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劉基,字伯溫,青田人。元至順間,舉進(jìn)士,除高安丞,有廉直聲。起為江浙儒學(xué)副提舉,論御史失職,為臺(tái)臣所阻,再投劾歸?;┩ń?jīng)史,尤精象緯之學(xué)。
方國(guó)珍起海上,掠郡縣,有司不能制。行省復(fù)辟基為元帥府都事。基議筑慶元諸城以逼賊,國(guó)珍氣沮。及左丞帖里帖木兒招諭國(guó)珍,基言方氏兄弟首亂,不誅無(wú)以懲后。國(guó)珍懼,厚賂基。基不受。國(guó)珍乃使人浮海至京,賄用事者。遂詔撫國(guó)珍,授以官,而責(zé)基擅威福,羈管紹興,方氏遂愈橫。亡何,山寇蜂起,行省復(fù)辟基剿捕。經(jīng)略使李國(guó)鳳上其功,執(zhí)政以方氏故抑之,授總管府判,不與兵事,基遂棄官還青田。
及太祖下金華,定括蒼,聞基及宋濂等名,以幣聘。基未應(yīng),總制孫炎再致書(shū)固邀之,基始出。既至,陳時(shí)務(wù)十八策。太祖大喜,筑禮賢館以處基等,寵禮甚至。初太祖以韓林兒稱宋后遙奉之歲首中書(shū)省設(shè)御座行禮基獨(dú)不拜曰牧豎耳奉之何為因見(jiàn)太祖,陳天命所在。太祖問(wèn)征取計(jì),基曰:“士誠(chéng)自守虜,不足慮。友諒劫主脅下,名號(hào)不正,地?fù)?jù)上流,其心無(wú)日忘我,宜先圖之。陳氏滅,張氏勢(shì)孤,一舉可定?!碧嬗闷洳撸T友諒至,大破之。太祖數(shù)以書(shū)即家訪軍國(guó)事,基條答悉中機(jī)宜。其后太祖取士誠(chéng),北伐中原,遂成帝業(yè),略如基謀。
太祖即皇帝位,基奏立軍衛(wèi)法。帝幸汴梁,基與左丞相(李)善長(zhǎng)居守?;^宋、元寬縱失天下,今宜肅紀(jì)綱。令御史糾劾無(wú)所避,宿衛(wèi)宦侍有過(guò)者,皆啟皇太子置之法,人憚其嚴(yán)。中書(shū)省都事李彬坐貪縱抵罪,善長(zhǎng)素暱之,請(qǐng)緩其獄。基不聽(tīng),馳奏。報(bào)可。方祈雨,即斬之。
基虬髯,貌修偉,慷慨有大節(jié),論天下安危,義形于色。帝察其至誠(chéng),任以心膂。帝每恭己以聽(tīng),常呼為老先生而不名,曰:“吾子房也?!?br />(節(jié)選自《明史?劉基傳》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是DD
A.初/太祖以韓林兒稱宋/后遙奉之歲/首中書(shū)省/設(shè)御座行禮基/獨(dú)不拜/曰/牧豎耳/奉之何為/
B.初/太祖以韓林兒稱宋/后遙奉之/歲首/中書(shū)省設(shè)御座行/禮基獨(dú)不拜/曰/牧豎/耳奉之何為/
C.初/太祖以韓林兒稱宋后/遙奉之/歲首中書(shū)省/設(shè)御座行禮/基獨(dú)不拜/曰/牧豎/耳奉之何為/
D.初/太祖以韓林兒稱宋后/遙奉之/歲首/中書(shū)省設(shè)御座行禮/基獨(dú)不拜/曰/牧豎耳/奉之何為/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是BB
A.行省,元代在京師附近地區(qū)外,普遍分設(shè)的中央政務(wù)機(jī)構(gòu),是地方最高行政區(qū)劃。
B.辟,與“征”同為漢代擢用人才的制度,官府征召稱為“征”,皇帝征召稱為“辟”。
C.經(jīng)略使,即經(jīng)略安撫使,唐朝始設(shè),元時(shí)也作宣慰使、宣撫使,為“路”的行政長(zhǎng)官。
D.中原,又稱中土、中州、華夏,狹義上指今天的河南省,廣義上指黃河中下游地區(qū)。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是AA
A.劉基為官清廉,正直敢言。劉基在為官初期就已有了清廉正直的聲望,在檢舉失職的御史被臺(tái)臣阻撓后,又再次上書(shū)彈劾該御史。
B.劉基嫉惡如仇,力主剿匪。劉基在擔(dān)任元帥府都事的時(shí)候,極力主張剿滅匪患,誅殺匪首方氏兄弟,卻被用事者斥責(zé)而拘禁管束。
C.劉基博覽群書(shū),足智多謀。劉基精于象緯之學(xué),為朱元璋制訂了統(tǒng)一天下戰(zhàn)略方針,被朱元璋任為心腹,將其比作漢代謀臣張良。
D.劉基整肅紀(jì)綱,執(zhí)法嚴(yán)明。太祖即位后,劉基上奏制定軍衛(wèi)法;為嚴(yán)肅紀(jì)綱,下令御史檢舉彈劾無(wú)所回避,將違法者上奏皇太子。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①太祖數(shù)以書(shū)即家訪軍國(guó)事,基條答悉中機(jī)宜。
②中書(shū)省都事李彬坐貪縱抵罪,善長(zhǎng)素暱之,請(qǐng)緩其獄。
(5)請(qǐng)簡(jiǎn)述方國(guó)珍兩次行賄的效果并簡(jiǎn)析原因。
【答案】D;B;A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6引用:2難度:0.5
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1.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
房喬,字玄齡,齊州臨淄人。玄齡明達(dá)吏事,夙夜盡心,惟恐一物失所:用法寬平,聞人有善,若已有之,不以求備取人,不以己長(zhǎng)格物。與杜如晦引拔士類,常如不及。二人深相得,同心徇國(guó),故唐世稱賢相者,推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待,或以事被譴,輒累日詣朝堂,稽顙請(qǐng)罪,恐懼若無(wú)所容。
房玄齡、高士廉遇少府少監(jiān)竇德素于路,問(wèn):“北門(mén)近何營(yíng)繕?”德素奏之。上怒,讓玄齡等曰:“君但知南牙①政事,北門(mén)小營(yíng)繕,何預(yù)君事!”玄齡拜謝。魏征進(jìn)曰:“玄齡等為陛下股肱耳目于中外事豈有不應(yīng)知者使所營(yíng)為是當(dāng)助陛下成之為非當(dāng)請(qǐng)陛下罷之問(wèn)于有司理則宜然。不知何罪而責(zé),亦何罪而謝也。!”上甚愧之。
房玄齡嘗以微譴歸第,褚遂良上疏,以為:“玄齡自義旗之始翼贊圣功,武德之季冒死決策,貞觀之初選賢立政,人臣之勤,玄齡為最。自非有罪在不赦,搢紳同尤,不可遐棄。陛下若以其衰老,亦當(dāng)諷諭使之致仕,退之以禮:不可以淺鮮之過(guò),棄數(shù)十年之勛舊。”上遽召出之,頃之,玄齡復(fù)避位還家。久之,上幸芙蓉園,玄齡敕子弟汛掃門(mén)庭,曰:“乘輿且至!”有頃,上果幸其第,因載玄齡還宮。
癸未,以司農(nóng)卿李緯為戶部尚書(shū)。時(shí)房玄齡留守京師,有自京師來(lái)者,上問(wèn):“玄齡何言?”對(duì)曰:“玄齡聞李緯拜尚書(shū),但云李緯美髭鬢。”帝遽改除緯洛州刺史。
玄齡謂諸子曰:“吾受主上厚恩,今天下無(wú)事,唯東征未已,群臣莫敢諫,吾知而不言,死有余責(zé)。”乃上表諫,以為:“陛下功名威德亦可足矣,拓地開(kāi)疆亦可止矣。今驅(qū)無(wú)罪之士卒,委之鋒刃之下,使肝腦涂地,獨(dú)不足愍乎!向使高麗違失臣節(jié),誅之可也;侵?jǐn)_百姓,滅之可也;他日能為中國(guó)患,除之可也。今無(wú)此三條而坐煩中國(guó),愿陛下許高麗自新,罷應(yīng)募之眾,自然華夷慶賴,遠(yuǎn)肅邇安。臣旦夕入地,儻蒙錄此哀鳴,死且不朽!”玄齡之遺愛(ài)②尚上女高陽(yáng)公主,上謂公主曰:“彼病篤如此,尚能憂我國(guó)家?!鄙献耘R視,握手與訣,悲不自勝。癸卯,薨。
(節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》)【注】①南牙,即“南衙”,指宰相。②遺愛(ài),房玄齡次子,名俊,字遺愛(ài)。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.玄齡等為陛下股肱/耳目于中外事/豈有不應(yīng)/知者使所營(yíng)為是/當(dāng)助陛下成之/為非/當(dāng)請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然
B.玄齡等為陛下股肱/耳目于中外事/豈有不應(yīng)知者/使所營(yíng)為是當(dāng)/助陛下成之/為非當(dāng)/請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然
C.玄齡等為陛下股肱耳目/于中外事/豈有不應(yīng)知者/使所營(yíng)為是/當(dāng)助陛下成之/為非/當(dāng)請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然
D.玄齡等為陛下股肱耳目/于中外事/豈有不應(yīng)/知者使所營(yíng)為是當(dāng)/助陛下成之/為非當(dāng)/請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.致仕,也稱致事,古代指官員因罪罷免官職而歸家;源于周代,漢代以后形成制度。
B.乘輿,舊指皇帝和諸侯所用的車輿,也用為帝王的代稱;泛指車馬及皇帝所用器物。
C.華夷,漢族與少數(shù)民族,亦指中國(guó)和外國(guó);夷,古稱東方各族,泛指四方少數(shù)民族。
D.尚,文中指匹配,多用于匹配皇家女兒;尊帝王之女而不敢言娶,有仰攀婚姻之義。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.房玄齡行事謹(jǐn)慎,盡心政務(wù)。他晝夜操勞,惟恐有絲毫失誤;執(zhí)法公平,寬以待人,選取人才不求全責(zé)備,竭力引薦提拔后進(jìn)。
B.房玄齡忠心輔主,勤勉國(guó)事。他冒死決策,選用賢才,輔佐李唐建業(yè)立政;他官居宰相,事無(wú)巨細(xì),北門(mén)修繕小事也親自過(guò)問(wèn)。
C.房玄齡處事得體,頗受倚重?;实墼诼?tīng)到房玄齡對(duì)李緯的贊美與肯定后,一改對(duì)李緯戶部尚書(shū)的任命,轉(zhuǎn)而提拔他為洛州刺史。
D.房玄齡抱病上表,竭誠(chéng)奉國(guó)。面對(duì)皇上出兵征討高麗、眾臣不敢進(jìn)諫的局面,房玄齡毅然上表進(jìn)諫,為李唐奉獻(xiàn)最后一份才智。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①玄齡雖蒙寵待,或以事被譴,輒累日詣朝堂,稽顙請(qǐng)罪,恐懼若無(wú)所容。
②自非有罪在不赦,搢紳同尤,不可遐棄。
(5)房玄齡勸阻皇帝東征高麗的理由有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。發(fā)布:2024/12/21 8:30:3組卷:24引用:1難度:0.6 -
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陶潛,字淵明,潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學(xué)善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。
親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日自解歸。州召主簿不就,躬耕自資,遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無(wú)道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對(duì)曰潛也何敢望賢志不及也道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌①,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書(shū)曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請(qǐng)種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會(huì)郡遣督郵至縣,吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》。
征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識(shí)之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之貴酒具,于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾,使一門(mén)生二兒舁籃輿②,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無(wú)迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽(yáng)與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬(wàn)錢(qián)與淵明,淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語(yǔ)客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡將嘗候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒。漉畢,還復(fù)著之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年,將復(fù)征命,會(huì)卒,時(shí)年六十三。世號(hào)“靖節(jié)先生”。
(選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》,有改動(dòng))【注】①弦歌:指出任縣令。②舁:共同抬東西?;@輿:古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬著行走,類似后世的轎子。也說(shuō)古時(shí)一種竹制的坐椅。
(1)下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.麾而去之(麾:同“揮”)
B.妻子固請(qǐng)種粳(固:堅(jiān)決地、堅(jiān)定地)
C.貴賤造之者(造:到)
D.其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志(同志:志趣相投)
(2)對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢望賢/志不及也/
B.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢/望賢志不及也
C.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢/望賢志不及也
D.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢望賢/志不及也
(3)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.刺史,西漢時(shí),因?yàn)橛范嗍?,漢文帝命丞相另派人員出刺各地,稱為“刺史”。原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高行政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守。
B.三徑,西漢末年王莽專權(quán),兗州刺史蔣詡稱病隱居,在院中開(kāi)辟三條小徑,只與求仲、羊仲來(lái)往。后人因以“三徑”代隱士住處?!叭龔街Y”指隱居的資本。
C.督郵,漢代各郡的重要屬吏,代表太守督察縣鄉(xiāng)、宣達(dá)政令兼司法等。
D.元嘉,宋文帝的廟號(hào)?!皬R號(hào)”是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.陶淵明博學(xué)多識(shí),擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。他寫(xiě)的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂(lè)道,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這一形象是陶淵明的真實(shí)寫(xiě)照;他在辭去彭澤令時(shí)寫(xiě)了《歸去來(lái)兮辭》。
B.陶淵明仕途短暫。因雙親年邁,家里貧窮,他去做了州祭酒,但嫌官場(chǎng)煩瑣,任職不久,便解職回家。此后,還擔(dān)任過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍和彭澤令等職。
C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng),起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向“鄉(xiāng)里小兒”折腰。
D.陶淵明任真自得。他曾將王弘贈(zèng)送的二萬(wàn)錢(qián)全都送至酒家;有時(shí)坐在花叢中飲酒,酣暢時(shí)便撫琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
(5)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無(wú)迕也。
②自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。發(fā)布:2024/12/23 16:0:5組卷:1引用:1難度:0.6 -
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王晙,滄州景城人,少孤,好學(xué)。擢明經(jīng)第,除殿中侍御史。會(huì)朔方元帥魏元忠討賊不利,劾奏副將韓思忠敗,律當(dāng)誅。晙以“思忠偏裨,權(quán)不已制,且其人勇智可惜,不宜獨(dú)誅”,固爭(zhēng),得釋。景龍末,授桂州都督。州有兵,舊常仰餉衡、永。晙始筑羅郭,罷戍卒;埭江,開(kāi)屯田數(shù)千頃,以息轉(zhuǎn)漕,百姓賴之。后求歸,州人詣闕留。有詔:“桂往罹寇暴,戶口雕瘠,宜即留,以須政成。”在桂逾期年,人丐刻石頌德。開(kāi)元二年,吐蕃以精甲十萬(wàn)寇臨洮,次大來(lái)谷。晙率所部二千與臨洮軍合,料奇兵七百,易胡服,夜襲。去賊五里,令曰:“前是寇,士大呼,鼓角應(yīng)之。”賊驚疑伏在旁自相斗死者萬(wàn)計(jì)俄而薛訥至武階距大來(lái)二十里賊陣兩軍間晙往迎訥夜使壯士銜枚鏖突虜駭引去追至洮水,敗之,俘獲如積。明年,突厥默啜為拔曳固所殺,其下多降,分置河曲。虜叛,乃敕晙將并州兵濟(jì)河以討。晙間行,卷甲舍幕趨山谷,夜遇雪,恐失期,誓于神曰:“晙事君不以忠,不討有罪,天所殛者,當(dāng)自蒙罰,士眾無(wú)罪。心誠(chéng)忠,則止雪反風(fēng),以獎(jiǎng)成功?!倍矶挽V。時(shí)叛胡分二道走,晙自東道追及之,獲級(jí)三千。仆固都督勺磨等散保受降城之鄙,潛引突厥內(nèi)擾,晙密言上,盡誘而誅之。為朔方軍大總管。九年,蘭池胡康待賓據(jù)長(zhǎng)泉反,陷六州,詔郭知運(yùn)與晙討平之。卒,謚曰忠烈。晙氣貌偉特,時(shí)謂為熊虎相。感慕節(jié)義,有古人風(fēng)。其操下肅壹,吏人畏愛(ài)。始,二張之誣魏元忠,晙獨(dú)上疏申治。宋璟曰:“魏公全矣,子再觸逆鱗,其殆乎!”晙曰:“魏公以忠獲罪,茍得辨,雖死弗悔。”
(摘編自《新唐書(shū)?卷一百二十四》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是
A.賊驚疑/伏在旁/自相斗死者萬(wàn)計(jì)/俄而薛訥至武階/距大來(lái)二十里/賊陣兩軍間/晙往迎訥/夜使壯士銜枚鏖突/虜駭引去/
B.賊驚/疑伏在旁/自相斗死者萬(wàn)計(jì)/俄而薛訥至武階/距大來(lái)二十里/賊陣兩軍間/晙往迎/訥夜使壯士銜枚鏖突/虜駭引去/
C.賊驚/疑伏在旁/自相斗死者萬(wàn)計(jì)/俄而薛訥至武階/距大來(lái)二十里/賊陣兩軍間/晙往迎訥/夜使壯士銜枚鏖突/虜駭引去/
D.賊驚疑/伏在旁/自相斗死者萬(wàn)計(jì)/俄而薛訥至武階/距大來(lái)二十里/賊陣兩軍間/晙往迎/訥夜使壯士銜枚鏖突/虜駭引去/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,始于漢,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。
B.都督,中國(guó)古代的軍事首長(zhǎng)的官名。興于三國(guó)時(shí)期,其后發(fā)展成為地方軍事長(zhǎng)官,明以后成為中央軍事長(zhǎng)官。
C.吐蕃,古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),延續(xù)兩百多年。吐蕃王朝是西藏歷史上第一個(gè)有明確史料記載的政權(quán)。
D.鼓角,指戰(zhàn)鼓和號(hào)角的總稱,是古代軍隊(duì)為了發(fā)布進(jìn)攻命令制作的吹擂之物。如杜甫詩(shī)句“五更鼓角聲悲壯”。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.王晙稟性正直,敢于直諫。在二張誣陷魏元忠時(shí),他不顧勸告,為其申訴冤屈。宋璟擔(dān)心他因此獲罪,他表示只要元忠的事情辨明,雖死無(wú)憾。
B.王晙文武兼?zhèn)洌瑢医ㄆ婀?。他從小好學(xué),依靠精通明經(jīng)考中了進(jìn)士;而在從政生涯中,他經(jīng)常帶兵打仗,多次打敗來(lái)犯的突厥軍隊(duì)和吐蕃軍隊(duì)。
C.王晙善于治理,頗有政績(jī)。他擔(dān)任桂州都督時(shí),修筑城郭,撤去駐軍,興修水利,開(kāi)墾屯田,使百姓豐衣足食,后來(lái)百姓刻石立碑歌頌其功德。
D.王晙討叛順利,如有神助。渡河平定叛亂時(shí),他抄小路進(jìn)軍,不料夜遇暴風(fēng)雪,他怕誤期就向神靈禱告,請(qǐng)求雪停止、風(fēng)轉(zhuǎn)向,結(jié)果如其所愿。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①桂往罹寇暴,戶口雕瘠,宜即留,以須政成。
②晙率所部二千與臨洮軍合,料奇兵七百,易胡服,夜襲。
(5)王晙為什么堅(jiān)決反對(duì)處死韓思忠?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。發(fā)布:2024/12/20 16:0:4組卷:10引用:3難度:0.6
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