明。
——摘編自李明偉《絲綢之路與唐詩(shī)的繁榮》（1）根據(jù)材料一，概括唐代前中期長(zhǎng)安社會(huì)的風(fēng)貌，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析呈現(xiàn)這一風(fēng)貌的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐代中外交往的意義。