11世紀(jì)起，“撤回忠誠”成為歐洲封建社會的一個重要法律名詞，是附庸（封臣）對領(lǐng)主（封君）反抗權(quán)的法律體現(xiàn)。如表所示為部分學(xué)者圍繞“撤回忠誠”所做的歷史解釋。它們分別解釋了“撤回忠誠”的（ ?。?br />
| 歷史解釋 | 提出者 |
| 領(lǐng)主附庸關(guān)系是依附和被依附關(guān)系，同時又表現(xiàn)為相互的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，即契約關(guān)系 | 中國學(xué)者侯建新 |
| 如果附庸一方違背約定，領(lǐng)主可以拋棄附庸；同樣，如果領(lǐng)主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領(lǐng)主 | 法國學(xué)者布洛赫 |
【考點】中古西歐的王權(quán)．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：2難度：0.6
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1．阿拉伯人認為，擁有豐富的學(xué)識是一個穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝，各地廣建數(shù)千座清真寺學(xué)校，學(xué)習(xí)內(nèi)容擴展到圣訓(xùn)、伊斯蘭教法、語言學(xué)、演說等。一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲，回國后孜孜不倦地編輯許多典籍。當(dāng)時阿拉伯國家的這些現(xiàn)象（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/18 19:30:1組卷：12引用：5難度：0.5 -
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發(fā)布：2024/11/20 19:30:4組卷：8引用：1難度：0.7 -
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發(fā)布：2024/11/20 21:30:1組卷：12引用：7難度：0.6
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