文化聚落是在一定的歷史發(fā)展過程中,積累和保存了大量歷史遺跡的場(chǎng)所。閱讀材料,回答問題。
“停戰(zhàn)空地”的角色 1918年11月11日,第一次世界大戰(zhàn)的停戰(zhàn)協(xié)議在法國貢比涅森林的福煦元帥座車上簽訂。此車廂被命名為“停戰(zhàn)車廂”,那片空地被命名為“停戰(zhàn)空地”。
自1921年至1922年,法國政府出臺(tái)兩項(xiàng)舉措,讓貢比涅森林中的空地和車廂進(jìn)入公眾視野。1921年4月,該車廂正式以貢比涅“停戰(zhàn)車廂”之名,進(jìn)入象征法國軍威與戰(zhàn)功的榮軍院內(nèi)。1922年11月11日,法國政府在“停戰(zhàn)空地”上樹立起一座“阿爾薩斯-洛林人紀(jì)念碑”,其上刻著一只中劍倒伏、威風(fēng)掃地的黑鷹(德國象征)。1937年,為紀(jì)念福煦元帥逝世十周年,“停戰(zhàn)車廂”旁又豎立了一尊高大的福煦雕像,眾多政界名流和一戰(zhàn)老兵悉數(shù)出席,場(chǎng)面盛大。當(dāng)年11月11日,法國政府隆重舉辦紀(jì)念一戰(zhàn)停戰(zhàn)20周年的紀(jì)念活動(dòng),并廣邀各省代表赴巴黎共襄盛舉。
1946年,法國人不遺余力地搜集有關(guān)物件,“停戰(zhàn)空地”的建筑相繼在原地重建。1950年,復(fù)制的車廂重回貢比涅森林。法德和解的深入推進(jìn)帶動(dòng)歐洲一體化不斷向縱深發(fā)展,針對(duì)“停戰(zhàn)車廂”的紀(jì)念,更多反映著人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的追憶與反思,也反映著面對(duì)過往時(shí)一種平和、包容、理性的態(tài)度,而非狹隘偏激的民族主義,也非以鄰為壑、冤冤相報(bào)的零和思維。時(shí)代的發(fā)展賦予“停戰(zhàn)空地”新的角色。
——摘編自江天岳《貢比涅森林“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落的形成及其意義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括20世紀(jì)40年代前“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落形成的特點(diǎn),并分析該文化聚落的影響。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),指出二戰(zhàn)后“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落角色的變化及其原因。
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:2難度:0.5
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