在受精過程發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家對生物胚胎發(fā)育的認(rèn)知經(jīng)歷了漫長的過程。
材料一：科學(xué)家對生物胚胎發(fā)育的過程曾產(chǎn)生了以下兩種假說：
預(yù)成論：在卵細(xì)胞或精子中已經(jīng)形成了個體的全部器官，發(fā)育只是已有器官的增長。
漸成論：個體在形成之初是一團(tuán)沒有分化的物質(zhì)，之后逐漸形成各個器官。
材料二：公元前四世紀(jì)，亞里士多德曾每天解剖一個不同孵化階段的雞蛋。第3天，看到有心臟的跳動，但沒看到肺。第10天，看到了肺，且肺比心臟大。第20天，小雞準(zhǔn)備出生了。
（1）根據(jù)亞里士多德的胚胎觀察結(jié)果，推測其支持的假說是

漸成論

漸成論

。
（2）科學(xué)探究是認(rèn)識自然的重要方法。下列關(guān)于科學(xué)探究的敘述合理的是

C、E

C、E

。（可多選）
A.科學(xué)探究必須設(shè)計(jì)對照實(shí)驗(yàn)組
B.每次科學(xué)實(shí)驗(yàn)都能得出正確的理論
C.有些科學(xué)探究可以通過實(shí)施調(diào)查來實(shí)現(xiàn)
D.被現(xiàn)代科學(xué)理論所淘汰的假說毫無科學(xué)價值
E.亞里士多德觀察雞胚胎發(fā)育的過程屬于科學(xué)探究