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閱讀材料,完成下列要求。
2023年5月17日,習(xí)近平總書(shū)記到運(yùn)城鹽湖考察,并對(duì)黃河流域生態(tài)和文物保護(hù)工作作出重要指示:“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,是黨中央從中華民族和中華文明永續(xù)發(fā)展的高度作出的重大戰(zhàn)略決策,黃河流域各省區(qū)都要堅(jiān)持把保護(hù)黃河流域生態(tài)作為謀劃發(fā)展、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的基準(zhǔn)線,不利于黃河流域生態(tài)保護(hù)的事,堅(jiān)決不能做?!绷?xí)近平總書(shū)記的殷殷囑托,與這條母親河的奔涌之聲,共同匯聚成時(shí)代聲音。
近年來(lái),運(yùn)城堅(jiān)定不移走好綠色發(fā)展之路,聚焦鹽湖高標(biāo)準(zhǔn)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、綠色發(fā)展,實(shí)施“退鹽還湖”,鹽湖保護(hù)范圍內(nèi)停止一切工業(yè)生產(chǎn),因地制宜推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。隨著工業(yè)企業(yè)搬遷和生態(tài)修復(fù)治理的進(jìn)行,鹽湖動(dòng)植物種類(lèi)日漸豐富,形成了一個(gè)相對(duì)完善的濕地生態(tài)系統(tǒng)。為推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,運(yùn)城市還將繼續(xù)積極統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草沙綜合治理,開(kāi)展大規(guī)模國(guó)土綠化。立足市情林情,貫徹新發(fā)展理念,以“五條綠色走廊”為紐帶,持續(xù)開(kāi)展科學(xué)綠化,擴(kuò)綠、補(bǔ)綠、護(hù)綠三管齊下,把鹽湖生態(tài)資源保護(hù)好、開(kāi)發(fā)好、利用好。
(1)結(jié)合材料,分析運(yùn)城市堅(jiān)定不移走好綠色發(fā)展之路的唯物論依據(jù)。
(2)保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。請(qǐng)你為中學(xué)生如何為綠色發(fā)展助力提出兩條具體建議。

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/12 16:0:8組卷:11引用:12難度:0.5
相似題
  • 1.時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,身邊的人和事以及環(huán)境都在發(fā)生劇烈變化。變化的時(shí)代對(duì)人們提出了新要求。
    例如,新零售要求線上線下物流數(shù)據(jù)相結(jié)合,打造新型零售體系;新制造要求改變標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;纳a(chǎn)方式,進(jìn)而轉(zhuǎn)為個(gè)性化、定制化、智能化。
        再如,在“地球村”時(shí)代,要求人們樹(shù)立全球意識(shí),不僅要當(dāng)好國(guó)家的公民,也要當(dāng)好世界的“公民”。
    又如,高中課程改革背景下,學(xué)校普遍推行走班制,課程選擇權(quán)交給了我們,要求我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)會(huì)選擇、規(guī)劃未來(lái),實(shí)現(xiàn)全面而有個(gè)性的發(fā)展。
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    運(yùn)用所學(xué)哲理,以“在變化的時(shí)代中改變自己”為題,或根據(jù)材料自擬題目,寫(xiě)一篇150字左右的短文。要求:哲理明確,聯(lián)系生活實(shí)際。

    發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:10引用:6難度:0.2
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    詩(shī)畫(huà)合璧的中國(guó)畫(huà)是東方藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)形態(tài)。
    唐代詩(shī)詞創(chuàng)作的興盛,讓畫(huà)家得以在詩(shī)境的涵泳中獲得更多創(chuàng)作的主題和靈感。同時(shí),一些詩(shī)人在欣賞繪畫(huà)時(shí)引發(fā)詩(shī)情,并開(kāi)始嘗試創(chuàng)作題畫(huà)詩(shī),詩(shī)與畫(huà)彼此啟發(fā)的萌芽慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。宋代開(kāi)始出現(xiàn)中國(guó)畫(huà)“以詩(shī)入畫(huà)”“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)”的創(chuàng)作潮流。
    “詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)?!敝袊?guó)山水畫(huà)以藝載道、托物言志,畫(huà)家的情思和智慧時(shí)時(shí)隱現(xiàn)于山水作品中。無(wú)論是詩(shī)人還是畫(huà)家,他們都自覺(jué)自愿地融入自然,也將自然萬(wàn)物融之于“我”。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),他們將景物作為自己思想情感的寄托,寓情于景,借景抒情;觀者欣賞作品時(shí),通過(guò)調(diào)動(dòng)自身的生命體驗(yàn)和藝術(shù)感知,與作品共情,從而得以“暢神”并獲得精神愉悅和情感共鳴。詩(shī)與畫(huà)成為中國(guó)人品性磨練、自身修為、知常達(dá)變、人格塑造的一種獨(dú)特方式。
    結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)出現(xiàn)“詩(shī)畫(huà)合璧”的藝術(shù)新境界的認(rèn)識(shí)。

    發(fā)布:2025/1/1 22:0:2組卷:28引用:3難度:0.2
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    加快形成新發(fā)展格局是習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄,統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”(中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局)所作出的戰(zhàn)略擘畫(huà),是中國(guó)經(jīng)濟(jì)育新機(jī)、開(kāi)新局并贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個(gè)背景:一是國(guó)際金融危機(jī)之后,世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退,貿(mào)易保護(hù)主義泛起,加之新冠肺炎疫情在全球蔓延,打擊了全球投資與消費(fèi);二是我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)幾十年快速發(fā)展,內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提升。當(dāng)前我國(guó)趨于平穩(wěn)的疫情,逐步恢復(fù)的市場(chǎng)消費(fèi),穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營(yíng)商環(huán)境,使我國(guó)不僅具有保持“世界工廠”的條件,而且正在成為全球消費(fèi)增長(zhǎng)的中心。
    形成新發(fā)展格局是統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”作出的戰(zhàn)略擘畫(huà)和主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。結(jié)合材料并運(yùn)用唯物論的知識(shí)加以說(shuō)明。

    發(fā)布:2025/1/1 20:0:1組卷:16引用:10難度:0.4
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